黨風(fēng)及效能發(fā)言與黨風(fēng)廉政促進會發(fā)言匯編-資料下載頁
2024-11-22 01:25本頁面
【正文】 要的醫(yī)務(wù)工作者是不必存在以，不僅只是要學(xué)醫(yī)學(xué)常識，更要學(xué)到做人的真諦，而不只只是做年夜夫的真諦！這是年夜夫境界升華的一種浮現(xiàn)。醫(yī)務(wù)工作者所應(yīng)該具備若何的道德境界？王國維的人世詞話》有一段很聞名的話：古今之成年夜事業(yè)、年夜學(xué)問者，必經(jīng)由三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓 望盡海角路”此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首回頭回憶，那人卻在燈火衰退處”此第三境也。王國維相當(dāng)深刻地描述了干事業(yè)和學(xué)問的三個階段，而這三個階段又是層層遞進的以“無意而得之”境界為最高。王國維所講的做學(xué)問的三種境界，比之我那就是看待事業(yè)的三種境界。哲學(xué)家馮友蘭在新原人》中說：可以把各類分歧的人生境界劃分為四個歸納綜合的品級。自然境界，功利境界，道德境界，六合境界…前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神締造。自然境界幾乎不需要覺解；功利境界，道德境界，需要較多的覺解；六合境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價值，六合境界有超道德價值”當(dāng)然，能達到六合境界的不是仙人佛祖，也得是像孔夫子、老子、莊子、孟子那樣的人，泛泛人難以企及。醫(yī)務(wù)工作者是常人，只需達到自然境界、功利境界、道德境界即可。醫(yī)務(wù)工作者是做人、做學(xué)問、做手藝的職業(yè)，理解，應(yīng)該有這么三種境界。處于“用手治病”境界。這是從醫(yī)的初級階段，第一境界是自然進修境界。也是以醫(yī)為謀外行段的階段，這是年夜年夜都下層年青年夜夫所處的階段。這時，臨床經(jīng)驗少、醫(yī)術(shù)有限，老邁夫的指導(dǎo)下工作，進修執(zhí)行現(xiàn)成的診療常規(guī)，不出差錯，按部就班，安分守紀(jì)，還要不竭進修、應(yīng)付考試。雖然已起頭進修剖析病例特點，但缺乏因人而異因病而異的治療法子，難以立異。處于“用腦治病”專心治病”并用的境界。這時經(jīng)驗豐碩了手藝嫻熟了能夠?qū)Σ∪俗鼍唧w剖析，第二境界是敬業(yè)功利境界。抓住首要矛盾，優(yōu)選診療方案，應(yīng)用最新的研究功效，改良手術(shù)體例，提高療效；擔(dān)負繁重的醫(yī)療、教學(xué)、科研使命，措置醫(yī)患關(guān)系協(xié)調(diào)；兢兢業(yè)業(yè)，功利心、長進心強，積極爭奪逐級晉職稱。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這一境界具有必然的立異精神，但還難達更高的水平。即“無意而得之”境界。這種年夜夫已了悟人生的最終價值，第三境界是年夜醫(yī)精誠境界。懷著一顆泛愛之心，具有很高的人文涵養(yǎng)，以酬報本是其步履原則；醫(yī)術(shù)爐火純青、爐火純青，看他手術(shù)簡直是藝術(shù)享受；超越了功利，成了某規(guī)模的泰斗，使眾年夜夫高山仰止，其立異的一招一式被以其名命之，一言一論成了教科書上的學(xué)說和新理論。進入這種境界的年夜夫，不知道我縣內(nèi)有沒有，若是沒有，但愿不遠的未來會有。當(dāng)然不能要求我醫(yī)務(wù)工作者一會兒就達到第三境界。但首先必需達到第一境界，這是達到第二境界和第三境界基本。面臨滔滔的商品經(jīng)濟塵凡，同志們?yōu)槭裁匆邳h風(fēng)廉政培植推進會上講醫(yī)務(wù)工作者的境界？因為醫(yī)務(wù)工作是健康所系、人命所托。當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型時代。年夜夫也如同常人一樣會蒼莽、會失蹤去方寸，其境界也會有波瀾升沉。此警醒我自己，做到警鐘長鳴。衷心但愿我每一個醫(yī)務(wù)工作者，都能做到蠅營狗茍的工作不做、艱辛奮斗的作風(fēng)不丟、吃苦耐勞的精神不減、甘于奉獻的傳統(tǒng)不變，始終以高度的政治憬悟、判定的理想信念、高尚的精神境界、精采的道德涵養(yǎng)，除人類之病痛，挽膏肓之生命，助健康之完美，維護衛(wèi)生系統(tǒng)的圣潔和聲譽。堅信，只要我團結(jié)協(xié)作，就必然能把衛(wèi)鬧事業(yè)打造成率領(lǐng)高度正視、社會普遍關(guān)注、群眾普遍擁護、社會反映精采的平易近苦衷業(yè)！
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