我與企業(yè)共成長13與我與企業(yè)共成長2匯編-資料下載頁
2025-11-14 03:55本頁面
【正文】 形象。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要所描繪的美好生活藍(lán)圖，更讓人民群眾滿懷喜悅和期待。在十一五即將到來的時候，在我們大煉化、大煤化的格局即將形成之際，我們有著如何的榮辱觀，對我們企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。但是，如今社會生活中也確實存在著不少問題。其中一個突出問題就是，在一些領(lǐng)域和地方，是非、善惡、美丑界限混淆，公民基本道德規(guī)范在不少人心中已經(jīng)成了奢侈品，覺得那對自己來說是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意“踐踏道德”，動輒對公民基本道德規(guī)范加以嘲笑和奚落，更有人公開叫喊“越墮落越快樂”。于是，拜金主義。享樂主義、極端個人主義滋長起來，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信譽(yù)、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象成為頑癥。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。一個企業(yè)、一個團(tuán)隊也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠(yuǎn)。對照剛才演講一開始講到的延煉人的“八榮八恥”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護(hù)自身利益、保持生產(chǎn)秩序，加強(qiáng)企業(yè)穩(wěn)定等方面就沒有出發(fā)點和立足點。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業(yè)縱使有再英明的政策，再優(yōu)越的環(huán)境，也不可能取得很好的發(fā)展！我國古代思想家向來重視榮辱觀念?？鬃尤眨骸靶幸延袗u，使于四方?！泵献釉疲骸皭u之于人大矣?！泵髂蹏鴮W(xué)者顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人?！薄鞍藰s八恥”道德觀，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀精華并注入了時代精神，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性和實踐性，無疑是我們這個社會的必須品而不是奢侈品，是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。知恥知榮，才會棄惡從善，樹新風(fēng)，才會見賢思齊，才會把良好道德逐漸內(nèi)化為行為習(xí)慣。先哲曾說：“貪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之遜，彼亦知夫廉柔仁遜為美也，然而不能焉?！币馑际牵行┤艘仓朗裁词敲莱笊茞?，而且希望別人能做到，但就是自己做不到。面對“八榮八恥”，我們干萬不能如此?！扒Ю镏校加谧阆隆?。樹立“八榮八恥”榮辱觀，最需要每個人都從自己做起，從現(xiàn)在做起?！懊鳂s辱、揚正氣”———從我做起。在陜北石油重組的新形勢下，企業(yè)煉將在全體建設(shè)者的共同努力下，猶如一只羽翼豐盈的大雁，沐浴著春風(fēng)，迎著溫和陽光，為開創(chuàng)陜北石油新紀(jì)元而振翅騰飛。
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