【正文】 【素材】“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，在新時(shí)代的征程上，我們要發(fā)揚(yáng)這種“無(wú)我”精神，前路必定坎坷，但我輩勢(shì)必劈波斬浪，超越困難，跨越狹隘，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！“我將無(wú)我，不負(fù)人民”這句話應(yīng)該成為現(xiàn)在青年的座右銘，我們要自覺做好大我小我的取舍，將人民的事業(yè)作為自己的事業(yè)，將人民的幸福感、獲得感作為衡量自身工作質(zhì)量的標(biāo)尺，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中尋求自身的價(jià)值。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，闡述什么是“無(wú)我”精神，如為了國(guó)家、為了人民而甘愿舍小我?！按蟮絿?guó)家，小到個(gè)人”，既可以聯(lián)系個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，分析“無(wú)我”的重要性，又可上升到單位、國(guó)家層面，論述“無(wú)我”之下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。“無(wú)我”的內(nèi)涵開放?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民”，充分體現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖高尚的境界和超凡脫俗的擔(dān)當(dāng)?！鄙硖幮聲r(shí)代的洪流中，我們青少年當(dāng)“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚(yáng)“無(wú)我”精神，無(wú)問西東。追求個(gè)體實(shí)惠成為一種時(shí)尚，而無(wú)私奉獻(xiàn)精神則略顯尷尬?！鼻嗄瓴唤猓R云說：“阿里和淘寶現(xiàn)在之所以會(huì)如此龐大，是因?yàn)橛辛撕芏嗳说闹С??！钡∑讲]有這樣做，因?yàn)樗涝诋?dāng)今世界還有不少因饑餓而死亡的人，無(wú)數(shù)雙饑餓的眼睛在期盼著糧食，最終，他將發(fā)明交給了國(guó)家。從八年抗戰(zhàn)到新中國(guó)成立，從新中國(guó)成立到改革開放，中華民族涌現(xiàn)出了一批又一批“無(wú)我”之士，他們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的繁榮昌盛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。④不得抄襲,不得套作。大到國(guó)家,小到個(gè)人,要成就一番偉大事業(yè)、人生壯舉，該怎樣發(fā)揚(yáng)“無(wú)我”的精神?請(qǐng)寫出你的思考與感悟。今年3月22日,習(xí)近平在羅馬會(huì)見意大利眾議院眾議長(zhǎng)菲科。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。如果提供的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料，要辯明材料之間的關(guān)系，是有其共性，還是個(gè)性間的對(duì)比與對(duì)照。立意時(shí)，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領(lǐng)域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實(shí)到位。但是，學(xué)習(xí)別人的時(shí)候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強(qiáng)求。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學(xué)我者生，似我者死。學(xué)習(xí)別人時(shí)要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學(xué)習(xí)和有所放棄。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學(xué)習(xí)訪問的使團(tuán)。“三人行，必有我?guī)熝?。以最短的時(shí)間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。有人說，跟在別人后面，做不成自己。然后寫第二天走在異鄉(xiāng)街頭，不少人都問我是不是中國(guó)人，對(duì)中國(guó)豎起大拇指，夸贊中國(guó)的成就，對(duì)世界的貢獻(xiàn)，這讓我生出無(wú)比的幸福和自豪感。在今天，則是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手，又何愁家不安國(guó)不興？世界很大，我卻很小。朔風(fēng)凜冽，無(wú)法凍硬他的愛國(guó)熱腸；胡茄幽怨，無(wú)法軟化他的愛國(guó)衷心。只要你善于觀察、樂于發(fā)現(xiàn)、勤于發(fā)掘，故鄉(xiāng)的每一寸肌膚都會(huì)充滿神秘的色彩，留下你驚喜的腳印。參考立意：我驕傲，我是中國(guó)人月是故鄉(xiāng)明我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)有國(guó)才有家可用素材：有了這如此雋妙的田園風(fēng)光，人們何須羨慕都市的繁華喧囂；何須贊嘆城市的車水馬龍?即便別處還有更美的春，我卻獨(dú)愛這里的春天，因?yàn)檫@里是我的故鄉(xiāng)。無(wú)論身在何處、身處何時(shí)，讓他們魂?duì)繅?mèng)縈的都是自己的家鄉(xiāng)與祖國(guó)。由此不難理解本次作文要寫的內(nèi)容：熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的家國(guó)情懷。由此，讓我們不斷感受祖國(guó)的強(qiáng)大，繼續(xù)為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。而中國(guó)在加勒比海的撤僑行動(dòng)，僅是祖國(guó)強(qiáng)大的一個(gè)縮影而已。但這些都是過去了，我們可以倒下，但是我們不能覺得自己是失敗的。為什么要不自信？為什么我們骨子里第一反應(yīng)有一種我們似乎不如其他國(guó)家的感覺。她總是告訴我?？墒墙裉?，當(dāng)我從一個(gè)普通黑人司機(jī)眼里看到羨慕的目光的時(shí)候，我忍不住熱淚盈眶。其實(shí)他不知道的東西還有很多。剛來美國(guó)由于沒有坐騎，便經(jīng)常叫出租，車上時(shí)常閑聊。請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章，表達(dá)你此時(shí)的所思所想、所感所悟。當(dāng)你走得再遠(yuǎn)點(diǎn)，祖國(guó)就在你身后。開篇以詩(shī)意的語(yǔ)言亮明對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進(jìn)而說明背誦詩(shī)歌的意義，并講明“詩(shī)歌源自于生活”，“詩(shī)歌是生活的升華”，表明“背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。中華詩(shī)詞在中國(guó)文化史上有著不可替代的地位，是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。傳承文化是每個(gè)人的責(zé)任。參考立意：，每一個(gè)當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，從而擁有豐盈的精神世界，詩(shī)意地棲居。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。結(jié)合這些關(guān)鍵信息，挖掘其深層含意和原因。認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵?？傆幸惶欤覀儠?huì)帶著無(wú)限詩(shī)情畫意去看王摩詰的松間明月，去品元好問的千山暮雪……詩(shī)里寫青春，手里舞流年。寥寥數(shù)語(yǔ)的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩(shī)人們無(wú)盡的山河淚。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃，詩(shī)歌卻在塵埃里萌芽開花，綻放一片錦繡山河。背誦古詩(shī)文，我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分，更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個(gè)人生的滿意答卷。當(dāng)人們無(wú)比欽羨這個(gè)オ華橫溢的少女時(shí)，一個(gè)新的問題也在人們心中萌生開來：古詩(shī)文默寫在150分的高考語(yǔ)文試卷中只占了5分，％的比重，是否值得我們花費(fèi)那么多時(shí)間和精力呢?紀(jì)伯倫曾說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武玉姝不但能背誦 兩千首古詩(shī)詞，而且文理均衡。接著寫愛國(guó)、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重，對(duì)觀眾的尊重，對(duì)作品的尊重，對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。他后來吃了百余副湯藥，身體略有恢復(fù)，又依靠一股精神力量，繼續(xù)寫作。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說，全書共三部?！都t樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位?！陡∈康隆窇{借博大精深的思想價(jià)值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史，是一部時(shí)代精神發(fā)展史?！　　稘h書》又稱《前漢書》，由中國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》?！　　顿Y本論》，馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費(fèi)了40年時(shí)間，在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿?！　　顿Y治通鑒》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。7 創(chuàng)作應(yīng)有職業(yè)修為。影視劇制作需要良好的知識(shí)素養(yǎng)。署名與日期 ：須另起一行，靠后署名（頂后格）。中間通過具體事例來表達(dá)自己的情感。稱謂頂格寫，單獨(dú)成行，后面加上冒號(hào)。這樣作文的立意就很容易了。這是一道材料作文題目，分析這則材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求，本題要求就“給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓?duì)此事的看法”。任何人都不可能盡善盡美、完美無(wú)缺，我們沒有理由苛責(zé)別人?；ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。對(duì)于創(chuàng)作者來說，作品就如同自己的孩子。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢(mèng)》，可是“批閱十載，增刪五次”，成就了中國(guó)古典小說的最高峰；路遙也只有《平凡的世界》這么一部長(zhǎng)篇，但這并未降低他們?cè)跉v史洪流中的地位?；仡櫄v史，大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。 憑理而斷（評(píng)析性），憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。經(jīng)典如幽蘭，空谷自芳菲，讓我們走進(jìn)經(jīng)典！【解析】【詳解】試題分析：這是一道材料在作文，材料的內(nèi)容是調(diào)查報(bào)告，結(jié)果是“經(jīng)典”讀不下去。試想，快節(jié)奏下，你是愿意讀易懂之作，還是愿意品讀高深、難懂之作。當(dāng)人們打破只讀有用書的觀念，多讀點(diǎn)看似“無(wú)用”的書，文化之精華才不至于丟失，文化血脈才不至于無(wú)繼承者，我們的經(jīng)典才更有可能發(fā)揮出其獨(dú)特的作用。是什么給這些書籍提供了滋養(yǎng)的土壤？是人們的講求實(shí)用的閱讀觀。一為普通大眾受閱讀能力、閱讀經(jīng)驗(yàn)制約，對(duì)經(jīng)典“敬而遠(yuǎn)之”。而同時(shí)，通俗文學(xué)卻大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了，還是舊的閱讀方式過時(shí)了？抑或是……?對(duì)此，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。行文結(jié)構(gòu)：首先明確，此作文要求是一篇演講稿，要做到格式正確。“站不住腳”“禁不住灼熱”這只是推卸責(zé)任的借口，責(zé)任面前容不下一絲懈怠一句托辭。老師教書育人，三尺講臺(tái)寫天下；司機(jī)承載生命，一腳踩下是平安；廚師創(chuàng)造美味，一把鐵勺千百煉；清潔工負(fù)責(zé)環(huán)衛(wèi)，揚(yáng)起笤帚天地新。當(dāng)晚10點(diǎn)多被搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)時(shí)，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。救援人員發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了，而譚老師，留給我們的只是那個(gè)張開雙臂的永遠(yuǎn)的姿態(tài)……，位于什邡市師古鎮(zhèn)的民主中心小學(xué)的教學(xué)樓發(fā)生了嚴(yán)重的坍塌，一年級(jí)教師袁文婷為了拯救學(xué)生，青春定格在了26歲。當(dāng)有關(guān)部門宣布“非典”疫情得到有效控制的時(shí)候，鐘院士站出來說：疫情是得到有效遏制而不是控制，本身的病原搞不清楚，傳播途徑搞不清楚，疫情怎么能得到有效控制呢？現(xiàn)在病情是得到了很大程度的遏制。從此，這個(gè)男孩就開始了艱苦的打工生活。三、國(guó)家層面：從政策層面幫落后地區(qū)留住各類人才。有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)二、麻雀的角度到祖國(guó)最需要的地方去（經(jīng)濟(jì)落后、條件艱苦、需要人才、風(fēng)口浪尖）等建功立業(yè)，追求精神的富足和人生價(jià)值。這是一則漫畫材料作文，寫作之前，考生應(yīng)先讀懂漫畫內(nèi)容:在西部這片干涸貧瘠的土地上,天空中有一只孔雀正在往東南方向飛翔,地上的一只麻雀看到這種情景后,對(duì)另外一只麻雀說:“哥們兒,要不咱也跟著飛?”此漫畫寓意是:西部（基層、艱苦地區(qū)）留人難,別說孔雀,現(xiàn)在連麻雀都要向東南（經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物質(zhì)生活水平高的地方）飛了?？傆行┤烁盍炎约号c他人的聯(lián)系，沉溺于“小我”之中，當(dāng)社會(huì)需要時(shí)不能關(guān)注他人、不敢挺身而出、不敢擔(dān)當(dāng)，真讓人覺得悲哀，甚至面目可憎。溫家寶總理說：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。而耳邊響起的悠揚(yáng)旋律，“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈……”則讓我們把目光投向他 ——改革開放的先驅(qū)者鄧小平，當(dāng)國(guó)事艱難、國(guó)家經(jīng)歷風(fēng)雨飄搖時(shí)，他敢于擔(dān)當(dāng)，挺身而出，撥亂反正；他邁著矯健的步伐，在改革開放的藍(lán)圖上指點(diǎn)江山。變法雖然最終流產(chǎn)，但他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?，在千年以后仍令人敬佩不已。為了推行自己的政治理想，為了心中的“大同世界”，為了亂世中流離失所的百姓，他周游列國(guó)，拱己以待。然而，在歷史長(zhǎng)河中我看到一個(gè)個(gè)高大而清晰的身影；我感受到有一種精神在照亮著歷史前進(jìn)的方向，那便是勇于擔(dān)當(dāng)。 西部艱苦地區(qū)的人才流失問題必須引起我們的重視。【答案】心懷西部，勇于擔(dān)當(dāng)同學(xué)們：我今天的演講題目是《心懷西部，勇于擔(dān)當(dāng)》。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無(wú)邊的空泛議論。為人類社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)者，堪稱中國(guó)驕傲；為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)和尊嚴(yán)者，堪稱中國(guó)驕傲；為人民生活的改善無(wú)私奉獻(xiàn)者堪稱中國(guó)驕傲；無(wú)論杰出人物還是平凡眾生，只要有擔(dān)當(dāng)，有夢(mèng)想，積極進(jìn)取，播撒陽(yáng)光，皆堪稱中國(guó)驕傲。第三則材料屬于反面材料，講述偷稅漏稅的某女星曾獲得“國(guó)家精神造就者榮譽(yù)”一事，眾人一片嘩然。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。但愿這些平民英雄的事跡真正感動(dòng)社會(huì)，也希望社會(huì)能夠記住這些平凡的英雄，使其成為廣大民眾心中永遠(yuǎn)的驕傲!同時(shí)，我們期待通過這種評(píng)選，找回一種溫暖人心的情感，找回一種無(wú)私無(wú)畏的人格，找回一種薪火相傳的精神。由此可見，英雄并非遙不可及，英雄其實(shí)就在我們身邊，我們都有成為英雄的潛質(zhì)。不可否認(rèn)，并不是每個(gè)人都有成為英雄的時(shí)機(jī)，但我們決不能喪失成為英雄的動(dòng)機(jī)。因?yàn)槎嘁粋€(gè)英雄，我們的生命就多一分尊嚴(yán)與安全，我們的社會(huì)就多一分和諧與安寧。正鑒于此，我們呼喚平民英雄，因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)發(fā)展的主角。所以，他們成了“中國(guó)驕傲”。實(shí)際上，我們的生活中并不缺乏這種可歌可泣的人物，但將這樣崇高的榮譽(yù)授予平民英雄尚不多見。什么樣的人可以成為“中國(guó)驕傲”？“國(guó)家精神”應(yīng)該是什么？你有怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，并結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。國(guó)際友人稱頌他培育的雜交水稻，是中國(guó)繼“四大發(fā)明”之后，對(duì)人類作出的“第五大貢獻(xiàn)”?！军c(diǎn)睛】多則材料作文的審題應(yīng)對(duì)策略： 同中求異找主旨 相同的材料，從它們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。（2）據(jù)了解，與人工智能對(duì)壘的作家張一一曾創(chuàng)作《新岳陽(yáng)樓記》《中國(guó)旅游賦》《黨賦》《反紅樓夢(mèng)》《名利經(jīng)》等上千萬(wàn)字文學(xué)作品、《李》《王》《張》等多首百家姓歌曲(與李玉剛等合作)以及上海世博會(huì)、孔子文化節(jié)主題歌曲，被公認(rèn)為是“80后文壇傳播中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)第一人”，與“韓二”(韓寒)、“唐三”(唐家三少)、“郭四”(郭敬明)并稱為“新四大才子”的張一一曾有過7次高考落榜經(jīng)歷，一度被網(wǎng)友稱為“高考愚公”“勵(lì)志男神”“當(dāng)代蒲松齡”，不過他每年的高考作文往往都會(huì)走紅網(wǎng)絡(luò)?！玖⒁狻看祟}有明確的任務(wù)：“害怕”還是“歡迎”？立意時(shí)可以選擇其一，也可以辯證分析。寫作時(shí)，一般應(yīng)寫成議論文，也要在看懂材料的基礎(chǔ)上，明確立意，形成觀點(diǎn)。又一次強(qiáng)光襲來，所有機(jī)器人都被吸進(jìn)了飛行物中?！　V場(chǎng)上的機(jī)器人全都變成了冰雕，人們嚇得抱在一起，一個(gè)扁菱形的飛行物降落在廣場(chǎng)上?！　　昂俸?！看見了吧，你們的末日到了！我們機(jī)器人統(tǒng)治的朝代來臨了！你以為你閃人類是誰(shuí)？只會(huì)吃喝玩樂，把我們當(dāng)工具?！　　疤炷?！這是干什么？”