【正文】 的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!謝謝大家我的演講到此結(jié)束。中華文化文明禮儀演講稿9同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人。言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧。步伐堅定，透出他十足的自信。東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)。眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，的客套話更讓人難以忘記。真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎? 美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議?？砂炎约旱念^發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！ 讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！ 中華文化文明禮儀演講稿(3)尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我們講文明禮儀，禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生的禮儀洋溢在美麗的校園里呢?作為家長我們首先要讓孩子們著裝得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道一個人的修養(yǎng)。這也是德育教育的39。一種方式。升旗儀式，最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。每當(dāng)國歌響起國旗徐徐上升的時刻，孩子們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時刻叮嚀孩子們，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，我們要引導(dǎo)孩子多進行自我反省，互相理解、寬容待人。并培養(yǎng)他們較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明會場，到處都彌漫著文明禮貌的芳香。讓我們約束自己，大手拉起小手，挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。第三篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿：文明禮儀的真義親愛的教師，親愛的學(xué)生：早上好，我來自424類xx，今天我講的主題是：文明禮儀的禮儀。說到這個話題的文明禮儀，大概我們當(dāng)然搖搖頭，但仍不愿意聽已經(jīng)打了繭。我這樣做，從小到大，父母總是帶著麻煩教我們看叔叔阿姨打個招呼，做錯事道歉，不要越過路等等。在這方面，我們已經(jīng)在心中徹底煮熟。在這方面，我們不屑。我們總是認(rèn)為，現(xiàn)在是一個自由，時代的個性，但也得到一些紅帶甘肅？所以，我們開放個性，我們?nèi)我狻Ｒ虼耍?014年2月16日，兩個謹(jǐn)慎的中國游客在即將在普吉島普吉島國際機場起飛的飛機上戰(zhàn)斗，泰國警方將其趕走，斗爭得以平息。所以這里，我不知道怎么感覺？我只是因為一個中國人和恥辱而感到。愧。雖然事件是過去兩年，但這種事件實際上是每天，而且白天和黑夜站在禁止吐痰的地區(qū)，禁止亂拋垃圾的中國人更像一個有罪的認(rèn)罪，刺痛每一個中國的眼睛和心臟。這是我們的個性嗎？這是我們想看到的嗎？今天，我不知道外國人不知道中國是一個禮儀國家，或者我們中國人民忽視了他們自己五千年來中華民族的偉大文化，忘記了圣人的圣人，是歷史太遠離開，或者我們沒有眼睛，這是值得的思想。一個也是這樣，這個有一個百年歷史的學(xué)校，它有深刻的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵的土壤足以支撐千年銀杏，和滋養(yǎng)一代后青年和夢想。當(dāng)我們作為一個學(xué)生在這片土地上，心靈的神圣和使命的感知和召喚，像老一輩的心靈共鳴。我想，當(dāng)我們穿著整潔的制服穿過街道，從內(nèi)到外的莊嚴(yán)或莊嚴(yán)或充滿活力的氣氛，沒有人不自豪和驕傲，但是當(dāng)我們隨便扔垃圾，大聲的噪音，轉(zhuǎn)對紅燈的盲目性，我們可能想到了座右銘：尊重，勤奮，勇氣，公眾在尊重深處的意義嗎？在莊嚴(yán)的象征之前，可能對校服感到羞恥。生活是活的，不能盲目地生活在自己的世界。一個人，他屬于一個群體，一個地區(qū)，甚至一個 國家。他的言行是一個代表，一個標(biāo)志，它是一個橫幅。那么，我們?nèi)绾握務(wù)撐拿鳎Y儀？文明禮儀不是出生的，un子說：儀式，也提高。意思是：禮儀可以栽培。我們可以一點一點地開始，畫河流，微笑，一雙幫助，問候，謙卑可以文明，進入禮節(jié)。但儀式不能超越形式的硬化和做派，它更像是一種從內(nèi)而外的大氣和感覺，自然沒有假裝，如洛克所說：禮儀的目的和作用使原來的頑固者變得柔軟，使氣質(zhì)變得柔和?？纯疵恳粋€人，中國人都在談?wù)撐拿鳎Y儀，從根本上走過四方。第四篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿：文明禮儀的真義傳承中華文化共筑精神家園演講稿：文明禮儀的真義傳承中華文化共筑精神家園演講稿：文明禮儀的真義尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好，我是來自424班的xx，今天我演講的題目是：《文明禮儀的真義》。說起文明禮儀這個話題，想必大家肯定一邊搖頭嘆氣一邊不情不愿地聽著早已起了繭子的話。我也如此，從小到大，父母總是不厭其煩地教導(dǎo)我們什么見到叔叔阿姨要問好、做錯了事要道歉、不要橫穿馬路等等諸如此類。對此，我們早已爛熟于心。對此，我們不屑一顧。我們總認(rèn)為如今是一個自由的、個性的時代，還弄些個繁文縟節(jié)干啥？于是，我們張揚個性，我們隨心所欲。于是，在2014年2月16日，兩撥意氣風(fēng)發(fā)的中國游客在泰國普吉島國際機場即將起飛的飛機上大打出手，上演活脫脫個全武行，直至泰國警方將其帶走，斗爭才得以平息。話至此處，不知大家作何感受？我只是感到作為一名中國人的羞愧與汗顏。事件雖已過去兩年，但諸如此類事件其實天天都有，而且那日日夜夜立于景區(qū)的禁止隨地吐痰，禁止亂扔垃圾的中文更如一張張判罪書公諸于世，刺痛著每一位中國人的眼與心。難道這就是我們的個性？這就是我們所要看到的結(jié)果？如今，不知是國外的人不知中國是禮儀之邦，還是我們中國人漠視了自己華夏民族的五千年燦爛文化，遺忘了先賢圣哲的字字真言，是歷史太過遙遠，還是我們不曾側(cè)目，這值得深省。一中也是如此，這座擁有著百年歷史的老校，其飽含著深厚歷史底蘊和豐富文化內(nèi)涵的土壤足以撐起千年銀杏，并滋潤一代又一代學(xué)子的青春和夢想。當(dāng)作為學(xué)子的我們踏上這片土地時，心中可有神圣與使命的感知與召喚，似與前輩的心靈共鳴。我想會的，當(dāng)我們身著齊整的校服走過街道，那種或莊嚴(yán)或活力的氣息由內(nèi)而外，沒有誰不為之感到自豪和驕傲，但當(dāng)我們隨手扔掉一個垃圾，旁若無人地高聲喧嘩，熟視無睹地闖紅燈時，我們可曾想過校訓(xùn)中：“敬，勤，勇，公”中“敬”的深意？可曾覺得愧對身上校服前莊嚴(yán)的標(biāo)志。人生在世，不能一味個性地活在自己的世界中。一個人，他屬于一個群體，一個地區(qū)，乃至一個國家。他的一言一行便是一個代表，一個標(biāo)志，更是一面旗幟。那么，怎樣才能做到講文明，知禮儀呢？文明禮儀并不是天生的，荀子曰：“禮者，養(yǎng)也?！币馑季褪钦f：禮儀是可以培養(yǎng)的。我們便可就點點滴滴做起，積小流而成江海，一個微笑，一雙援手，一句問候，一次謙讓都可作文明，成禮儀。但文明禮儀不能過度外化硬化成形式與做派，它其實更像是一種由內(nèi)而外的氣息與感覺，是自然而然不加矯飾的，正如洛克所說：“禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變得柔順，使人的氣質(zhì)變溫和?！蓖恳晃灰恢腥耍袊硕贾v文明，知禮儀，氣質(zhì)溫和地踏遍四方。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！第五篇：傳承中華文化演講稿傳承中華文化，做文明小學(xué)生尊敬的老師，親愛的同學(xué)們: 大家好，我是一年級的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明小學(xué)生》。中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬。周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模。在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣??這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。作為一名新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志。作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!我的演講完了，謝謝大家。