【正文】 的熱情幫忙，是見到師長時的問早問好，是不細心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不講臟話，粗話，不穿奇裝異服，是在安靜無聲的自習(xí)課時嚴(yán)格遵守紀(jì)律……禮貌是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 做禮貌之人，就要會用禮貌語，做禮貌事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個歡樂的人。禮貌禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事。所以，從此刻起，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)堅決摒棄掉自我身上種種不禮貌的行為，做一個自尊、自愛，樸素大方的學(xué)生；做一個真誠友愛，禮貌待人，品德高尚的學(xué)生；做一個勤奮學(xué)習(xí)，進取向上的學(xué)生。 同學(xué)們，讓我們在旗下共同祝愿，祝愿我們一步步地邁向禮貌之路，祝愿我們的學(xué)校處處開滿禮貌之花！ 升旗儀式演講稿 第18篇： 教師們，同學(xué)們： 早上好! 今日，是12月12日，而明天，就是12月13日，從日歷上看，那可是是一年中一個普通的日子而已，可是這一天，尤其是1937年的12月13日，對我們每一個中人而言，是一個不該忘卻的日子，是一個讓人的心會流血的日子。 67年前的12月13日，30多萬南京人民被侵華日軍團體大屠殺!一幕幕悲慘的情景不堪回首。日軍在南京城內(nèi)燒、殺、搶、掠，無惡不做。他們遇屋即燒，全市約有三分之一的建筑物和財產(chǎn)化為灰燼。無數(shù)住宅、商店、倉庫被搶劫一空。“劫后的南京，滿目荒涼。”之后發(fā)表的《遠東際法庭判決書》中寫道：“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱這個城市?！比哲娫谀暇┻M行了長達6個星期的大屠殺，中軍民被槍殺和活埋者達30多萬人!據(jù)查，日本侵虐者占領(lǐng)南京后，從1938年3月起，花費一個月的時間，每一天搬走圖書文獻十幾卡車，共搶去圖書文獻8萬冊，超過當(dāng)時日本的圖書館的藏書量。 而時至今日，日本連一個正經(jīng)的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖神社，還一再修改歷史教科書否認(rèn)侵虐，否認(rèn)南京大屠殺! 最近網(wǎng)上一篇題為“一句日本小孩的話，足以震驚每個中人!”的文章，更是令人憤怒。文中敘述了這樣一則小故事：有一天，小孩參加完學(xué)校的“愛”活動回到家中，突然狠狠地對母親:“我恨死中人了，我要把他們?nèi)珰⑺?”母親大驚，忙問怎樣回事，小孩說：“中人以往殺了我們很多日本人!”母親解釋說：“中人沒錯，是日本人跑到中去殺中人的。”小孩辯說：“我們一顆子彈只能殺死他們一個人，但他們一顆原子彈要殺死我們幾萬人!”母親糾正說：“原子彈是美人投的?！毙『⑷苑瘩g道：“那我還是恨中人，他們很壞，都應(yīng)當(dāng)死!”母親趕忙說：“你不應(yīng)當(dāng)這么說，你媽媽是中人，你身上流著一半的中血!”大家猜猜這個八歲的孩子怎樣回答他說：“那我晚上睡覺時不要在掛蚊帳，我要讓蚊子把我身上的中血全喝光!”這些難道就是日本民族的愛主義教育!他們居然無視歷史與現(xiàn)實，擅自篡改歷史教科書，來感化一個個孩子去仇視受盡傷害和屈辱的中人! 是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛，但中和日本之間的較量從來就沒有停止過，著是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、文化、外交等領(lǐng)域，都十分激烈讓我們記住，67年前的12月13日，30萬同胞慘遭日軍殺害，讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中軍民付出了寶貴的生命! 一個優(yōu)秀的民族必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味的宣泄仇恨，而是期望我們的家、民族和每一個中人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的杯具不在重演!是為了正告那些已經(jīng)、或者正在妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的家和民族：團結(jié)、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信的向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人能夠膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫――中! 同學(xué)們，教師們，12月13日――在一個日本以往在中犯下滔天罪行的日子里。如果要把我所有的感受都匯成一句話，那就是我今日講話的主題――“勿忘恥，振興中華”!多謝! 升旗儀式演講稿 第19篇： 教師、同學(xué)們： 大家上午好！ 今日《旗下的講話》的題目是――“義”。 眾所皆知，在跆拳道的精神中，第一句就為禮義廉恥。這可見禮義是多么重要。春秋時期齊著名的政治家管仲說：禮義廉恥，之四維；四維不張，乃滅亡。古人認(rèn)為，義就是道德、道義、是我們的行為準(zhǔn)則。禮義廉恥是維持家發(fā)展的四個基本要素，如果這四個要素不能夠貫徹執(zhí)行，則家很容易滅亡。 在漫長的歷史歲月中，中華民族飽經(jīng)滄桑而巍峨屹立，就在于我們有著五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，在血液中流淌著仁義的精神。“舍生取義、見義勇為、義無反顧、大義滅親”的高潔情操，激勵著無數(shù)人為正義、尊嚴(yán)而前赴后繼。 今日運的昌盛、人民的幸福、民族的尊嚴(yán)，都是與中華禮貌息息相通的道義感聯(lián)結(jié)在一齊。每一個炎黃子孫具有道義感、榮恥心，中華民族才能夠傲立于世界民族之林，才會實現(xiàn)中華民族第二次復(fù)興。 最終，我期望每個同學(xué)要爭做一個懂禮義，知廉恥的好學(xué)生，因為把學(xué)校建設(shè)得更加禮貌和諧是我們每一個理解義務(wù)教育的學(xué)生義不容辭的任務(wù)。 多謝大家。我的演講完畢！ 升旗儀式演講稿 第20篇： 大家好，我今日講話的題目是《習(xí)慣決定命運》每個人都渴望成功，并愿意為之而奮斗。但現(xiàn)實是，很多人已經(jīng)很努力了，卻依然離成功很遙遠。 決定成敗的原因有很多，但我認(rèn)為有一個關(guān)鍵因素經(jīng)常被我們忽略，那就是習(xí)慣。而它，正是同學(xué)們用來擊敗高考的大招。這個比喻不太文雅，可是確實很貼切，在游戲里面，大招都需要一段時間的蓄力，可是一旦它向?qū)κ职l(fā)出，必是極為有效極為致命的一擊。習(xí)慣也是如此，應(yīng)對僵化的考試，你平日里多養(yǎng)成一些好習(xí)慣，就能俯視它，看透它的意圖。 相信很多同學(xué)都有這樣的感受，在考場上看到做過的題目，心里必定歡欣雀躍，寫起來都是酣暢淋漓，節(jié)省了大把的時間。當(dāng)然，這種歡樂感受的前提是你會寫原先的那道題，如果你原先就不會，課后還扔在一邊，那我估計你看到這做過的題目只能在腦子里不停循環(huán)這句話了――“出來混，總是要還的”?？紙錾线@樣的杯具不在少數(shù)，當(dāng)然我們遇到的大多也都是沒做過的題，可是有些神人就是能做的又快又對，難道神人天生就明白答案？并不是，而是他做過類似的，他心里有數(shù)它這么問的目的。那究其根本，是因為我們沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣如果你有在自習(xí)課不閑聊，靜心鉆研的習(xí)慣，那你看到最終一條大題會害怕嗎？會連寫都不敢寫就認(rèn)定自我不會嗎？說到那里，又出現(xiàn)了一個習(xí)慣的表現(xiàn)――習(xí)慣性地認(rèn)為自我就這樣了，沒什么可再掙扎的了，反正也改不了了，還不如簡便一些。在我看來，這不是一個想法，這是一個借口，而它會不會成為你這個的定義，取決于你自我，因為我相信在每個人的內(nèi)心深處，都有一種想讓所有人刮目相看的渴望，都有一種想讓那些看輕自我的人悔的恨不得自掛東南枝的想法。而這一切只是因為改變太難，或許你還沒嘗試，或許你已經(jīng)失敗過了，這都不要緊，因為好習(xí)慣的養(yǎng)成只需要你21天，90天之后就會成為穩(wěn) 定的習(xí)慣陪伴你一生 科學(xué)來說，習(xí)慣的構(gòu)成大致分成三個階段： 第一階段“習(xí)慣發(fā)動期”，是頭1～7天左右，這個階段的特征是“刻意，難過”。你需要十分刻意地提醒自我去改變，而你也會覺得十分難過、不舒服，十分想回到原先的舊習(xí)慣。 第二階段“習(xí)慣成長期”，是7～21天左右，這一階段的特征是“刻意，不難過”，你已經(jīng)覺得比較自然，比較舒服了，可是一不留意，你還會回復(fù)到從前，所以，你還需要刻意地提醒自我改變。 第三階段“習(xí)慣維護期”，是21～90天左右，這個階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，可是這時還需要精心的維護。一旦走過這個階段，你就已經(jīng)完成了自我改造。 此后就是“習(xí)慣自然期”了，是90天以后，此時這個習(xí)慣已成為你生命中的一個有機組成部分，它會自然而然地不停為你“效勞”。 有些心動，就要付諸行動，最怕明白卻一動不動，要明白習(xí)慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。聰明的人如何能被自我的惰性給牽著走，讓我們一齊養(yǎng)成微笑的習(xí)慣，自信的習(xí)慣，自制的習(xí)慣，持之以恒的習(xí)慣。每一天提高一點點，不再讓神人們有在考場上心里偷笑的習(xí)慣。期望大家都能在以后的月考中收獲滿意的成績。多謝大家，我的講話完了。