小學(xué)三年級(jí)讀的歷史故事(五篇)-資料下載頁(yè)
2024-12-06 22:09本頁(yè)面
【正文】 互進(jìn)行爭(zhēng)斗。爭(zhēng)斗中，一些弱小的族群便被強(qiáng)大的族群吞并。被吞并的族群的圖騰便被強(qiáng)族群占有。比如說(shuō)當(dāng)時(shí)的夏氏族群在吞并了商氏族群以后，夏氏族群的蛇圖騰上面便增加了一副鷹爪。后來(lái)，當(dāng)他們吞并了以鹿為圖騰的族群以后，這個(gè)蛇身上便多了一副鹿角。就這樣，中國(guó)的龍圖騰產(chǎn)生了。 龍圖騰經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，最后才形成為我們知道的這種龍圖騰形象。而在我國(guó)的歷，這種龍圖騰分為兩種。一種就是我們知道的這種龍，而另外還有一種龍便是蟠龍。當(dāng)時(shí)，我們所知道這種龍是可以騰云駕霧的天龍。而另外一種龍便是蟄伏凡世的蟠龍。最早記載天龍的《封神書(shū)》中說(shuō)：“四千多年前，黃帝在荊山下（今天河南省閿鄉(xiāng)縣南）鑄大鼎，鼎成，遂騎龍升天?！币院?，逐代相傳，及至唐宋則建龍王朝，以祈龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順，這種求龍王的習(xí)俗一直延續(xù)下來(lái)。其實(shí)，人們所說(shuō)的“蟠龍”就是禹王。當(dāng)時(shí)，由于大禹治水深得民心，就被人們認(rèn)為他是龍的后裔。從此，龍就成為了帝王的象征，歷代皇帝都自喩為“真龍”“天子”。這種習(xí)俗一直延續(xù)到了清朝。清朝國(guó)旗上面也是繡上了龍，作為皇權(quán)的標(biāo)志。這樣，龍就成為了至高無(wú)上的代表?！ ≡邶埍换蕶?quán)占用以后，民間就不能夠使用龍這種皇權(quán)的標(biāo)志形象。皇帝的服飾稱(chēng)為“龍袍”，皇帝的座椅稱(chēng)為：“龍椅”，皇帝的宮殿稱(chēng)為“龍宮”。以此類(lèi)推，凡是皇帝享用的東西都打上了“龍”的烙印。自從龍圖騰被皇權(quán)獨(dú)霸以后，老百姓就不能夠隨便使用龍圖騰的標(biāo)志了。在封建社會(huì)中，凡是私下制作龍袍者，使用龍作為自己的服飾者，都是死罪。 當(dāng)然，敬奉龍就成為了一種流傳下來(lái)的民俗了。比如說(shuō)，我們?cè)诿磕贽r(nóng)歷的“二月二”這天，就要進(jìn)行祭祀活動(dòng)。這就是民間所說(shuō)的“春龍節(jié)”。民間有：“二月二，龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。其實(shí)，二月二這天正是我國(guó)農(nóng)歷二十四何節(jié)氣中的驚蟄前后，據(jù)民間說(shuō)法是：“龍睡了一整個(gè)冬天，從驚蟄這天開(kāi)始就開(kāi)始蘇醒了。這個(gè)時(shí)候的龍就要怒吼、要甩尾巴了，所以天上就開(kāi)始響雷了?！?
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