【正文】 B、罕百里學(xué)派 C、什葉派 D、馬立克學(xué)派2目前新疆共有（D）大宗教 A、3 B、4 C、5 D、62在新疆，下列哪個(gè)民族不信仰伊斯蘭教（C）A、烏孜別克族 B、塔吉克族 C、蒙古族 D、哈薩克族2目前新疆最大的群眾工作是指（A）A、民族團(tuán)結(jié) B、依法冶疆 C、社會(huì)穩(wěn)定 D、長(zhǎng)治久安二、多項(xiàng)選擇題四個(gè)認(rèn)同是指什么：（ABCD）A、對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同 B、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同C、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同 D、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同 E、對(duì)社會(huì)主義的高度認(rèn)同民族問(wèn)題的五性：（ABCDE）A、普遍性 B、長(zhǎng)期性 C、復(fù)雜性 D、國(guó)際性E、重要性 F、特殊性馬克思主義的“五觀”具體內(nèi)容是（ABCDE）A、國(guó)家觀 B、民族觀 C、宗教現(xiàn)D、歷史觀 E、文化觀我國(guó)宗教實(shí)行（ABC）A、獨(dú)立 B、自主 C、自辦的方針 D、共同繁榮發(fā)展“兩項(xiàng)制度”具體指的是（AC）A、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度 B、領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度C、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度 D、領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度宗教問(wèn)題的五性：（ABCDE）A、民族性 B、長(zhǎng)期性 C、復(fù)雜性 D、國(guó)際性 E、群眾性 F、特殊性現(xiàn)在，新疆的宗教主要有：（ABCDEF）A、伊斯蘭教 B、佛教 C、基督教 D、天主教 E、東正教 F、道教黨的十八大對(duì)宗教工作提出要求轉(zhuǎn)化為工作思想和生動(dòng)實(shí)踐，必須牢固樹(shù)立（ABCD）的宗教工作理念。A、保護(hù) B、管理 C、引導(dǎo) D、服務(wù)我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了（AB）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。A、大雜居B、小聚居C、小集中D、大分散E、高度聚居我國(guó)民族區(qū)域自治的的特點(diǎn)是（ABCDE）A、是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治B、各民族自治地方都是中國(guó)不可分離的部分 C、各民族自治地方都必須服從中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) D、是民族因素和區(qū)域因素的結(jié)合1新疆有多少個(gè)自治州和自治縣（B）A、4，8 B、5，6 C、1，2 D、7，41妥善處理涉及民族因素的矛盾和糾紛的基本原則是（ABCD）A、堅(jiān)持實(shí)事求是的原則 B、堅(jiān)持法治原則C、堅(jiān)持教育疏導(dǎo)原則 D、堅(jiān)持及時(shí)處理的原則1“四項(xiàng)管理”是指（ABCD）A、宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理 B、宗教教職人員管理 C、宗教活動(dòng)管理 D、執(zhí)法行為管理1伊斯蘭教的．“五功”是指（ABCDE）A、禮 B、念 C、齋 D、朝覲 E、課1(ABCD)屬于新疆少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。A、起經(jīng)名 B、割禮 C、結(jié)婚念“尼卡”D、過(guò)“乃孜爾”三、判斷題凡少數(shù)民族居住的地方均可實(shí)行民族區(qū)域自治（錯(cuò)）新疆‘三股勢(shì)力”，即民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”（對(duì)）宗教組織和其他的社會(huì)團(tuán)體一樣，都需要登記，要到宗教事務(wù)和民政部門登記后才能成為合法的組織（對(duì)）民族宗教行政執(zhí)法人員必須是國(guó)家公務(wù)員（對(duì)）黨員干部退休后可參加宗教活動(dòng)（錯(cuò)）2009年12月29日自治區(qū)人大頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是全國(guó)首部關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)（對(duì)）對(duì)正受監(jiān)禁的犯人可以不尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣（錯(cuò)）少數(shù)民族可以不用實(shí)行計(jì)劃生育（錯(cuò)）公元前60年西漢設(shè)置西域都護(hù)府，標(biāo)志著西域各地自此成為祖國(guó)的組成部分（對(duì)）四、填空題習(xí)近平總書記指出：“新疆的問(wèn)題最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)還是（民族團(tuán)結(jié)）問(wèn)題。新疆最大的群眾工作就是（民族團(tuán)結(jié)）和（宗教和諧）要牢牢把握這一條”。新疆精神的具體內(nèi)容是（愛(ài)國(guó)愛(ài)疆）、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取。中國(guó)共產(chǎn)黨處理同宗教界關(guān)系時(shí)堅(jiān)持“政治上團(tuán)結(jié)合作，（信仰上互相尊重）的原則。1983年開(kāi)始進(jìn)行“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)將每年的（五）月作為民族團(tuán)結(jié)教育月”。（民族平等和民族團(tuán)結(jié)）是解決我國(guó)民族問(wèn)題的根本原則。當(dāng)前新疆工作的總目標(biāo)是（社會(huì)穩(wěn)定）和（長(zhǎng)治久安）。當(dāng)前新疆工作的總體戰(zhàn)略是（依法治疆）（團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆）、（長(zhǎng)期建疆）“三非”是指（非法宗教活動(dòng)）、（非法宗教宣傳品）、（非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播）。宗教界“雙五好”是指（五好宗教活動(dòng)場(chǎng)所）和（五好宗教人士）。新世紀(jì)新階段我國(guó)民族工作的主題是各民族（共同團(tuán)結(jié)奮斗）和（共同繁榮發(fā)展）。1新疆世居民族是（維吾爾族）、（漢族）、（哈薩克族）、（回族）、（蒙古族）、（柯?tīng)柨俗巫澹?、（塔吉克族）、（錫伯族）、（滿族）、（烏孜別克族）、（俄羅斯族）、（達(dá)斡爾族）、（塔塔爾族）。1我區(qū)法定的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是（古爾邦節(jié)）和（肉孜節(jié)）。1“三股勢(shì)力”是（民族分裂勢(shì)力）、（暴力恐怖勢(shì)力），（宗教極端勢(shì)力）。五、簡(jiǎn)答題自治區(qū)八屆七次全委擴(kuò)大會(huì)議提出的當(dāng)前做好新疆工作的基本原則是什么？答：堅(jiān)持政治方向、著眼全局；堅(jiān)持依靠群眾，爭(zhēng)取人心；堅(jiān)持法治思維、依法治疆；堅(jiān)持標(biāo)本兼治；綜合施策；堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)、久久為功。衡量新疆工作成效的標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，有利于促進(jìn)各民族交往交流交融，有利于引導(dǎo)宗教同社會(huì)主義相適應(yīng)，有利于推進(jìn)新疆和內(nèi)地融合發(fā)展，有利于把各族群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。五好宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：愛(ài)國(guó)守法好、團(tuán)結(jié)和諧好、服務(wù)社會(huì)好、示范作用好、自我管理好。五好家教人士評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：愛(ài)國(guó)愛(ài)教好、民族團(tuán)結(jié)好、學(xué)識(shí)教風(fēng)好、群眾影響好、發(fā)揮作用好。處理宗教問(wèn)題的基本原則是什么？答：保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。自治區(qū)下發(fā)的《關(guān)于開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步村（社區(qū)）創(chuàng)建活動(dòng)的意見(jiàn)》中提出的創(chuàng)建活動(dòng)主要措施是什么？答：加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、宣傳教育發(fā)動(dòng)群眾、聯(lián)系實(shí)際豐富載體、齊心協(xié)力維護(hù)穩(wěn)定、凝心聚力加快發(fā)展?！稇椃ā穼?duì)宗教信仰自由問(wèn)題是怎樣規(guī)定的？ 答：《憲法》第三十六條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由，任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序，損害公民身體健康。妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)、宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配”。什么是非法宗教活動(dòng)？答：凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于違法活動(dòng)。三個(gè)離不開(kāi)是指什么？答：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。我國(guó)新時(shí)期宗教工作的基本方針？答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。1黨的十八大提出的我國(guó)民族工作基本方針是什么？答：全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)特和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的主題，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。1我國(guó)憲法和刑法對(duì)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣有何規(guī)定？ 答：《憲法》第四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各民族一律平等，各民族都有保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”,《刑法》第251條規(guī)定：“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。”1黨的民族政策主要內(nèi)容是什么？答：堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)互助；實(shí)行民族區(qū)域自治；發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)；重視培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部；大力發(fā)展少數(shù)民族文化教育事業(yè)；使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字；尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣；尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由。1為什么不得向青少年灌輸宗教思想？答：我國(guó)實(shí)行宗教與教育相分離的法律制度。我國(guó)憲法，教育法，義務(wù)教育法等法律法規(guī)規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得利用宗教干預(yù)學(xué)校教育和社會(huì)公共教育，不允許強(qiáng)迫任何人特別是18歲以下的少年兒童入教、出家和到寺廟、教堂學(xué)經(jīng)。1什么是宗教極端思想？答：宗教極端思想，是宗教極端勢(shì)力和宗教極端分子為了達(dá)到推翻政權(quán)，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的政教合一政權(quán)為目的，背離、歪曲、利用宗教并主張采取包括暴力恐怖活動(dòng)在內(nèi)的一切手段，去實(shí)現(xiàn)這一政治目標(biāo)的思想和行為體系。1共產(chǎn)黨員為什么不能信教？答：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是志愿加入共產(chǎn)黨的，所以自愿接受《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，堅(jiān)定地信仰馬克思列寧主義，毛澤東思想，是無(wú)神論者，因此不信仰任何宗教。六、論述題（請(qǐng)查閱民族宗教相關(guān)資料）結(jié)合各自實(shí)際談?wù)勀銓?duì)民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族生命線的認(rèn)識(shí)？為什么說(shuō)宗教信仰自由與宗教自由是有本質(zhì)區(qū)別的兩個(gè)概念？試論如何開(kāi)展好“去極端化”工作？結(jié)合實(shí)際談我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性是什么？結(jié)合實(shí)際談為什么說(shuō)新疆的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家和內(nèi)地的支持？結(jié)合實(shí)際談為什么說(shuō)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍？第五篇：(A卷有答案)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和宗教工作考核應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和宗教工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)測(cè)試題（A）一、單項(xiàng)選擇題（每題7分，共35分）自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)何時(shí)召開(kāi)（C）A、2015年2月23日 B、2014年3月5日 C、2016年3月28日 D、2016年3月18日我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了（B）的分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。A、高度聚居B、大雜居、小聚居C小集中、大分散（C）是黨的民族政策的基石A、民族團(tuán)結(jié) B、民族進(jìn)步 C、民族平等維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的(A)。A、職責(zé)和義務(wù)B、應(yīng)盡的職責(zé) C、應(yīng)盡的義務(wù)D、神圣的職責(zé)處理民族關(guān)系，我國(guó)堅(jiān)持(B)的根本原則 A、民族平等、民族尊重和民族共同發(fā)展 B、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮 C、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同發(fā)展 D、民族平等、民族繁榮和各民族相互尊重二、多項(xiàng)選擇題（每題7分，共35分）五個(gè)認(rèn)同是指什么：（ABCDE）A、對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同B、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同 C、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同D、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同 E、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的高度認(rèn)同伊斯蘭教的“五功”是指（ABCDE） （ABCD）屬于新疆少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。 “尼卡” “乃孜爾”宗教問(wèn)題的五性：（ABCDE）A、民族性B、長(zhǎng)期性C、復(fù)雜性D、國(guó)際性E、群眾性F、特殊性三、判斷題（每題6分，共30分）凡少數(shù)民族居住的地方均可實(shí)行民族區(qū)域自治（）新疆“三股勢(shì)力”，即民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”（√）宗教組織和其他的社會(huì)團(tuán)體一樣，都需要登記，要到宗教事務(wù)和民政部門登記后才能成為合法的組織（√）民族宗教行政執(zhí)法人員必須是國(guó)家公務(wù)員（√）黨員干部退休后可以參加宗教活動(dòng)（）