學(xué)雷鋒主題班會(huì)會(huì)議記錄與總結(jié)匯編-資料下載頁(yè)
2024-11-19 00:29本頁(yè)面
【正文】 義，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，堂堂正正地做人。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，強(qiáng)化宗旨觀(guān)念，以黨和國(guó)家的事業(yè)為重，堅(jiān)持黨和國(guó)家的利益高于一切。雷鋒精神對(duì)于新世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，不僅具有道德實(shí)踐精神的生命力，而且其崇高的價(jià)值內(nèi)涵和時(shí)代走向與實(shí)踐“三個(gè)代表”是完全一致的。首先，雷鋒勇于克服困難，自覺(jué)為國(guó)分憂(yōu)、勤儉節(jié)約、奮發(fā)進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，不僅是適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的道德精神動(dòng)力源泉，也代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。雷鋒時(shí)時(shí)想著別人，處處為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，這些都是實(shí)踐“三個(gè)代表”的精神財(cái)富。其次，雷鋒精神作為社會(huì)主義思想道德文化的優(yōu)秀結(jié)晶，一方面，由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；另一方面，雷鋒精神是屬于社會(huì)主義道德思想文化體系，它的意義和影響不僅早已被歷史定格為代表社會(huì)主義道德價(jià)值取向的一面旗幟，也是代表社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的道德體系。社會(huì)的發(fā)展呼喚雷鋒精神，人民的生活需要雷鋒精神，新世紀(jì)的大學(xué)生更需要雷鋒精神。只有我們樹(shù)立長(zhǎng)期學(xué)雷鋒的思想，從我做起，雷鋒精神才能在我們大學(xué)校園不斷發(fā)揚(yáng)光大，在祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中顯示出強(qiáng)大的生命力。雷鋒曾經(jīng)說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@就是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。這種偉大精神過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是教育和激勵(lì)人們前進(jìn)的寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，牢固樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。我們共青團(tuán)員尤其要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，緊跟時(shí)代步伐，永不滿(mǎn)足，永不懈怠，發(fā)奮學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)與自己的理想及祖國(guó)的需要方面相聯(lián)系的知識(shí)，更好地適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，做一顆永不生銹的螺絲釘，努力學(xué)習(xí)，并在日常生活中勤儉樸素、厲行節(jié)約，堅(jiān)決反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，用自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造將來(lái)美好的生活。學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，自覺(jué)做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德的實(shí)踐者、新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。雷鋒精神在本質(zhì)上是一種高尚的道德實(shí)踐精神。自覺(jué)的道德實(shí)踐，是雷鋒精神的本質(zhì)特征。周恩來(lái)同志曾號(hào)召學(xué)習(xí)雷鋒“言行一致的革命精神”。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，必須自覺(jué)地堅(jiān)持知行統(tǒng)一的修養(yǎng)法則，不斷提高道德實(shí)踐能力，像雷鋒那樣做“言行一致”的模范。知行統(tǒng)一、言行一致，是中國(guó)人民崇尚的傳統(tǒng)美德，也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求。就道德修養(yǎng)而言，“知”是道德認(rèn)知，“行”是道德實(shí)踐?！爸薪y(tǒng)一”是強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知與道德實(shí)踐二者間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為，知和行是辯證統(tǒng)一的。認(rèn)知來(lái)源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐，并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。就認(rèn)知的價(jià)值而言，知是行的前提，行是知的目的，知是為了行而產(chǎn)生和發(fā)展的；認(rèn)知的價(jià)值不在于認(rèn)知本身，而存在于行動(dòng)之中。知而不行，要知何用？所以，江澤民同志在談到知行統(tǒng)一時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)知只有賦之實(shí)踐，才具有徹底的意義。”只有認(rèn)知的“徹底”，才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的應(yīng)有價(jià)值，也才能成就主體的美好德性。堅(jiān)持知行統(tǒng)一的修養(yǎng)法則，貴在自覺(jué)。道德的自覺(jué)性不是與生俱來(lái)的，而是在道德生活實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的。自覺(jué)性的養(yǎng)成是一個(gè)由不自覺(jué)到比較自覺(jué)進(jìn)而達(dá)到高度自覺(jué)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，他律與自律的結(jié)合是達(dá)到高度自覺(jué)境界的途徑。他律是社會(huì)對(duì)個(gè)人的道德要求，是條件、是外因；自律是出于個(gè)人的道德需要而對(duì)他律的內(nèi)化，是根據(jù)、是內(nèi)因。沒(méi)有他律就沒(méi)有自律，沒(méi)有自律就不可能有真正的道德行為。所以，既要有很強(qiáng)的他律意識(shí)，更要注重養(yǎng)成高度自覺(jué)的自律意識(shí)。這就要求：一方面要善于從自身生存、發(fā)展和完善的意義上認(rèn)清他律的價(jià)值，例如大學(xué)生的道德準(zhǔn)則就是為大學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步和生存價(jià)值的提升所作的規(guī)范；另一方面要有意識(shí)地向自我挑戰(zhàn)，鍛煉自律意志，培養(yǎng)自律精神。人最難的是戰(zhàn)勝自己，真正的強(qiáng)者永遠(yuǎn)屬于戰(zhàn)勝自我的人。鍛煉自律意志，培養(yǎng)自律精神，靠自省，靠慎獨(dú)，靠從小事做起?？傊霌P(yáng)雷鋒精神，就要像雷鋒那樣自覺(jué)堅(jiān)持知行統(tǒng)一、言行一致的道德修養(yǎng)原則，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的小事做起，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇、持之以恒、一步一個(gè)腳印地為祖國(guó)和人民做好每一件有意義的事情，使雷鋒精神的時(shí)代文明之花，在學(xué)校、在全社會(huì)開(kāi)放得更加普遍，更加美麗。
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