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正文內(nèi)容

讀高老頭有感600字[五篇范例]-資料下載頁

2024-11-15 23:02本頁面
  

【正文】 尋回昔日的不可一世。但也遠沒有當(dāng)時法國社會那赤裸裸的金錢關(guān)系,利己主義,殘忍無情。我無比慶幸生活在當(dāng)今的社會中,無法想象假如我生活在那個沒有溫情的社會,如何生存下去。巴爾扎克這位文學(xué)大師對于環(huán)境的刻畫細膩深刻,讓人見之不忘,他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光,深動傳神的為我們再現(xiàn)的當(dāng)時的環(huán)境氛圍,讀完之后,讓我久久不忘,受益匪淺。第五篇:讀《高老頭》有感巴爾扎克1799—1850是法國著名的批判現(xiàn)實主義小說家,他的一生處于動蕩不安的十九世紀(jì)上半葉,他用總標(biāo)題為《人間喜劇》的一系列小說,反映了這一急劇變革時期的法國生活?!度碎g喜劇》分為三大部分:《風(fēng)俗研究》、《哲理研究》和《分析研究》;其中《風(fēng)俗研究》內(nèi)容最為豐富,又分為六個“場景”。其基本內(nèi)容表現(xiàn)為:首先,反映了上升的資產(chǎn)階級取代貴族階級的罪惡發(fā)家史;同時也寫出了貴族階級的沒落衰亡史,至為重要的內(nèi)容是對金錢勢力的批判,巴爾扎克描寫了一幕幕圍繞著金錢而展開的人間慘劇,從而使我們對資本主義社會的罪惡與骯臟有一個形象的認識?!陡呃项^》是巴爾扎克的代表作,《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn),其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個整體,成為《人間喜劇》的有機部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相,《人間喜劇》拉開了序幕。主人公高利奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業(yè),后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財,當(dāng)老人一貧如洗時,再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的“父愛”和“親情”,對人欲橫流、道德淪喪的社會給予了有力的抨擊?!陡呃项^》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年,想來巴黎進大學(xué)重振家業(yè),但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠,他往上爬的欲望倍增,他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益喪失正直的良心,開始為金錢而出賣正直,特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后,更堅定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心?!陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程,在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾,靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員,而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌,她出身名門貴族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金錢而被情人拋棄,被迫退出巴黎上流社會,高貴的門第再也敵不過金錢的勢力,她在后來的小說中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們,貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運,金錢才是這個世界的主宰?!陡呃项^》在藝術(shù)上很嚴謹,作者設(shè)臵了典型環(huán)境,讓典型人物活動于其中,使人與人的金錢關(guān)系與環(huán)境相契合,書中安排了四條情節(jié)線索,以拉斯蒂涅的墮落為主線,其它幾條起輔助作用,縱橫交錯又脈胳分明;典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色,不論是外貌描寫還是心理刻劃,甚至一個細節(jié),如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鮮明生動;人物語言的個性化也是作者一大功力,貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。這個可憐老頭的故事,是波旁王朝的縮影,是當(dāng)時社會的真實寫照。有人說,高老頭的女兒太可惡了。但我認為,如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛,那么女兒應(yīng)該懂得珍惜父愛,應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而,心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代,特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中,引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會察言觀色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭奪金錢,這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會覺得少婦的話太嚴重了,但當(dāng)時的情況確實如此。一個成功的人實質(zhì)上就是一個在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。在那個年代中,有多少善良人會被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)會了不露聲色,會捧會拍。他們本質(zhì)的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們在當(dāng)時能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個社會,這個社會潮流。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠藏在那座孤獨的墳?zāi)怪??這本書里我沒有喜歡的人物,錢真的可以買到一切包括女兒嗎?如果有一天,一個富翁妻離子散,眾叛親離,那么他還是富有的嗎?也許,有些人的良心被錢埋沒了,被葬在自己貪婪的墳?zāi)估?于是,錢成為他永生的致詞!
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