【正文】 說話。只是在那里苦笑，那個笑容太苦了，令人不由得傷感，行人看到這一幕就開始猜測：這人是個瘋子吧。她可能沒有家人，是一個流浪的人。她?總之，有太多的閑言亂語，可是她并沒有去反駁，好像看破了似的。僅有她明白，她在等著他，等待那個不明白多久回來的他，所以她只好在這個必經(jīng)之路等他，她相信他會回來!她在這等啊!等!長木椅、枯樹和明月以成為她的知己，陪伴她度過十年!是啊!十年了!空等了十年，卻是竹籃打水一場空!沒有任何的收獲，還多了一條又一條皺紋，眼里少了以前的明亮，此刻，更多的是失神與黯然，可是不變的是她心中的信念與執(zhí)著，她相信他會回來!今日是一個合家歡喜的日子一一大年初一。多么完美的日子啊!可，可對于她來說，可是是等他的新的一天罷了!她已經(jīng)經(jīng)歷了多少個這樣的日日夜夜了，恐怕她自我也忘記了!等待的時間太漫長，會讓人忘記最初等待的意義，可是她并沒有!今日，大街上人來人往，處處張燈結(jié)彩，好一番熱鬧的景象。而在她這個地方，卻僅有她一個人守候。不明白從什么時候開始，為了等待那個人，更為了守候心中的那份執(zhí)念，她漸漸地喜歡上這個感覺一一默默地舔自我的傷口，不向任何人傾訴，回憶過去的痛苦與傷痕，不去管別人的感受，只堅持自我的執(zhí)著!一個皮膚黝黑的，長的高大的男人出此刻人們的視野中。那個男人仿佛和她心有靈犀一般，走到了那個長椅子邊。男人揉了揉眼睛，不敢相信地看著她的背影，這是婦女轉(zhuǎn)過身來，四目相對，驚喜，驚訝?出此刻心頭，倆人抱在了一齊，周圍的人也紛紛鼓起了掌，流下感動的淚花……原先所有的等待，到最終都會不期而遇。只要你愿就像雪國等待天晴，像我們等待風景。以等待為話題講話稿5我一向在等待一個人的歸來，也許永遠她都不會回來了，但我一向都在癡癡的等待，等待著她的歸來。她，是一個小學生，她，也是我的好朋友。還記得三四年級的時候，我們?nèi)缒z似漆，誰也分不開我倆。上課時，她回答不出問題，我暗暗提醒她，遇到難題時，我們總是一齊探討或是把頭埋到胳肢窩里，說著悄悄話。每當我不開心時，她總是跟著我一齊難過，最終我都會不由自主的破功，每場杯具都能轉(zhuǎn)化成一場喜劇。我把她當做自我的親姐姐，一樣看待，但自從那件事以后，我不禁心寒了，似乎“單純“離他越來越遠了。她明明明白，我最厭惡被冤枉和背叛的滋味，可她為什么還要這么做呢?那天對我來說是一個特殊的日子那天是小學階段中的最終一次競選，但這次競選好像變了味。我還是一如既往地上臺演講，我把內(nèi)心的想法全告訴大家，在前幾個學期我盡心盡力的為班級做事，并且我的人緣也不差，這次應當能競選上吧!但這次的競選結(jié)果讓我大跌眼睛，因為上個同學的票數(shù)已經(jīng)過半了，沒必要再數(shù)票了。當時看到這結(jié)果我心都碎了，我忍不住內(nèi)心的悲傷就“撲哧”一下哭了出來。我嘗試著安慰自我：她必須有比我做得好的地方!必須有!就在我那受傷的心靈即將復合時，一個晴天霹靂又把我幼小的心靈給劈碎了。我的一個死黨說他們在后面已經(jīng)商量好了，她挖你的坑然后她們出來當好人我雖然嘴上說“沒事”，但我的心里已經(jīng)被粉碎了。晚上我在被窩里想了很久很久，眼淚不知不覺地掉下來，我們之間的歡樂時光，那片我們一齊奔跑過的操場，那支我們都舔過的冰棒……我陷入了無限的思考……我一向都在等待著她的歸來，一向癡癡的等待……第四篇：以等待為話題的作文一）立意引路等待是幸福的，因為有希望在前頭等待需要耐心等待需要先做好準備消極的等待不會有結(jié)果等待不一定成功了，但沒有等待一定不能成功等待合適的時機等待是為了更好的行動與其等待不如主動出擊等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度（二）相關(guān)名人名言人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”?！笾亳R不要等待運氣降臨，應該去努力掌握知識?！トR明字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔?！退沟聦ご喉毷窍却涸纾椿ㄖ??！铎险嬲男疫\在等待著有資格享受的人。——斯塔提烏斯耐心等待，風車從不跑去找風?！箍死S斯有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！督鹂|衣》別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙一件事成功，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要做的事。——法國民諺一等二靠三落空，一想二干三成功?！裰V桃花三月開，菊花九月開，各自等時來?！裰V（三）優(yōu)秀范文人生便是一種等待從某種意義上說，人生便是一種等待?！坝屑s不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。年輕的海倫凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期待著“春暖花開”，鮑爾吉原野在寂寞里等待著詹姆斯拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多……甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。有人統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會如愿以償，不是每一天都會時來運來，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別后留守的一方比離別的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時間久了，無聊便會占上風。當然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平自己的焦慮煩躁，即使是沉穩(wěn)如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。然而，不論等待的漫長與短暫，卻也正是因為那些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪里還有青春的浪漫？即便沒有追求，但如果沒有對未來的渴盼，哪里還有創(chuàng)造的喜悅？可以沒有最終的結(jié)果，但如果沒有等待，哪里還有絢麗的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)。有時等待只是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標，但活著總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完滿的人生。的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更其無聊和痛苦。缺少等待的人生，如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多等待，我們不得不學會等待，還要學會習慣于一個個不盡人意的等待。生命常因等待而大放光彩（一）它們說您走投無路，我不同意。怎么不是等待呢？我為您鳴不平，屈原。您一直在等待，等待懷王警醒的一日，等待諂臣小人離去的時候，等待大家理解你的時候，等待回國輔政的機會到來?？嗫嗟氐却?，穿越時間和空間，直等到“形容枯槁”。我猜測，您離去的那一天一定風和日麗。懷抱青石，欣然投江，您也許還微笑著吟唱著“雖九死其猶未悔”。因為在那漫長的等待中，您最后明白了：其實是汨羅江一直在等您。您是如此才華橫溢，滿腹經(jīng)綸，置于朝廷的泥潭豈不可惜？在等待中，您挽救了自己，也留下了偉大的抒情長詩《離騷》。等待，是您明智的選擇。（二）我相信，那一天一定很冷。真的，無休止的朔風吹折了茅草的枯莖，穿過門縫，凌亂了您青紫唇上方的銀須?？諝庠谀谋强字袃鼋Y(jié)成冰，那扎人的固體讓您艱于呼吸視聽。兩行清淚潸然而下，順著您消瘦的臉流淌，卻終不肯落下來。我知道，它們同您一樣，還有未竟的心愿，不舍地離去。在等待。陸游，一個很重的名字。通過它，我們不單單知道中國古代有個叫宋的時代，還知道屈辱的“禪淵之盟”，還知道岳飛與秦檜。那是怎樣的一個名字啊！無情的風，忽地，險些將豆黃的燈盞吹滅刮倒。此刻的您，長臥在床；骨瘦如柴，唯有一雙眼睛依然放著堅定的光芒。妻兒圍坐，無不掩泣痛哭，您甚至無力揚手，無力言語，呼氣，吸氣，末了，幽幽遺一句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。便去了……風終于得逞了，吹滅了燈?？刹?，屋內(nèi)一片漆黑……您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。我叫您等待的生命——不朽的等待，千年的光彩。（三）等待，過程往往是長的；而結(jié)果，也往往是圓滿的。在等待中，屈原的靈魂升華了；在等待中，陸游安眠了；在等待中，我們，也漸漸長大了……等待是一種境界等待是一種智慧，一種胸懷，一份情思，一個過程，一種磨煉，一次旅程。它帶著我們游覽期盼，游覽焦急，游覽顧慮，游覽興奮，游覽失望與無奈，游覽收獲與滿足。等待是一個過程，等待是一種境界。（開頭語言有文采）我國古代的大儒士孔夫子之中庸之道廣為傳播，貫通古今。道家祖宗老子也講過，凡事重在一個“忍”字。這就是今天，中國人民認識等待，講究等待的鼻祖。由此可見關(guān)于等待的境界，是跟文化傳統(tǒng)密不可分的。漢朝時被武帝派往塞外的蘇武，不幸為匈奴所擒，流放到草原，與牲畜終日為伴。蘇武忍辱負重，這樣一等，竟等了十七年之久。年華逝去，雙鬢斑白，才得以回歸中原，卻依舊記得十七年前的使命，報效國家。就是這一個“忍”字鑄就的的恒心、耐心、決心。就是這一使命感激發(fā)出的等待，具有穿越十七年的力量。西方也同樣推崇善于并精于等待的人。海明威的著作《老人與?！分?，主角是個花甲之年的漁夫，作生平最后一次捕魚。一只小船，一張魚網(wǎng)，伴著老人漂泊在無際的海洋上，只為捕到一條大魚。就這樣過了84天，那條讓老人期盼的金槍魚終于出現(xiàn)，老人拼盡最后的性命，與碩大無比的魚作了整整三天三夜的搏斗，就在即將打撈大魚的時候，嗅著血腥來到的鯊魚啃噬干凈了大魚身上每一塊肉。老人精疲力盡地回到岸上，只帶回了大魚的尸骨。84天的等待，三天三夜的盼望，卻在霎那間消逝一空。這次看似毫無意義的出航，雖然一無所獲，老人卻得償所望。他是在拿生命中最后的漫長等待，賭一個信念的實現(xiàn)??！這正與年輕的美利堅民族，強烈的開拓精神與進取心相吻合。經(jīng)歷艱辛，通過奮斗，哪怕付出的等待不夠償清失去的一切，也同樣值得尊敬。與中國文化用道德支持的等待，美國文化用信念支持的等待類似，世界上各個國家、各個民族都在用文化中的精髓賦予等待一個神圣的意義。在這里，等待被看作是一種層次，每一個或長或短的過程則是一種“修煉”，最終的目的，都是為了一個從容，而不失堅韌的境界，同樣，這境界不僅屬于等待，也屬于生活，屬于處事，屬于生命?。ㄗh論抒情扣中心）這也正是蘇武能把匈奴的情報，帶回到朝庭，完成使命的緣由，這也正使得老人在小船上漸漸入睡，夢到年輕時的非洲，夢到獅子。（照應開頭好）等待高三（1）孫博猛獸伏在草叢中窺視著獵物一步步走近，心急的猛獸不等獵物靠得太近就躥了出去，追逐了半天，卻沒有收獲，而另一些猛獸則在耐心地等待，等獵物走到眼前再施以雷轟般的一擊，安穩(wěn)地填飽了肚子。這只是動物中的一個捕食技巧，但用心體味，我們可以發(fā)現(xiàn)等待的重要。（由事實入手點明中心）等待不是完全停止活動地呆著，它要求我們在觀察形勢的同時做周密的準備與計劃。有些人認為等待的人不過是畏畏縮縮的懦夫，而我要說：會等待的人才是真正的智者。（什么是等待）等待的人是在尋找機會，等到機會來臨的瞬間，他們就可以充分地把握機會取得成功。想要打敗曹操的百萬大軍，吳蜀聯(lián)軍就必須等候東風吹動旗幟；想要拍攝老實泉的噴涌，我們就得手持相機守候于其側(cè)；要想有所盈利，股民就得靜觀股票的漲落?！白接^虎斗”或許更多體現(xiàn)了人的狡猾，但沒有這種今乎陰險的等待，人類也無法到達今天的地位。機會就像流星，從不等待別人將它收入相冊，只有我們耐心地去等才可以抓住機會，不失時機地促成事物的飛躍。急功近利的人往往受不了漫長的等待，他們總是希望一蹴而就。于是，諸葛亮和司馬懿麾下總有請戰(zhàn)的將領(lǐng)；總會有人過早地或許過于輕率地作出行動。也許他們自詡有著小說中好漢的豪爽與敢作敢為，但他們忘記了好漢們也是該出手時就出手的，什么是“該出手時”呢？那也是需要我們等待，等待機會的來臨，不經(jīng)歷必要的等待而去做事，我只會想開頭那心急的猛獸徒空勞無益，即使我們最終達到目的，勢必也會付出額外的代價。（一正一反論證中心）有一個關(guān)于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知曉，但我所談的等待與寓言中那無知者的浪費時光可謂大相徑庭。等待不是弱者期待的上天的憐憫，而是強者的蓄勢待發(fā)；等待不是愚者的想入非非，而是智者的深謀遠慮。等待是去做，去思索，去預見，去為最后的一搏做充分的準備。（無知者的浪費時光，這不是等待，使文章論證更全面）學會等待，我們終會等到可以放手拼搏的時刻，終會體味到等待這人生哲學的奧妙，終能品嘗到“久釀”而成的“瓊漿”。（語言更好，比喻使中心更突出，呼應開頭。）等待人的一生要勇于追求，為實現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗。但是有時，人們也同樣需要等待。（開頭簡潔，點明中心，點到為止，不必展開）等待并不只是懦弱的表現(xiàn)，不只是安于現(xiàn)狀、不圖進取的表現(xiàn)，也不只是懶惰的表現(xiàn)。等待是人的一種美德，有時會給人們帶來比盲動更大的收獲。（什么是等待，加以界定）等待是一種智慧。姜子牙在主動求官不得志的情況下，選擇了等待。他隱居鄉(xiāng)野，日夜于江邊“垂釣”，故意顯得與眾不同。終于，周文公發(fā)現(xiàn)了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以發(fā)揮。同樣，諸葛亮在輔佐劉備抵抗曹操的進攻時，并不主動進攻、以卵擊石，而是誘敵深入，靜候佳機，才有了火燒搏望坡的巨大勝利，姜子牙和諸葛亮的故事告訴我們，等待并不是胸無大志，坐以待斃的表現(xiàn)，而是一種智慧的體現(xiàn)。智慧不僅體現(xiàn)在奮斗上，等待也是一種明智之舉。等待是一種胸懷。三國時的名將太史慈在被孫策俘獲后與其約定，待統(tǒng)領(lǐng)舊部后限時歸降。到了約定的時間，孫策的部下不見太史慈的蹤影，紛紛責其無義，唯有孫策相信太史慈的信義，耐心等待，果然太史慈如約歸來。倘若孫策像曹操那樣多疑，心胸狹隘，必然會損失一名猛將。這讓我們認識到，等待是為人處事上的一種美德，善于等待的人必然有廣闊的胸懷。反觀某些“急性子”的人，為人急躁，倘若朋友赴約遲到，便百般埋怨，這樣的做法不僅損害了雙方的友情，也說明了這個人的心胸狹隘，因此，為人多幾分寬容，多幾分等待，將使別人為你的廣闊胸懷所感動，從而用真誠的行動來回報