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曾國藩名人格言及擴(kuò)展資料-資料下載頁

2024-11-19 02:02本頁面
  

【正文】 ,累世通家。3居心不凈,動(dòng)輒疑人。人自無心,我徒煩擾。——曾國藩3“我雖置身霄漢上,器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié),媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬,自憎”形影良可咍。3欲成天下之大事須奪天下之人心。3君子事來而心始見,事去而心隨空。知足天地寬,貪得宇宙隘?!对恼矣?xùn)》4人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國藩4人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國藩4讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩4做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。4慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然。4輕財(cái)足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。4士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。4古之為師者,以誠教,弟子亦以誠學(xué)。今之為師弟子者,交相欺而已矣。欲勝名而餌利,不亦惑乎?4少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?50、一身精力,具乎兩目。
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