20xx白蕉談運(yùn)筆反復(fù)體會(huì)受用不盡-wenkub.com
2025-01-25 22:11 本頁(yè)面
【正文】 資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。但即使在聽了以后能完全領(lǐng)會(huì)，在實(shí)際方面不能說：“我已經(jīng)能運(yùn)筆”。右上作直劃容易如此。” 至于學(xué)書先求“平正”，諸位休小覷了這二個(gè)字。用筆方圓偏勝則有之，偏用則不成書道。相傳如唐太宗的《筆法訣》，張長(zhǎng)史的《八法》，柳宗元的《八法》，張懷瓘的《玉堂禁經(jīng)》，李陽(yáng)冰的《翰林密論》，陳繹曾的《翰林要訣》，無名氏的《書法三昧》，李溥光的《永字八法》以及清人的《筆法精解》等等，指不勝屈，雖每間有發(fā)明，然論其全部，合處雷同，不合處費(fèi)詞立名，使學(xué)
者目迷五色，鉆進(jìn)牛角尖里去，瑣瑣屑屑，越弄越不明白，實(shí)是無益之事。若言筆之變法，又嫌其太少，其未合邏輯明矣，此其三。第四筆之趯為一法。二千年來死守成規(guī)，莫逾此例。告誓文容字，一飛三動(dòng)，上側(cè)、左豎、右揭，如此類豈復(fù)有書耶?又謂一合用、二兼、三解撅、四平分，如此論書，正可謂唐經(jīng)生等所為字，若求之于此，雖逸少未必能合也。一到宋人，遂入魔道，宋人已自非之。”而前人認(rèn)為很神秘的作傳授筆法系統(tǒng)，他們所稱的筆法，從羲之以后，似乎也就是指這個(gè)八法?！?
于此，不能不特別一提的是“八法”。若專務(wù)速，又多失勢(shì)。專務(wù)遒勁，則俗病不除。又不欲太瘦，瘦則形枯?！?
韓方明授筆要訣，述其所師徐璕之言有曰：“夫執(zhí)筆在乎便穩(wěn)，用筆在乎輕健?！?
張懷瓘云：“夫馬筋多肉少為上，肉多筋少為下，書亦如之。用筆之勢(shì)，特需藏鋒，若不藏鋒，字則有病，病且不去，能何有焉。又不可緩，緩則骨癡。” 虞世南云：“用筆須手腕輕虛，……太緩而無筋，太急而無骨，側(cè)管則鈍慢而肉多，豎管直鋒，則干枯而露骨?！彼纸庹f，心手的緩急、筆意的前后說：“有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者，若執(zhí)筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者敗。衛(wèi)夫人筆陣圖中有幾句名言：“下筆點(diǎn)劃波掣、屈曲皆須盡一身之力而送之，若初學(xué)，先大書，不得從小。字須外柔內(nèi)剛，東坡所謂“字外出力”不過是形容多力，不可看誤。
種種說法，無非為伯喈八字下注解。
左欲去吻：
左邊起筆，不要多嘴。 如屋漏痕：
寫字之點(diǎn)，如空屋漏孔中水滴一點(diǎn)圓，正不見起止之跡。又謂之垂露，如露水之垂也。這樣看來，后世各家的議論
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