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崗前培訓(xùn)材料-資料下載頁

2024-11-16 22:09本頁面
  

【正文】 病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心。誓愿普求含靈之苦……勿避險(xiǎn)希、晝夜、饑渴、疲勞。一心赴救,無作功夫行跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)”。所謂行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大,然而只有具備精誠者,可承大醫(yī)之名?!熬庇诟叱尼t(yī)術(shù),“誠”于高尚的品德。而在中國的歷史上,扁鵲救世濟(jì)人敢于直言、華佗廣施人道不分貴賤、李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世,這些歷史上的名醫(yī)均十分重視道德的修養(yǎng),他們以德養(yǎng)性,以德養(yǎng)身,德藝雙馨。“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾與此”。醫(yī)生,自古以來便擔(dān)負(fù)著“上以療君親之族,下以救貧賤之厄”的重任。古往今來,在社會(huì)生活中擔(dān)任著重要的角色。但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們需要面對(duì)更為復(fù)雜的問題。由于科學(xué)發(fā)展的局限性,對(duì)于疾病的認(rèn)知和患者對(duì)的治療效果的期待之間存在著矛盾,而由于我國正處在社會(huì)主義初期階段,雖然國家已經(jīng)投入了大量人力物力進(jìn)行全民醫(yī)療體系的保障,但是目前的醫(yī)療保障體系和患者的需求之間也存在著矛盾。因此作為醫(yī)療工作直接參與者的醫(yī)生便站在了矛盾的中間。面對(duì)這種情況,我們是該勇往直前,還是應(yīng)該明哲保身呢?其實(shí)醫(yī)學(xué)生誓言早就給了我們回答:“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國……救死扶傷,不辭辛苦,執(zhí)著追求”這便是當(dāng)代對(duì)“大醫(yī)精誠”的詮釋。我們都曾莊嚴(yán)宣誓,以自己的靈魂對(duì)歷代的醫(yī)魂起誓,而我們要做的是履行諾言,要銘記的是“性命相托”的重任。對(duì)我而言,剛從大學(xué)畢業(yè)步入工作崗位,扎實(shí)的理論知識(shí)還需要實(shí)踐的鍛煉,才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。但“欲成才,先成人”,從一名醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)為一名合格的醫(yī)生,首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德,學(xué)習(xí)如何才稱得上是一名好醫(yī)生!而前輩們已經(jīng)給我們樹立了優(yōu)秀的榜樣,當(dāng)我們看著馬慶軍主任拖著身患重病的身體為患者進(jìn)行手術(shù)時(shí),這是什么樣的精神,當(dāng)我們看著張樹基主任拖著年邁的身軀從死神手中一次次的將生命搶救回來時(shí),這是什么樣的精神,當(dāng)我們看著陶其敏主任將試驗(yàn)用的乙肝疫苗注射到自己體內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí),這是什么樣的精神,當(dāng)我們看著陳敏華主任為了患者不辭辛苦、日夜奔忙時(shí),這是什么精神,這就是大醫(yī)精誠的精神,“精”于專業(yè),“誠”于品德,只有這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”,醫(yī)海博大精深亦一時(shí)難以參透其中的奧妙,所謂“青衿之歲,高尚茲典,白首之年,未嘗釋卷”。前人已做出典范,而我要做的則是努力學(xué)習(xí),力爭(zhēng)做到“精誠”二字,盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠”四個(gè)字!
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