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三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)動(dòng)員講話稿與三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)發(fā)言提綱匯編-資料下載頁(yè)

2024-11-20 01:44本頁(yè)面
  

【正文】 就中國(guó)夢(mèng)保山篇章,做出新的貢獻(xiàn)。謝謝大家。三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)發(fā)言提綱根據(jù)中辦發(fā)〔xx〕29號(hào)和云辦發(fā)〔xx〕12號(hào)文件《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》的通知要求,自己在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上,就第一專題研討作如下發(fā)言。一、深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要意義習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人代會(huì)第二次會(huì)議安徽省代表團(tuán)審議時(shí),提出了嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已和謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的“三嚴(yán)三實(shí)”要求。這一充滿馬克思主義哲理的要求,指明了共產(chǎn)黨人的政治品格和做人準(zhǔn)則,是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、貫徹到具體工作實(shí)踐,是深化、鞏固、延伸黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的需要,是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的必然要求,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,對(duì)進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,推進(jìn)“四個(gè)全面”實(shí)施,具有十分重要的意義?!叭龂?yán)三實(shí)”直面疾弊,既聚焦理想信念、道德情操、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀和守紀(jì)律講規(guī)矩,同時(shí)又聚焦對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),對(duì)著力解決理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、宗旨意識(shí)淡薄,忽視群眾利益、漠視群眾疾苦、黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則等問題,著力解決濫用權(quán)力設(shè)租尋租、官商勾結(jié)、利益輸送,不直面問題、不負(fù)責(zé)任不敢擔(dān)當(dāng)、頂風(fēng)違紀(jì)搞“四風(fēng)”不收斂不收手等問題,著力解決無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、對(duì)黨不忠誠(chéng)做人不老實(shí)、陽(yáng)奉陰違自行其是、心中無黨紀(jì)無國(guó)法等問題的“三個(gè)著力解決”具有標(biāo)桿性作用。就云南省而言,當(dāng)前一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部身上還存在著思想政治和作風(fēng)方面的種種問題,省委書記李紀(jì)恒歸納為“八種病”,即:理想信念上的“軟骨病”、對(duì)待群眾上的“冷漠病”、履職用權(quán)上的“擅權(quán)病”、選人用人上的“關(guān)系病”、工作作風(fēng)上的“漂浮病”、廉潔自律上的“腐化病”、干事創(chuàng)業(yè)上的“庸懶病”、“四風(fēng)”問題上的“易發(fā)病”。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)內(nèi)涵,切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺和行動(dòng)自覺,才能真正解決中央“三個(gè)著力解決”所列舉的問題,醫(yī)治李紀(jì)恒書記所列舉的“八種病”,使每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,取得思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的成就。二、深刻認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以修身”的本質(zhì)內(nèi)涵為什么中辦〔xx〕29號(hào)文件把“嚴(yán)以修身”作為三個(gè)研討課題中的第一個(gè)專題進(jìn)行安排?為何習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,“嚴(yán)以修身”排位第一?因?yàn)椋奚硎玛P(guān)人的理想信念、道德情操,人品人格,是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合反映。嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)擁有8000萬黨員的大黨、執(zhí)政黨,每位黨員的政治思想和作風(fēng)表現(xiàn)影響整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步,從這個(gè)意義上講,任何黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治和言行,并非僅從屬個(gè)人自己,更影響黨的整體形象。只有嚴(yán)以修身,才能堅(jiān)定黨的理想信念,不被錯(cuò)誤思潮和歪風(fēng)邪氣侵?jǐn)_,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度自信,對(duì)黨忠誠(chéng)。只有嚴(yán)以修身,才能塑造高尚人格和道德品質(zhì),保持共產(chǎn)黨人的氣節(jié),胸懷大志,遇到困難時(shí)敢于迎戰(zhàn),遇到責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)。只有嚴(yán)以修身,才能有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵御歪風(fēng)邪氣,清清白白做人,干干凈凈做事,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記有一個(gè)形象的比喻:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高,眼界就寬、心胸就開闊,就能堅(jiān)持正確的政治方向,在勝利和順境時(shí)不驕不躁,在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn),自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨的政治本色。共產(chǎn)黨人的理想信念是什么?習(xí)近平總書記指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。任何一個(gè)黨員,任何一位領(lǐng)導(dǎo)干部,你在黨旗下宣了誓,黨和人民委了你崗位,你就有了堅(jiān)守職責(zé),這就要求你用黨員的標(biāo)準(zhǔn)和崗位職責(zé)修身養(yǎng)性,建立比常人高的思想境界,塑造高尚人格,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”的問題。只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,才能坦然面對(duì)紅塵誘惑,防止價(jià)值觀扭曲,堅(jiān)守道德陣地。嚴(yán)以修身,還要修己以安人。一方面要正己先正身。為官一任,就要造福一方,事事想著干著百姓福祉的事,對(duì)得起重托,擔(dān)得起責(zé)任。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部有優(yōu)秀的修身操守,有良好的作風(fēng)能力。只有時(shí)刻約束自身言行,勤于修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務(wù)實(shí)興業(yè),為人民執(zhí)好政,用好權(quán),方能不辜負(fù)黨和人民的信任,擔(dān)當(dāng)起貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”的重任。另一方面要修己以安人。辨證處理好“修己”與“安人”的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)者自己做足“修己”基本功的基礎(chǔ)上,按照“以上率下”“以上示下”的要求,用“修己”的正果,用自己良好而過硬的政治思想和作風(fēng)表現(xiàn),要求教育班子、身邊、家庭的每位成員,以己風(fēng)范教育感染周邊的人,從而淳樸一方風(fēng)氣。三、按“嚴(yán)以修身”要求抓好修身養(yǎng)性。對(duì)照習(xí)近平總書記“嚴(yán)以修身”的要求,自己還存在修身不足的問題。一是認(rèn)為共產(chǎn)主義是十分遙遠(yuǎn)的事情,自己到老也不一定看得到,出現(xiàn)信仰迷茫。二是生活情趣上有玩心,認(rèn)為人生能有幾回樂,能樂則樂,有及時(shí)享樂的思想;三是對(duì)身邊發(fā)生的一些有違“八項(xiàng)規(guī)定”和出現(xiàn)“四風(fēng)”方面的問題睜只眼閉只眼,不能及時(shí)大膽反對(duì),認(rèn)為與己無關(guān),只要自己不參與就行。分析上述存在問題,歸根到底就是嚴(yán)以修身不夠,理念信念和宗旨意識(shí)樹立不牢。針對(duì)這些問題,下一步在思想政治和作風(fēng)建設(shè)上要強(qiáng)化理論武裝,增強(qiáng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。強(qiáng)化學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,習(xí)近平系列重要講話精神,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀,解決好修身不足的問題。當(dāng)前和今后一段時(shí)期,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話精神,在加深領(lǐng)會(huì)、融匯貫通、學(xué)用結(jié)合上下功夫,學(xué)會(huì)用習(xí)總書記系列重要講話精神指導(dǎo)工作實(shí)踐,做“四個(gè)全面”貫徹落實(shí)的自覺踐行者。強(qiáng)化理想信念教育。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。在我們黨九十多年的歷程中,無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲,靠的就是這種信仰,為的就是這個(gè)理想。盡管他們也知道,自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),可能需要幾代甚至更長(zhǎng)的時(shí)間,但他們堅(jiān)信,一代又一代人為之持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。先輩們?cè)谄D苦卓絕的斗爭(zhēng)中,依靠心中不滅的理想信念,打倒了日本帝國(guó)主義,推翻了“三座大山”,取得中國(guó)人民的解放、獨(dú)立、自由,建立了新中國(guó),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一步步奠定了基礎(chǔ)。今天,站在先人們已創(chuàng)立的社會(huì)主義偉業(yè)基礎(chǔ)上,我們更要堅(jiān)信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,共產(chǎn)主義理想一定能實(shí)現(xiàn)。做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員?!皣?yán)以修身”落實(shí)到行動(dòng)上,就是要對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。一是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,從思想上、政治上、言行上保持和黨中央的高度一致,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的操守,忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于民;二是心中有民不忘本,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),時(shí)刻把人民裝在心中,一心一意為人民謀福祉;三是心中有戒不妄為,向先進(jìn)學(xué)習(xí),用雷鋒、楊善洲等先進(jìn)典型事跡鞭策自己,用反面典型警省自己,常思貪腐之害,做遵紀(jì)守法之人,清清白白做人,干干凈凈做事;四是心中有責(zé)不懈怠。要明白黨和人民給你位子,賦予重托,就是一份職責(zé),一份任務(wù),坐在這一位子上,就要做到大事面前敢負(fù)責(zé),大難面前敢擔(dān)當(dāng),大非面前敢斗爭(zhēng)。
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