【正文】 發(fā)、修正和補充，主要采取了行為功利主義、準則功利主義和社會契約功利主義這三種形式。1行為功利主義行為功利主義與傳統(tǒng)功利主義有最直接的繼承關(guān)系。邊沁的古典功利主義理論是行為功利主義的早期形式，密爾的理論是帶有某些準則功利主義特點的行為功利主義，西季威克的理論則是典型的行為功利主義理論，在西季威克之后的倫理學(xué)家如摩爾等人都遵從行為功利主義的方向。秉承傳統(tǒng)功利主義的基本主張，行為功利主義堅持用行為的最后的實際效果來評價行為的道德價值；但又在一定程度上接受了元倫理學(xué)派的批評，采納非認識主義的立場來分析道德行為，不再把道德看成是與人的情感和態(tài)度無關(guān)的純理性的功利計算。這樣，行為功利主義便使自己成為從古典功利主義向現(xiàn)代功利主義過渡的第一個環(huán)節(jié)。行為功利主義最著名的代表是斯馬持，其代表作是《功利主義倫理學(xué)體系概述》。在這本書中，斯馬持 重申了傳統(tǒng)功利主義的兩大基本原則，即效果論原則和最大幸福原則，并根據(jù)反對者的批評對上述兩太原則做了某些修正和補亢。2準則功利主義準則功利主義不贊成行為功利主義把對效果的可能性的理性計算作為行為選擇的惟一依據(jù)，而主張合理吸收義務(wù)論和元倫理學(xué)的某些積極成果，來彌補傳統(tǒng)功利主義的不足，并建立適合當(dāng)代資本主義社會生活的道德規(guī)范體系。推則功利主義的代表人物主要有美國的布蘭特，他在1959年出版的《倫理學(xué)理論》一書中較早地對行為功利主義和準則功利主義做了區(qū)分，后又在1979年出版的《善與正當(dāng)?shù)睦碚摗芬粫邢到y(tǒng)地闡述了準則功利主義的基本主張。3．社會契約功利主義準則功利主義為了擺脫傳統(tǒng)功利主義的困難而援引義務(wù)論的積極成果并取得了實際的成效，但是準則功利主義尚未能徹底解決功利追求與道德義務(wù)的統(tǒng)一問題。于是便出現(xiàn)了一種試圖從契約義務(wù)論出發(fā)來解決這一難題的理論傾向，其代表人物就是羅爾斯，其代表作就是1971年出版的《正義論》。此外，功利主義在現(xiàn)代的影響還表現(xiàn)在實際道德生活方面，這一點，我們從英國、美國的職業(yè)或部門倫理學(xué)的研究中可以看出來。例如生命倫理學(xué)的研究，一些人肯定節(jié)育和人工流產(chǎn)的道德性，就是認為這些措施符合“最大多數(shù)人的最大幸福原則”，有的人反對試管嬰兒、無性繁殖，其理由也是這些做法將會帶來不利于人類社會生活的災(zāi)難性后果，等等。所以，直到20世紀60年代，一些倫理學(xué)家仍然指出：時至今日，帶有相當(dāng)傳統(tǒng)性的功利主義不是沒有它的辯護人的。第三篇：政治思想二、政治思想表現(xiàn)三年來，我認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，通過不斷地學(xué)習(xí)和在實踐中自覺磨煉而建立起來科學(xué)的世界觀。堅持正確的政治方向，堅定了正確的政治立場，樹立了正確的政治觀點，嚴守黨的政治紀律，提高了政治鑒別力，增強了政治敏銳性。學(xué)會了用馬列主義的立場、觀點和方法分析認識問題，從根本上提高了辨別是非的能力。用客觀的標(biāo)準去認識社會，用正確的態(tài)度去對待人生，用嚴格的法律去約束行為。時刻以黨和國家的利益為重，不斷增強事業(yè)心和責(zé)任感。想問題站得更高一些，工作上要求得更嚴一些，精神狀態(tài)更好一些，決不能把自己混同于一般的群眾。強化了奉獻意識，淡泊個人名利。我深深感到無私奉獻體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高精神境界，也是共產(chǎn)黨員標(biāo)準的基本要求。甘愿犧牲奉獻，樹立正確的名利觀，擺脫名韁利索的束縛，真正做到事業(yè)重如山，名利淡如水。作為一名共產(chǎn)黨員更要調(diào)整好自己的心態(tài)，把個人的意愿和現(xiàn)實情況很好地結(jié)合起來 精神振作地投入到工作中去。強化大局意識，自覺維護團結(jié)穩(wěn)定的局面。自覺做到不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做。對待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。不斷增強拒腐防變的能力，能否做到克己奉公、清正廉潔，不僅是個人思想、品德和作風(fēng)問題，而且關(guān)系到黨在群眾中的形象，是一個帶有政治性的大問題。艱苦奮斗，是黨的基本路線的重要內(nèi)容，是每個共產(chǎn)黨員都必須遵循的行為準則。從物質(zhì)形態(tài)上看，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活同紙醉金迷、燈紅酒綠的生活是根本對立的；從精神形態(tài)上看，奮發(fā)進取、拼搏創(chuàng)業(yè)同貪圖安逸、追求享樂是根本對立的。在國家級重點職校和省示范專業(yè)的創(chuàng)建過程中，我也和其他同志一樣放棄了很多的休息時間，吃了不少苦，勞了很多神。這兩項事關(guān)重大的評估驗收，材料準備是重中之重，我作為材料組的組長感到壓力很大，雖然我參加過我校96年的電大評估驗收、98年國標(biāo)省重點評估驗收、99年省合格職教中心評估驗收的材料準備工作，但自己心里還是沒有底，再說前幾次不要我通盤考慮，這次是要我全面掌握，我心里承受了很大的負擔(dān)。好在有高校長的指導(dǎo)，又請了一些專家來指導(dǎo)，加上我自己經(jīng)常認真學(xué)習(xí)、研究評估驗收指標(biāo)體系的內(nèi)涵，花了很多時間把大家準備好的材料一份一份地查閱，提出自己的修改意見，一次又一次地校對修改自評概述和申報表，使得材料這一塊在評估驗收中沒有失分，并受到專家組的好評。第四篇：政治思想證明證明XXX同志看自參加工作以來，認真學(xué)習(xí)政治理論，不斷提高自身政治修養(yǎng)，工作踏實，團結(jié)同志，崇尚科學(xué)，反對邪教，愛生如子，愛校如家，教育教學(xué)業(yè)務(wù)精通，所教學(xué)生成績提高顯著，多次被評為鎮(zhèn)級優(yōu)秀教師，2012年被阜陽市評為優(yōu)秀教師。特此證明XXXXX小學(xué)年月日第五篇：政治思想總結(jié)政治思想教學(xué)工作總結(jié)南海中學(xué) 胡艷麗自參加工作以來，我能自覺遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》。自覺維護公德，積極參加學(xué)校組織的活動，不斷提高自身政治修養(yǎng)，熱愛學(xué)校，無私奉獻，一年來無請假、曠課。認真履行教師職責(zé)。為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，本人特就這幾的工作總結(jié)。一、本人在政治思想上，堅持四項基本原則，堅持改革開放，遵紀守法，積極參加學(xué)校組織的各項政治活動。認真對待每次的政治學(xué)習(xí)，并且認真執(zhí)行學(xué)校的各項規(guī)章制度。團結(jié)同志，做到愛校如家，愛生如子。全心全意搞好教學(xué)，管教管導(dǎo)，言傳身教，教書育人。教學(xué)思想端正，工作態(tài)度好。從各方面嚴格要求自己，積極向老教師請教，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃、有組織、有步驟地開展。二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛崗，嚴謹治教。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。作為一名思品教師，讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，獲取更多的知識是最重要的任務(wù)。因此，我在課堂教學(xué)中，堅持做到認真鉆研大綱，仔細分析教材的編寫意圖，認真?zhèn)湔n，注意設(shè)計好每堂課的教學(xué)方法，研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，注重對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。在認真做好日常教學(xué)工作的同時，努力探索在中學(xué)思品課堂教學(xué)中落實素質(zhì)教育的方法及手段，探索在教育中培養(yǎng)學(xué)生能力發(fā)展的途徑。在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住一切機會認真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。我抓住學(xué)校安排外出聽課的機會，虛心學(xué)習(xí)，不恥下問，及時消化，吸取別人的精華，在自己的教學(xué)中為斷實踐，不斷總結(jié)，不斷提高。三、專業(yè)知識、工作能力。和剛走上工作單位時相比，自己在教育教學(xué)能力方面有了進一步的提升。作為第二班主任，自己能夠協(xié)助第一班主任參與班級管理。關(guān)心班級班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)，關(guān)心每一個學(xué)生的發(fā)展，班級工作無小事，就是在每天繁瑣的日常工作中自己不斷的積累工作經(jīng)驗。在教學(xué)方面，本人自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。認真按照學(xué)校教學(xué)常規(guī)的要求做，認真參加備課組的集體備課活動，以積極的態(tài)度上好每堂課，在實踐中探討、落實新課程教學(xué)理念。自己能認真執(zhí)行“青藍工程”，認真參加學(xué)校的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和校內(nèi)校外的教學(xué)觀摩活動。在教學(xué)之余，自己也進行一些教學(xué)研究，把平時在教學(xué)過程中的所感所想及時總結(jié)成文字形式，這不僅是一次經(jīng)驗的凝練，也是對教學(xué)的再思考，對自己教學(xué)理論水平的一次提升。2011年7月11日