【正文】 人無精神不立，國無信仰不強(qiáng)，民族的民族魂就 是信仰在支撐著，之所以我們的生活越來越美好，就是因為我們有著堅定的信仰。他將自己省出的每一把糧，每一碗水送 到更需要的人面前，當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時候，換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。如此的膽識與剛強(qiáng)是信 仰賦予的，從而映射出的是信仰旗幟下最耀眼的忘我情懷。鄧稼先亦是如此，在得知兩彈一星計劃后，他告訴妻子：即將調(diào)動工作，具體工作我不能說。 祖國在向我們召喚，讓我們回去把自己的血汗灑在自己的祖國的土地上灌溉燦爛的花朵， 回去吧，趕快回去吧，祖國在迫切的等待我們。讓我們又一次讓放下瑣碎的思緒去牽掛那面英雄的 五星紅旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路。它指引著一個名族由壓迫、黑暗走向了尊嚴(yán)與光明。到中國共 產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時， 我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。人活著要有 目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有 成績的干部，后來卻因利用人民給他的權(quán)利來貪圖錢財、貪圖名利、最后墮落成人民的罪人， 究其原因就是在信仰上出了問題。作為 新時代的共產(chǎn)黨人，我們就更應(yīng)該有堅定共產(chǎn)主義的信仰。實踐向我們雄辯的證明，只有中國共產(chǎn)黨才能解放中國，只有 中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨才能真正領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向富強(qiáng)，只有在中國共 產(chǎn)黨帶領(lǐng)下才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。斯邁爾曾說過：能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的， 只有虔誠的信仰?！缎叛觥分校瑓敲铣先说囊痪湓捊o我留下了很深的印象，有人信宗教，有人信佛教。這樣，我們就不難理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艱難的革命道路，直至 被捕犧牲還要說只要我還有一口氣，我就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底！。信仰觀后感1500字（四）在這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻(xiàn)記錄片中， 向我們展示了革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期跨度長達(dá)九十年來，優(yōu)秀 的中國共產(chǎn)黨人堅定信仰、敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的感人事跡，為我們樹立起了一座座不朽的 豐碑。較之傳統(tǒng)，它并非受到了取代,而不過是與時俱進(jìn)的表 現(xiàn)。每一個人所能掌控的是個體行為，再由之 產(chǎn)生個體影響。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的 意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的 解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這 是一個根本性的事實。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國作為一個新興 大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產(chǎn)黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。 信仰觀后感1500字（三）看完《信仰》這部紀(jì)錄片，有一些感觸和想法。共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一 代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人 民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng) 云變幻中風(fēng)光無限。這個政黨到今天為止已經(jīng)有 了90年的歷史，60年的執(zhí)政經(jīng)驗，擁有八千萬黨員，是一個擁有十三億五千萬人口的國家 的執(zhí)政黨。 時移境遷，不變的是對黨的忠誠；滄海桑田，堅定的是社會主義信仰。這就讓我們不要忘了老一輩共產(chǎn) 黨人的奮斗和犧牲，要繼續(xù)盡自己的努力實現(xiàn)我們的“中國夢”。”是啊，在某些時候，要放棄一些利益，忘記一些仇恨，把國家 的利益放在首位。不僅僅是國民 黨黨的腐敗、勢力貪污，更是不團(tuán)結(jié)，連老國民黨李濟(jì)深，也被蔣介石排擠，蔣介石總想一 人貪污權(quán)利，最后成為了“光桿司令”，不得不下臺。 片中陳坤塑造的蔣經(jīng)國也可圈可點。”足以看出當(dāng)時的時局是多么的恐怖，而馮將軍在共產(chǎn)黨邀約其參加政協(xié)會議后 也遭到國民黨特務(wù)的殺害。以蔣介石為首的國民黨展開了白色 恐怖下的血腥屠殺，像李公樸聞一多這樣的一大批愛國民主人士遭到殺害。依 次講述了雙十協(xié)定、校場口事件、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、定都北平、政治協(xié)商會 議、開國大典等具有重大歷史意義的事件。 現(xiàn)在讓我們銘記——曾經(jīng)的傷痛，曾經(jīng)的艱辛，曾經(jīng)的血淚史。 歷史的車輪還在轉(zhuǎn)動，新中國已成立六十年，六十年的風(fēng)雨兼程，我們哭過笑過。一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。最讓人難忘的是影片中淮海戰(zhàn)役結(jié)束后毛主席、周恩來、任弼時、朱德等我們敬愛的元首聽到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝那一刻四個改變了中國歷史的男人。早在上個世紀(jì)八十年代末建國四十周年的獻(xiàn)禮影片中，《開國大典》著手把毛主席請下神壇，本片更似“閑庭信步”游刃有余：毛主席聽到淮海戰(zhàn)役捷報傳來時醉酒到雙目微閉，露出孩子般天真的笑容，周副主席聽到馮玉祥遇難后對手下人難得的“驚天一怒”都使得跟領(lǐng)袖的距離更近了。此番客串明星據(jù)說達(dá)百余位，陳坤無疑最佳。 觀看了為慶祝建國六十周年而拍攝的大片《建國大業(yè)》，這部由韓三平導(dǎo)演的歷時170分鐘有超過172名明星的大片制作精良，場面令人震撼人心，看完這部影片后我主要有幾點感受： 1了”至今記憶猶新。這也是政治協(xié)商制度誕生的首要前提和重要保證。在他們槍殺了李公樸、聞一多。仁者無敵，是共產(chǎn)黨人取得成功的制勝法寶。電影剪切和音效都非常完美，故事情節(jié)也比較連貫，就是在表老被救時讓人多了一些懸念，好在最后有所交代，這個地方的處理有所欠缺給人的心理跨度是非常大的。特別是“蔣介石”在最后關(guān)頭決定放棄用飛機(jī)轟炸正在天安門舉行開國大典的毛澤東時，獨自一人站在下著秋 雨的門口，那個黯淡的背影，讓人看了有幾分眼熱。 其實，在觀看這部影片之前，我就一直納悶，這么多的明星，他們怎么才能一對一的和歷史人物相吻合？長相不可能都貌合神似，對于歷史人物的扮相我們每個人都會有一種先入為主的觀感，特別是幾個重要的人物。面對今天的幸福生活，我們只有以一種感恩的心態(tài)來努力生活，才對得起當(dāng)時浴血奮戰(zhàn)的先烈，有人說，忘記歷史就等于背叛，我們應(yīng)該牢記歷史， 不能忘記當(dāng)年的歷史。 看完了《建國大業(yè)》這部電影，覺得現(xiàn)在的生活來之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來的。愛飚戲的孫紅雷號稱搶戲王。如此全民皆兵的演出自然也離不開主旋律的號召力，它證明了黨依然擁有旺盛的生命力，而且這絕然空話。 看過《建國大業(yè)》，你應(yīng)該真正懂得了周公吐哺，天下歸心，那個歷史反復(fù)的年頭，充斥著爾虞我詐和暗地紛爭，黨和毛主席用胸懷回應(yīng)利劍。要實現(xiàn)胡錦濤同志的期望，就要志存高遠(yuǎn)并腳踏實 地，把志愿服務(wù)同加強(qiáng)學(xué)習(xí)、做好本職工作緊密地結(jié)合起來，使兩者互為表里、互為促進(jìn)， 更好地承擔(dān)起時代賦予我們的重任，為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。 在汶川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場上， 許多志愿救援者因缺乏必要的救護(hù)知識而 留下了遺憾。志愿者精神，深層的內(nèi)核就是社會責(zé)任感。這是時代給我們提供的一種契機(jī)， 為我們世界觀的改造從認(rèn)識論和方法論上尋找生長點提供了廣闊“舞臺”。所謂“素質(zhì)”，指的是人的基本條件和基本能力中包含的思想水 平和文化素質(zhì)