20xx年北魏孝文帝的改革措施-wenkub.com
2025-01-26 00:34 本頁面
【正文】
北孝文帝改革的歷史意義
有利于我國的民族大融合，有利于我國少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于我國少數(shù)民族從奴隸制向封建制的過渡，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也促進(jìn)了鮮卑族的發(fā)展，是鮮卑族最終匯入我國中華民族的大家庭，有利于我國民族的團(tuán)結(jié)。手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍，商業(yè)活動也日趨活躍。一傳而宣武，再傳而孝明，而鼎祚移矣”(《廿二史剳記》卷十四)。然而孝文帝的改革也遇到了鮮卑舊貴族的強(qiáng)烈反對，在孝文帝的堅(jiān)決鎮(zhèn)壓下才保證了漢化政策的推行，鞏固了改革的成果，由此也可見孝文帝改革的勇氣與決心以及高瞻遠(yuǎn)矚的改革眼光。鮮卑族用武力征服了漢族及其他少數(shù)民族，但卻不得不被漢族較高的文化所征服, 并從中吸收了漢族文化精華，更加促進(jìn)了自身的發(fā)展、鞏固了封建統(tǒng)治。目的：進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族貴族積極接受漢族文化。孝文帝下詔，將鮮卑人原有的姓氏改為漢姓。
孝文帝還是一位卓越的少數(shù)民族的政治家和改革家。
第五，減小改革阻力。平城(今山西大同東北)地處偏北，地形多山，氣候干旱，氣溫偏低，不利于農(nóng)作物的生長，自然條件制約著北魏經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。”后來，作為京城的平城人口日益增多，官吏隊(duì)伍逐漸龐大，糧食供給問題凸顯出來。另外，孝文帝在遷都洛陽以后，連年對南齊用兵，直到卒于南征的軍事行動中，可見孝文帝還希望通過遷都洛陽達(dá)到統(tǒng)一全國的目的。孝文帝曾說：“國家興自北土，移居平城，此間用武之地，非可文治……崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。遷都以后，孝文帝推行了一系列的漢化政策，可見孝文帝遷都與其傾慕漢族文化有關(guān)。孝文帝在她的熏陶下，成長為漢文化忠實(shí)的推行者。孝文帝為何要遷都洛陽，今天仍值得我們?nèi)ヌ骄俊?br /> 孝文帝把國都遷到洛陽以后，決定進(jìn)一步改革舊的風(fēng)俗習(xí)慣?！?br /> 孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。孝文帝嚴(yán)肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。
公元493年，魏孝文帝親自率領(lǐng)步兵騎兵30多萬南下，從平城出發(fā)，到了洛陽。”
孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨(dú)召見拓跋澄，跟他說：“老實(shí)告訴你，剛才我向你發(fā)火，是為了嚇唬大家。他決心把國都從平城(今山西大同市東北)遷到洛陽。同時，北魏自定都平城以來到孝文帝已近百年。俸祿由國家統(tǒng)一籌集，不許官吏自籌。
推行新的租調(diào)制：規(guī)定一對夫婦每年向政府繳納一定數(shù)量的租調(diào)。
推行“均田制”，把國家控制的土地(露田)分配給農(nóng)民，成年男子每人四十畝，婦女每人二十畝，讓他們種植谷物，另外還分給桑地。
推行均田制
推行均田制：即按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國家控制的士地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。為了接受漢
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