【正文】 重學(xué)生的積聚本學(xué)期我注重讓學(xué)生積聚成語,積聚名人名言。學(xué)生進(jìn)入小學(xué)四年級之后,在作文上我的請求也進(jìn)步了,請求學(xué)生的作文盡量寫得有個性,但要做到有文采,學(xué)生必需有一定的積聚量,否則很難到達(dá),但學(xué)生是不可能有盲目性本人去積聚的。于是我設(shè)立了“積聚本”。每天在積聚本上抄些成語、漂亮詞句、名人名言、近反義詞、多音字或者古詩。并請求學(xué)生應(yīng)用課余時間溫習(xí)。四、作文教學(xué)本學(xué)期學(xué)生的作文教學(xué)是一個重點,我主要在以下幾個環(huán)節(jié)停止了努力: 1)、暢談作文,為寫作打好根底2)、教員評語,讓學(xué)生充溢自信、感受勝利。3)、給學(xué)生一個充沛展現(xiàn)本人的平臺,克制畏懼心里。4)、加大閱讀,讓作文更上一層樓。在學(xué)期初時間比擬寬裕的狀況下,我鼓舞優(yōu)秀的學(xué)生幫助停止作文的修正,找出好的范文或者問題大的作文停止集體評講,給孩子們一個明白的認(rèn)識,感受作文的優(yōu)劣。值得慶幸的是,我們班的學(xué)生,特別喜歡看書,本學(xué)期很多孩子的作文程度明顯上升,運用言語的才能加強(qiáng)了很多。五、認(rèn)真修改作業(yè),停止學(xué)問補(bǔ)漏措施學(xué)生作業(yè)是反應(yīng)課堂教學(xué)效果的途徑之一,教員只要修改作業(yè),才干發(fā)現(xiàn)問題,停止學(xué)問的補(bǔ)漏措施,才干停止個別指導(dǎo),共同進(jìn)步。課后布置作業(yè)力圖少而精,并盡量做到面批,使學(xué)生對本人的錯誤能及時認(rèn)識并矯正,對大多數(shù)人統(tǒng)一存在的問題,做到觸類旁通的解說。五、存在問題及今后努力方向關(guān)于根底學(xué)問點平常請求不夠高,以為學(xué)生控制不錯了,但經(jīng)過測試發(fā)現(xiàn)學(xué)生控制的并不是很扎實,考試時失分較多。平常的小練筆有些少,積聚及拓展閱讀量還較少,使得學(xué)生的言語應(yīng)用才能還較差。固然學(xué)生訂閱課外書的數(shù)量增加了很多,但是還需求增強(qiáng)閱讀。今后努力方向:樹立全面開展的教育教學(xué)觀。要面向全體,尊重個性差別,實在使每個學(xué)生都能得到合適本人特性的開展,必需對每一個學(xué)生的開展擔(dān)任。在今后的教學(xué)中我們要注重培育學(xué)生的言語應(yīng)用才能?？傊?金無足赤,人無完人,本學(xué)期工作中獲得了一定的成果,也有一些缺憾,在今后的教學(xué)中,我會努力進(jìn)步本身素養(yǎng),使本人更好地完成教學(xué)工作。20112012第一學(xué)期四年級思想品德教學(xué)總結(jié)在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。品德與社會教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會教學(xué)實效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。一、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。二、互動的動態(tài)式討論。在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。三、多樣化的情境式表演。我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。四、與活動相結(jié)合。與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。與少先隊活動緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。第五篇：四年級班主任總結(jié)班主任工作總結(jié)——如何善待中差生所謂差生也是后進(jìn)生一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反，而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，倫為人的正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生的冷落，薄待甚至歧視。這樣的教育結(jié)果實差生更差。而不容忽視的是：優(yōu)生畢竟是少數(shù)，中差生卻是學(xué)生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾先。教育學(xué)理論告訴我們：小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進(jìn)行全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面和諧統(tǒng)一發(fā)展，為他們學(xué)會怎樣做和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展，全面地打基礎(chǔ)教育，素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是：教師實否全面的全體學(xué)生，是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育，由此看來，教師者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。應(yīng)該說不存在面向優(yōu)先的問題，而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生，大量事實說明，今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”，今天的差生不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評判標(biāo)準(zhǔn)本身就是局限性和片面性，比如許多在校的優(yōu)生。在社會實踐中不一定工作就很出色而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出于創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持“面向全體“特別時面向差生才是切切實實的素質(zhì)教育。不是有人曾說，如果孩子天生就是優(yōu)先，那教育還是什么功能？又談什么基礎(chǔ)教育呢？因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為善待。尋找一下中差生的原因，時對方面的。普遍的認(rèn)為時學(xué)生的學(xué)習(xí)者，度不端正，要求總結(jié)不嚴(yán)格，為什么會這樣呢？客觀的原因是小學(xué)生本身就是個別差生所致，有些人為的因素，是由于犯有某個缺點而遭老師嚴(yán)厲責(zé)問自我調(diào)節(jié)能力差產(chǎn)生厭煩情緒，或由老師的誤會蒙受過“不白之冤”產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反，或由于家庭的負(fù)作用，或?qū)ι鐣幇刀鴷r缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習(xí)慣等。我認(rèn)為厚愛中差生。首先應(yīng)有辨證的觀點。一、一分為二的觀點看待中差生。應(yīng)該說任何學(xué)生都會同時存在的優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消化因素）兩方面。對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。二、用發(fā)展的觀點看學(xué)生，應(yīng)當(dāng)縱向地看到差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。三、飲食利弊，化消極因素為積極因素。幫助他們找到優(yōu)、缺點，從發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，克服缺點，其次應(yīng)有正常的心態(tài)。差生也是孩子，厭倦責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其他同學(xué)先同樣平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。如果在中差生身上做到，“真誠”對待他們善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進(jìn)中差生的進(jìn)步和發(fā)展。教師：許小朋2009年06月30號