優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會精品-資料下載頁
2024-12-06 04:17本頁面
【正文】 ，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去挖泉即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉?！ ∮商魬?zhàn)者向應(yīng)戰(zhàn)者轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者?！ ∮上灎T向果樹轉(zhuǎn)變 中國的傳統(tǒng)文化把教師比作春蠶、蠟燭，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作春蠶或蠟燭而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的果樹，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。 由統(tǒng)治者向平等的首席轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因為統(tǒng)治者總免不了令人懼怕。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的神壇上走下來，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作裁判，在激烈的爭論中做首席?！ ∮蓤@丁向人生的引路人轉(zhuǎn)變 園丁是令人尊敬的。但園丁又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作另類生命。園丁在給花木澆水、施肥的同時，還要給它們修枝、造型，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的歪枝、殘枝是可以判死刑的，他們可以隨意修剪，可以培育出以曲為美的病梅。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生判死刑。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對問題學(xué)生的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點當作財富而施教，因為它可能使你成為教育家沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。
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