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正文內(nèi)容

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和宗教工作考核應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容-資料下載頁(yè)

2024-11-15 22:29本頁(yè)面
  

【正文】 B、罕百里學(xué)派 C、什葉派 D、馬立克學(xué)派2目前新疆共有(D)大宗教 A、3 B、4 C、5 D、62在新疆,下列哪個(gè)民族不信仰伊斯蘭教(C)A、烏孜別克族 B、塔吉克族 C、蒙古族 D、哈薩克族2目前新疆最大的群眾工作是指(A)A、民族團(tuán)結(jié) B、依法冶疆 C、社會(huì)穩(wěn)定 D、長(zhǎng)治久安二、多項(xiàng)選擇題四個(gè)認(rèn)同是指什么:(ABCD)A、對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同 B、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同C、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同 D、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同 E、對(duì)社會(huì)主義的高度認(rèn)同民族問(wèn)題的五性:(ABCDE)A、普遍性 B、長(zhǎng)期性 C、復(fù)雜性 D、國(guó)際性E、重要性 F、特殊性馬克思主義的“五觀”具體內(nèi)容是(ABCDE)A、國(guó)家觀 B、民族觀 C、宗教現(xiàn)D、歷史觀 E、文化觀我國(guó)宗教實(shí)行(ABC)A、獨(dú)立 B、自主 C、自辦的方針 D、共同繁榮發(fā)展“兩項(xiàng)制度”具體指的是(AC)A、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度 B、領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度C、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度 D、領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度宗教問(wèn)題的五性:(ABCDE)A、民族性 B、長(zhǎng)期性 C、復(fù)雜性 D、國(guó)際性 E、群眾性 F、特殊性現(xiàn)在,新疆的宗教主要有:(ABCDEF)A、伊斯蘭教 B、佛教 C、基督教 D、天主教 E、東正教 F、道教黨的十八大對(duì)宗教工作提出要求轉(zhuǎn)化為工作思想和生動(dòng)實(shí)踐,必須牢固樹(shù)立(ABCD)的宗教工作理念。A、保護(hù) B、管理 C、引導(dǎo) D、服務(wù)我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,各民族逐漸形成了(AB)分布局面,你中有我,我中有你,密不可分。A、大雜居B、小聚居C、小集中D、大分散E、高度聚居我國(guó)民族區(qū)域自治的的特點(diǎn)是(ABCDE)A、是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治B、各民族自治地方都是中國(guó)不可分離的部分 C、各民族自治地方都必須服從中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) D、是民族因素和區(qū)域因素的結(jié)合1新疆有多少個(gè)自治州和自治縣(B)A、4,8 B、5,6 C、1,2 D、7,41妥善處理涉及民族因素的矛盾和糾紛的基本原則是(ABCD)A、堅(jiān)持實(shí)事求是的原則 B、堅(jiān)持法治原則C、堅(jiān)持教育疏導(dǎo)原則 D、堅(jiān)持及時(shí)處理的原則1“四項(xiàng)管理”是指(ABCD)A、宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理 B、宗教教職人員管理 C、宗教活動(dòng)管理 D、執(zhí)法行為管理1伊斯蘭教的.“五功”是指(ABCDE)A、禮 B、念 C、齋 D、朝覲 E、課1(ABCD)屬于新疆少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。A、起經(jīng)名 B、割禮 C、結(jié)婚念“尼卡”D、過(guò)“乃孜爾”三、判斷題凡少數(shù)民族居住的地方均可實(shí)行民族區(qū)域自治(錯(cuò))新疆‘三股勢(shì)力”,即民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力,他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”(對(duì))宗教組織和其他的社會(huì)團(tuán)體一樣,都需要登記,要到宗教事務(wù)和民政部門登記后才能成為合法的組織(對(duì))民族宗教行政執(zhí)法人員必須是國(guó)家公務(wù)員(對(duì))黨員干部退休后可參加宗教活動(dòng)(錯(cuò))2009年12月29日自治區(qū)人大頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是全國(guó)首部關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)(對(duì))對(duì)正受監(jiān)禁的犯人可以不尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣(錯(cuò))少數(shù)民族可以不用實(shí)行計(jì)劃生育(錯(cuò))公元前60年西漢設(shè)置西域都護(hù)府,標(biāo)志著西域各地自此成為祖國(guó)的組成部分(對(duì))四、填空題習(xí)近平總書記指出:“新疆的問(wèn)題最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)還是(民族團(tuán)結(jié))問(wèn)題。新疆最大的群眾工作就是(民族團(tuán)結(jié))和(宗教和諧)要牢牢把握這一條”。新疆精神的具體內(nèi)容是(愛(ài)國(guó)愛(ài)疆)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取。中國(guó)共產(chǎn)黨處理同宗教界關(guān)系時(shí)堅(jiān)持“政治上團(tuán)結(jié)合作,(信仰上互相尊重)的原則。1983年開(kāi)始進(jìn)行“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)將每年的(五)月作為民族團(tuán)結(jié)教育月”。(民族平等和民族團(tuán)結(jié))是解決我國(guó)民族問(wèn)題的根本原則。當(dāng)前新疆工作的總目標(biāo)是(社會(huì)穩(wěn)定)和(長(zhǎng)治久安)。當(dāng)前新疆工作的總體戰(zhàn)略是(依法治疆)(團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆)、(長(zhǎng)期建疆)“三非”是指(非法宗教活動(dòng))、(非法宗教宣傳品)、(非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播)。宗教界“雙五好”是指(五好宗教活動(dòng)場(chǎng)所)和(五好宗教人士)。新世紀(jì)新階段我國(guó)民族工作的主題是各民族(共同團(tuán)結(jié)奮斗)和(共同繁榮發(fā)展)。1新疆世居民族是(維吾爾族)、(漢族)、(哈薩克族)、(回族)、(蒙古族)、(柯?tīng)柨俗巫澹?、(塔吉克族)、(錫伯族)、(滿族)、(烏孜別克族)、(俄羅斯族)、(達(dá)斡爾族)、(塔塔爾族)。1我區(qū)法定的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是(古爾邦節(jié))和(肉孜節(jié))。1“三股勢(shì)力”是(民族分裂勢(shì)力)、(暴力恐怖勢(shì)力),(宗教極端勢(shì)力)。五、簡(jiǎn)答題自治區(qū)八屆七次全委擴(kuò)大會(huì)議提出的當(dāng)前做好新疆工作的基本原則是什么?答:堅(jiān)持政治方向、著眼全局;堅(jiān)持依靠群眾,爭(zhēng)取人心;堅(jiān)持法治思維、依法治疆;堅(jiān)持標(biāo)本兼治;綜合施策;堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)、久久為功。衡量新疆工作成效的標(biāo)準(zhǔn)是什么?答:有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,有利于促進(jìn)各民族交往交流交融,有利于引導(dǎo)宗教同社會(huì)主義相適應(yīng),有利于推進(jìn)新疆和內(nèi)地融合發(fā)展,有利于把各族群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。五好宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么?答:愛(ài)國(guó)守法好、團(tuán)結(jié)和諧好、服務(wù)社會(huì)好、示范作用好、自我管理好。五好家教人士評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是什么?答:愛(ài)國(guó)愛(ài)教好、民族團(tuán)結(jié)好、學(xué)識(shí)教風(fēng)好、群眾影響好、發(fā)揮作用好。處理宗教問(wèn)題的基本原則是什么?答:保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。自治區(qū)下發(fā)的《關(guān)于開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步村(社區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)的意見(jiàn)》中提出的創(chuàng)建活動(dòng)主要措施是什么?答:加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、宣傳教育發(fā)動(dòng)群眾、聯(lián)系實(shí)際豐富載體、齊心協(xié)力維護(hù)穩(wěn)定、凝心聚力加快發(fā)展?!稇椃ā穼?duì)宗教信仰自由問(wèn)題是怎樣規(guī)定的? 答:《憲法》第三十六條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由,任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序,損害公民身體健康。妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)、宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配”。什么是非法宗教活動(dòng)?答:凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于違法活動(dòng)。三個(gè)離不開(kāi)是指什么?答:漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。我國(guó)新時(shí)期宗教工作的基本方針?答:全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。1黨的十八大提出的我國(guó)民族工作基本方針是什么?答:全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)特和完善民族區(qū)域自治制度,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展的主題,深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。1我國(guó)憲法和刑法對(duì)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣有何規(guī)定? 答:《憲法》第四條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)各民族一律平等,各民族都有保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”,《刑法》第251條規(guī)定:“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,情節(jié)嚴(yán)重的,處二年以下有期徒刑或者拘役。”1黨的民族政策主要內(nèi)容是什么?答:堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)互助;實(shí)行民族區(qū)域自治;發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì);重視培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部;大力發(fā)展少數(shù)民族文化教育事業(yè);使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字;尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣;尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由。1為什么不得向青少年灌輸宗教思想?答:我國(guó)實(shí)行宗教與教育相分離的法律制度。我國(guó)憲法,教育法,義務(wù)教育法等法律法規(guī)規(guī)定,任何組織和個(gè)人不得利用宗教干預(yù)學(xué)校教育和社會(huì)公共教育,不允許強(qiáng)迫任何人特別是18歲以下的少年兒童入教、出家和到寺廟、教堂學(xué)經(jīng)。1什么是宗教極端思想?答:宗教極端思想,是宗教極端勢(shì)力和宗教極端分子為了達(dá)到推翻政權(quán),建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的政教合一政權(quán)為目的,背離、歪曲、利用宗教并主張采取包括暴力恐怖活動(dòng)在內(nèi)的一切手段,去實(shí)現(xiàn)這一政治目標(biāo)的思想和行為體系。1共產(chǎn)黨員為什么不能信教?答:中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是志愿加入共產(chǎn)黨的,所以自愿接受《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定,堅(jiān)定地信仰馬克思列寧主義,毛澤東思想,是無(wú)神論者,因此不信仰任何宗教。六、論述題(請(qǐng)查閱民族宗教相關(guān)資料)結(jié)合各自實(shí)際談?wù)勀銓?duì)民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族生命線的認(rèn)識(shí)?為什么說(shuō)宗教信仰自由與宗教自由是有本質(zhì)區(qū)別的兩個(gè)概念?試論如何開(kāi)展好“去極端化”工作?結(jié)合實(shí)際談我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性是什么?結(jié)合實(shí)際談為什么說(shuō)新疆的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家和內(nèi)地的支持?結(jié)合實(shí)際談為什么說(shuō)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍?第五篇:(A卷有答案)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和宗教工作考核應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和宗教工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)測(cè)試題(A)一、單項(xiàng)選擇題(每題7分,共35分)自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)何時(shí)召開(kāi)(C)A、2015年2月23日 B、2014年3月5日 C、2016年3月28日 D、2016年3月18日我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,各民族逐漸形成了(B)的分布局面,你中有我,我中有你,密不可分。A、高度聚居B、大雜居、小聚居C小集中、大分散(C)是黨的民族政策的基石A、民族團(tuán)結(jié) B、民族進(jìn)步 C、民族平等維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的(A)。A、職責(zé)和義務(wù)B、應(yīng)盡的職責(zé) C、應(yīng)盡的義務(wù)D、神圣的職責(zé)處理民族關(guān)系,我國(guó)堅(jiān)持(B)的根本原則 A、民族平等、民族尊重和民族共同發(fā)展 B、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮 C、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同發(fā)展 D、民族平等、民族繁榮和各民族相互尊重二、多項(xiàng)選擇題(每題7分,共35分)五個(gè)認(rèn)同是指什么:(ABCDE)A、對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同B、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同 C、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同D、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同 E、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的高度認(rèn)同伊斯蘭教的“五功”是指(ABCDE) (ABCD)屬于新疆少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。 “尼卡” “乃孜爾”宗教問(wèn)題的五性:(ABCDE)A、民族性B、長(zhǎng)期性C、復(fù)雜性D、國(guó)際性E、群眾性F、特殊性三、判斷題(每題6分,共30分)凡少數(shù)民族居住的地方均可實(shí)行民族區(qū)域自治()新疆“三股勢(shì)力”,即民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力,他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”(√)宗教組織和其他的社會(huì)團(tuán)體一樣,都需要登記,要到宗教事務(wù)和民政部門登記后才能成為合法的組織(√)民族宗教行政執(zhí)法人員必須是國(guó)家公務(wù)員(√)黨員干部退休后可以參加宗教活動(dòng)()
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