【正文】 這三句話轉(zhuǎn)化成現(xiàn)在的分配政策，我們就有了五句話。第一，提低，提高低收入階層的收入。第二，擴(kuò)中，擴(kuò)大中等收入階層的收入。第三，調(diào)高，是調(diào)高而不是限高，調(diào)節(jié)過高的收入，國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、公務(wù)員的分配在一段時(shí)間里要限高，整個(gè)社會(huì)的分配政策不能限高，只能是調(diào)高，調(diào)高最有效的手段，一是所得稅，二是遺產(chǎn)稅。第四，打非，打擊非法收入。第五，共富。我們的分配政策就應(yīng)該往這個(gè)方面調(diào)。（三）綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì) 經(jīng)典案例：改革開放20多年來，歷時(shí)悠久、文脈興盛的中山人，在從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的嬗變中，走出了一條?既適宜居住又適宜創(chuàng)業(yè)?的和諧共生之路。如今，只有130多萬人口，占廣東省國土面積1%的中山市，創(chuàng)造了占廣東省5%的生產(chǎn)總值，成為珠江三角洲乃至中國經(jīng)濟(jì)版圖上的?先富一族?。但不同的是，他們?cè)陂_展?工業(yè)革命?的同時(shí)，沒有放棄?生態(tài)革命?。他們?cè)?0年前就沒有跟著感覺走，而是聘請(qǐng)專業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)為中山作了第一張建設(shè)藍(lán)圖，有效地防止后來建設(shè)高潮中可能出現(xiàn)的無序現(xiàn)象。在別的城市為環(huán)境污染費(fèi)錢費(fèi)力、愁眉苦臉的時(shí)候，中山人用開放和遠(yuǎn)見，建立了一個(gè)不間斷的?贏利模式?——一方面省下了許多治理環(huán)境的錢，一方面吸引了源源不斷的投資，為自己注入生生不息的發(fā)展活力?！窈诵奶崾荆喝伺c自然的和諧是最基本的和諧，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最現(xiàn)實(shí)、最直接、最具體的體現(xiàn)。構(gòu)建和諧家園，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。破解?居住創(chuàng)業(yè)兩個(gè)適宜?這一‘世界性難題’，創(chuàng)業(yè)要求開發(fā)更多土地和資源，容納更多的人口、企業(yè)和交通工具；而居住則要求更多的綠地、更舒適的環(huán)境和更潔凈的空氣，?和諧共生?就是要在人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧互動(dòng)中提升城市競(jìng)爭(zhēng)力。就是要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、人口、環(huán)境等關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè) 生態(tài)文明。我們黨提出要走資源節(jié)約、環(huán)境友好的發(fā)展道路，要從線性發(fā)展模式轉(zhuǎn)變到循環(huán)發(fā)展模式。線性模式就是從資源到產(chǎn)品，再到廢棄物，一條線結(jié)束了。而循環(huán)模式是從資源到產(chǎn)品，再到排放物而不是到廢棄物，排放物也是資源，再轉(zhuǎn)化為資源，轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品，構(gòu)成循環(huán)鏈。循環(huán)模式有三個(gè)特點(diǎn)：第一是減量化，要求投入減少，排放也減少；第二是資源化，排放出來的東西不是廢物，廢物是放錯(cuò)了地方的資源，把它換個(gè)地方就變成了資源；第三是再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)有三種形式：第一種叫小循環(huán)，即企業(yè)內(nèi)部的節(jié)約生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)。比如蒙牛集團(tuán)在呼和浩特有萬頭奶牛養(yǎng)殖場(chǎng)，萬頭奶牛每天產(chǎn)生的糞便是鋪天蓋地，對(duì)草原是污染，于是他們把糞便全部收集起來做沼氣，用沼氣來發(fā)電，沼氣燃燒完以后的沼液、沼渣再用來制有機(jī)肥料，最后全部變成資源。第二種叫中循環(huán)。上海有一個(gè)化學(xué)工業(yè)園區(qū)，它把國際上大的化學(xué)公司都引進(jìn)來，這些大的化學(xué)公司都是污染大戶。它就把上游企業(yè)的排放物作為中游企業(yè)的原材料，中游企業(yè)的排放物作為下游企業(yè)的原材料，下游企業(yè)的原材料作為上游企業(yè)的原材料，整個(gè)構(gòu)成了循環(huán)鏈，真正做到零排放。第三叫大循環(huán)，就是在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)廢棄物的回收和利用。我們要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，必須發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。（四）創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)創(chuàng)新型國家，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式過去在短缺經(jīng)濟(jì)的背景下，只要大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、憑著體制機(jī)制優(yōu)勢(shì)和政府的扶植，我們可以走在前列。而如今面對(duì)資源要素瓶頸制約、節(jié)能減排空前壓力、企業(yè)自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)乏力等挑戰(zhàn)。在這種情況下，我們只有走創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新來推動(dòng)科學(xué)發(fā)展之路。創(chuàng)新的過程就是一個(gè)從無到有，從有限到無限的過程。資源有限，創(chuàng)意無限。經(jīng)典案例：二戰(zhàn)后期的日韓等國，國力耗竭、百廢待興，但短短幾十年卻奇跡般地建立起了極富競(jìng)爭(zhēng)力的鋼鐵、造船、汽車、電子等資本密集產(chǎn)業(yè)；在地域、資本等各個(gè)方面并不占據(jù)優(yōu)勢(shì)的印度班加羅爾集聚了世界上最有實(shí)力的計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)業(yè)；黃沙遍地的以色列竟然成為了高效率的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者。相同的情況也發(fā)生在中國的許多城市：溫州沒有畜牧業(yè)，卻是全國最大的豬皮革、牛皮革生產(chǎn)基地；不產(chǎn)皮革的浙江海寧卻集聚了8000余家皮革皮件生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)，建立了全國最大的皮革服裝城；羊毛資源很少的浙江嘉興和河北清河卻成了?羊絨之鄉(xiāng)?。個(gè)中演繹的道理是?資源有限，創(chuàng)新無限?，?天下萬物生于有，有生于無?。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，只要?一優(yōu)獨(dú)具?，一切發(fā)展皆有可能。核心提示：資源貧乏，不要緊，市場(chǎng)可以配臵資源；人才缺乏，不要怕，可以招賢納士。理念能變錢，吃苦能掙錢，變通能賺錢。這就是?無中生有?的?零資源現(xiàn)象?、?零技術(shù)現(xiàn)象?、?零生產(chǎn)現(xiàn)象?。所謂?無中生有?，不是什么都沒有，有的是創(chuàng)業(yè)精神，有的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)頭腦。思想不解放，市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)，是不可能?無中生有?的。創(chuàng)業(yè)一方面是冒險(xiǎn)，一方面是腳踏實(shí)地。沒有?白天當(dāng)老板，晚上睡地板?的創(chuàng)業(yè)激情是不能?無中生有?的。創(chuàng)業(yè)者要有敏銳的市場(chǎng)本能，能從混濁不堪的市場(chǎng)中看到空白點(diǎn)，要有先知先覺的敏感度，看準(zhǔn)之后，就要毫不猶豫地努力去做，敢于白手起家，善于自主創(chuàng)業(yè)，甘于千辛萬苦。(創(chuàng)新包括觀念創(chuàng)新（解放思想）落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀關(guān)鍵在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，這就需要思想及體制條件。體制創(chuàng)新：①企業(yè)制度創(chuàng)新。民營企業(yè)的老板管理模式仍未改變，排斥外來人才的氛圍較濃，粗放經(jīng)營的路徑依賴相當(dāng)嚴(yán)重，為此，要改革企業(yè)制度，完善現(xiàn)代企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)，?有錢人不一定能管理，目前我國上市企業(yè)中70%在財(cái)務(wù)績(jī)效和公司治理上尚未達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn)（現(xiàn)代企業(yè)制度從開始出現(xiàn)雛形到現(xiàn)在已有200多年的歷史。國外研究資料表明只有30%的家族企業(yè)能夠生存至第二代，10%15%能生存至第三代，企業(yè)的平均壽命只有24年）。②政府管理創(chuàng)新（行政壁壘）管理創(chuàng)新（略）科技創(chuàng)新（轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本途徑），何謂科技創(chuàng)新？舉例來說，一個(gè)農(nóng)民種一塊地，有一定的收成。要想增加產(chǎn)量，最容易的辦法是再去墾幾塊荒地，再去種糧食，這叫土地要素投入驅(qū)動(dòng)的增長(zhǎng)?？墒峭恋乜偸怯邢薜?，最后土地都?jí)ü饬耍趩挝煌恋厣显俣嗤度雱趧?dòng)力，多投入資本，投入生產(chǎn)工具也可以使產(chǎn)量增加，這叫勞動(dòng)力要素投入驅(qū)動(dòng)的增長(zhǎng)，但是這個(gè)增加，到一定的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)的局限。在一定的技術(shù)條件下，不管投入再多的勞動(dòng)力，產(chǎn)量也上不去了。這兩種方法概括起來都是通過資源要素或者生產(chǎn)要素的投入來刺激增長(zhǎng)。這種增長(zhǎng)一會(huì)破壞環(huán)境，二會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)的局限，三會(huì)受到資源的約束。這種情況下這個(gè)農(nóng)民就想到了第三個(gè)辦法，把袁隆平請(qǐng)來對(duì)種子進(jìn)行改良，搞出雜交水稻。通過雜交水稻來提高產(chǎn)量這就是創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展的潛力是無窮的，可以突破資源的瓶頸，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成破壞。創(chuàng)新發(fā)展有三種形式：第一種叫原始創(chuàng)新，就是把原來沒有的創(chuàng)造出來，這必須第一要有科學(xué)發(fā)現(xiàn)，第二要有技術(shù)發(fā)明，第三要有工藝運(yùn)用。比如磁懸浮列車，這是德國人的原創(chuàng)。傳統(tǒng)的列車稱為輪軌列車，有軌道、有輪子，輪子在軌道上走，減少跟地球的摩擦，所以開的快，磁懸浮列車有軌道，沒輪子，利用放電產(chǎn)生磁場(chǎng)，同性相斥的原理把機(jī)車抬離開軌道35厘米，在和軌道沒有摩擦的情況下給它少量的動(dòng)力就走得非?？?，時(shí)速可以達(dá)到450公里。第二種是集成創(chuàng)新，沒有新技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，把原有的技術(shù)有機(jī)地集成起來也會(huì)創(chuàng)造新的功能。我辦公室里面有一臺(tái)一體機(jī)，可以打電話，可以發(fā)傳真，可以復(fù)印，可以作為網(wǎng)絡(luò)的打印機(jī)，這四種技術(shù)都是現(xiàn)成的，本來是分裂的，把它們集成起來，做出一個(gè)產(chǎn)品，發(fā)明這個(gè)產(chǎn)品的人就可以賺大錢。第三種是二級(jí)創(chuàng)新，或者叫改良創(chuàng)新。我們到日本去出訪，吃飯的時(shí)候發(fā)現(xiàn)日本人吃飯的筷子比我們的筷子短五分之一。日本人說筷子是你們中國人發(fā)明的，但是到了日本以后，日本人就發(fā)現(xiàn)筷子最上面的1/5是沒有用的，于是就把它截?cái)啵f這也是他們的創(chuàng)新。我們開始不服氣，說這算什么創(chuàng)新。但是日本人意識(shí)到在不影響使用功能的前提下把它截短，原材料可以節(jié)省1/5。（五）統(tǒng)籌發(fā)展，兼顧各方利益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展 統(tǒng)籌發(fā)展這塊，這里重點(diǎn)講講統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展（以紹興縣為例）以?三新?建設(shè)為導(dǎo)向，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃發(fā)展。紹興縣的發(fā)展堅(jiān)持以科學(xué)規(guī)劃為龍頭，著力推進(jìn)以柯橋縣城建設(shè)為龍頭，新型城鎮(zhèn)為紐帶，以農(nóng)村新社區(qū)為接點(diǎn)的城鎮(zhèn)一體化化建設(shè)格局。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建立經(jīng)濟(jì)發(fā)展平臺(tái)，產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共服務(wù)（基礎(chǔ)設(shè)施）統(tǒng)籌人民生活和社會(huì)保障。第四篇：街道辦事處干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)在對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我有如下體會(huì)： 全黨開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)是黨中央統(tǒng)攬全局，科學(xué)分析國際國內(nèi)形勢(shì)的新變化，全面把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求，審時(shí)度勢(shì)、以人為本，為在新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展中國特色社會(huì)主義而作出的重大部署，也是對(duì)各級(jí)黨委、政府、黨員干部發(fā)出的新的動(dòng)員令是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重大理論升華，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切需要，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章，明確提出科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。應(yīng)該說，社會(huì)每個(gè)成員都是科學(xué)發(fā)展觀的推動(dòng)者和踐行者，同時(shí)也是受益者。作為中華民族的先鋒隊(duì)成員，我們更應(yīng)該是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺踐行者、忠實(shí)執(zhí)行者和積極促進(jìn)者，要走在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的前列?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持 和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。它凝結(jié)著我們黨帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義的心血，也反映了多年來世界各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?？茖W(xué)發(fā)展觀所說的發(fā)展，不是孤立、片面、不計(jì)代價(jià)、竭澤而漁的發(fā)展，而是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，是各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展。人是改革的推動(dòng)力，也是改革成果的享有者，因此，一切發(fā)展都必須“以人為本”。中國是世界上人口最多的發(fā)展中大國，還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，積累財(cái)富。但財(cái)富的積累不能建立在對(duì)人自身傷害的基礎(chǔ)上，比如以人的健康為代價(jià)追求增長(zhǎng)數(shù)字，以犧牲清潔的水源、空氣、土壤為代價(jià)發(fā)展工業(yè)，以犧牲弱勢(shì)群體的權(quán)益為代價(jià)推動(dòng)城市改造等。只有讓所有公民平等參與改革、公平享受成果，發(fā)展才能持久，也就是“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，必須要有良好的作風(fēng)作保證。胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?！边@是黨著眼于新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)黨員的政治品格、思想境界、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)提出的新要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展和黨的自身建設(shè)的重要保證。講黨性、重品行、作表率，三者辯證統(tǒng)一、相輔相成。講黨性是核心，是我們學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治原則和重要準(zhǔn)則，是我們前進(jìn)的“指南針”；重品行是基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的道德準(zhǔn)則，是我們前進(jìn)的“糾偏器”；作表率是目標(biāo)，是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的最終目的，不講黨性、不重品行，作表率就流于空談。開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是全黨政治生活中的一件大事，這就需要我們聞“令”而動(dòng)、聞“令”而行，把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展實(shí)踐緊密結(jié)合，把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀與黨的先進(jìn)性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)相結(jié)合，把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與查找突出問題相結(jié)合，把解決突出問題與完善發(fā)展機(jī)制相結(jié)合，通過扎實(shí)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，我們才能不負(fù)人民的新期待。2009年9月30日第五篇：信訪干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)區(qū)委開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是推進(jìn)清河經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切要求和重大舉措，是進(jìn)一步提高黨組織領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力的重要途徑，是當(dāng)前全黨政治生活中的一件大事。根據(jù)區(qū)委統(tǒng)一部署，我結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。通過初步學(xué)習(xí)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到信訪工作中來，要做到六個(gè)必須：一、必須提升思想認(rèn)識(shí)。信訪工作是黨和政府發(fā)揚(yáng)民主、體察民情、接受監(jiān)督、聯(lián)系群眾的重要渠道，也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、反映社情民意的寒暑表。近年，我區(qū)信訪工作取得了一定的成績(jī)，但面對(duì)新的信訪形勢(shì)和新任務(wù)，仍要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，防止思想僵化，堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)的思維定勢(shì)和習(xí)慣做法，要跳出信訪看信訪；要增強(qiáng)憂患意識(shí)，在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，看到存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)，要針對(duì)新的信訪形勢(shì)，提出新思路和新舉措；要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，保持清醒的頭腦和謙虛務(wù)實(shí)的態(tài)度，強(qiáng)化人本意識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，不斷激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，樹立正確的政績(jī)觀和名利觀，甘當(dāng)促進(jìn)清河和諧穩(wěn)定的鋪路石。二、必須堅(jiān)持以人為本。群眾信訪無小事，可以一葉知秋。信訪問題是全局問題的綜合反映，是一個(gè)全局性、政治性的問題，是一個(gè)系統(tǒng)工程。