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夢(mèng)想的力量(激蕩三十年觀后感)-資料下載頁(yè)

2024-11-15 22:26本頁(yè)面
  

【正文】 而從1979年以后,我國(guó)處于改革開(kāi)放的新時(shí)期,年發(fā)案率逐年上升,近年來(lái)在萬(wàn)分之二十左右的點(diǎn)位上下波動(dòng),犯罪出現(xiàn)了明顯的新特征:作案手段多樣、新的犯罪類型不斷出現(xiàn)、犯罪的組織化程度加強(qiáng)、犯罪的國(guó)際化趨勢(shì)明顯、危害程度更大,如網(wǎng)絡(luò)犯罪、公務(wù)員犯罪、跨國(guó)犯罪、高智能犯罪、黑社會(huì)犯罪、政治犯罪等已經(jīng)在我國(guó)開(kāi)始蔓延,犯罪開(kāi)始向有組織化、職業(yè)化、流動(dòng)化、內(nèi)外互動(dòng)化程度發(fā)展,青少年犯罪占主要,社會(huì)不公平導(dǎo)致的人民內(nèi)部矛盾釀成的罪案顯著增多(武伯欣,2009)。而這些犯罪問(wèn)題的出現(xiàn),與中國(guó)城市急劇的社會(huì)變遷和城市化有著一定的聯(lián)系,同時(shí)也與中國(guó)社會(huì)的消費(fèi)革命的變化和消費(fèi)文化的變遷關(guān)系密切。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)儒家文化遭到?jīng)_擊,以經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)為綱的文化曾經(jīng)一度盛行,加之改革開(kāi)放以后涌進(jìn)來(lái)的西方消費(fèi)文化思潮,造成中國(guó)本土的消費(fèi)文化規(guī)范缺失,又未能裂變出其它主流的消費(fèi)文化規(guī)范,從而使得社會(huì)的約束力下降,消費(fèi)欲望極度膨脹,消費(fèi)享樂(lè)主義思想盛行,犯罪率逐年上升。四、結(jié)論,社會(huì)主義的根本目的就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消除剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。改革有沒(méi)有問(wèn)題我不知道,但是,要有解決中國(guó)的問(wèn)題的方向和措施這種態(tài)度,才是正確的?!疤岣呷嗣裆钏剑歉母镩_(kāi)放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的?!盵7]如果越改問(wèn)題越多,就必須進(jìn)行總結(jié)反思,向健康的方向調(diào)整。[1]出自中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái),《那些聲音,指引發(fā)展的方向》發(fā)布時(shí)間:2011年07月01日[2]出自《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話》一九九二年一月十八日《鄧小平文選》第三卷第374頁(yè)[3]出自人民網(wǎng),《我國(guó)社會(huì)保障制度改革30年》專欄編輯陳葉軍[4]出自《中國(guó)的計(jì)劃生育》中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室/一九九五年八月北京[5]出自(《在中央政治局常委會(huì)上的講話》一九八六年一月十七日《鄧小平文選》第三卷第154頁(yè))[6]出自《甘肅行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第06期 作者: 楊玲麗。[7]出自《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》(1997年9月12日),《十五大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上冊(cè)第29-30頁(yè)第五篇:激蕩三十年讀書(shū)筆記一、關(guān)于吳曉波《激蕩三十年》的核心思想三十年的改革開(kāi)放涌現(xiàn)出許多企業(yè)家,例如造紙廠廠長(zhǎng)馬勝利,因東方魔水而一夜成名的李經(jīng)緯,聯(lián)想的創(chuàng)始人柳傳志,萬(wàn)科的王石。他們的命運(yùn)都不同。改革就是突破,突破不合時(shí)宜的觀念、法律、政策的障礙。而作為企業(yè)家,他們需要有思想活躍、思維敏銳,能看到人所不能看到的,想人所想不到的,處處占領(lǐng)高地獨(dú)占先機(jī)。但這也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,像馬氏神話的破滅。核心技術(shù)是中國(guó)制作的軟肋。技術(shù)在古代被視為奇技淫巧,從業(yè)者“工“也被排在士農(nóng)之后,社會(huì)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于商,對(duì)于技術(shù)的重視應(yīng)該是從建國(guó)后完整的工業(yè)體系建設(shè)時(shí)開(kāi)始的,但我們的技術(shù)分層就像是中國(guó)的勞動(dòng)力分層,有尖端的科學(xué)家和低端的農(nóng)民工,就是缺少中端和高端的技師和工程師。技術(shù)不管是對(duì)一個(gè)企業(yè)家還是一個(gè)國(guó)家而言,都是至關(guān)重要的。掌握核心技術(shù)就是成功的關(guān)鍵。二、關(guān)于吳曉波《激蕩三十年》的讀后感這本書(shū)描繪了中國(guó)企業(yè)在改革開(kāi)放年代走向市場(chǎng)、走向世界的成長(zhǎng)、發(fā)展之路。改革開(kāi)放初期洶涌的商品大潮;1978——2008年“摸著石頭過(guò)河”的社會(huì)轉(zhuǎn)型期譜寫(xiě)了當(dāng)代中國(guó)可歌可泣的企業(yè)史。他們總是承擔(dān)著改革的政策風(fēng)險(xiǎn),總是原有體制的突破者也是違規(guī)者,常常被迫游離于合法與非法之間的灰色地帶,然而在今天看來(lái),他們毫無(wú)疑問(wèn)的是那個(gè)時(shí)代的驕子。不同的人生軌跡背后折射的卻是相同的時(shí)代烙印——見(jiàn)證經(jīng)歷了激蕩三十年里中國(guó)企業(yè)所有的興衰榮辱世事變遷,更是那個(gè)時(shí)代社會(huì)的縮影。許多功成名就至今日的改革成功者,曾經(jīng)也走過(guò)荊棘路。當(dāng)年的王石同樣身無(wú)分文過(guò),在深圳街頭時(shí)的迷茫和毫無(wú)方向與現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有絲毫差別。然而他卻主動(dòng)地跟上了時(shí)代的腳步,倒賣起玉米,在“摸著石頭”的過(guò)程中漸漸找到方向。當(dāng)年的柳傳志在中科院中不過(guò)是一個(gè)專業(yè)不精的工程師,但是他所擁有那個(gè)年代人少有的經(jīng)營(yíng)熱情與智慧致使他脫穎而出。當(dāng)年的許多人不過(guò)是與我們一樣的青年人,那些衣著光鮮的熟悉面孔也曾同樣面對(duì)時(shí)代的困惑而苦于自我救贖。然而他們與一般人不同的是他們找到了一般人找不到的、屬于自己 的時(shí)代切入點(diǎn)。30年誕生了太多人物,人們對(duì)他們的定義各有不同。我十分贊同這本書(shū)前言引用《唐璜》的一句話對(duì)他們的定義——“說(shuō)來(lái)新鮮,我苦于沒(méi)有英雄可寫(xiě),盡管當(dāng)今之世,英雄是迭出不窮,年年有,月月有,報(bào)刊上連篇累牘,而后才發(fā)現(xiàn),他算不得真英雄?!币?yàn)?我覺(jué)得他們是成功的時(shí)代探路者。雖然在現(xiàn)在看來(lái),他們的成功源于那個(gè)百?gòu)U待興的時(shí)代,他們的成功相對(duì)容易,但是取得成功始終是困難的,需要我們走在時(shí)代最前沿,甚至超前于時(shí)代。這本書(shū)中提到的許多故事都是我們高中時(shí)寫(xiě)作文極好的論據(jù),而當(dāng)時(shí)對(duì)這些事情的評(píng)判幾乎只是簡(jiǎn)單的為了單一的論點(diǎn)而簡(jiǎn)單的貼上符合主題的標(biāo)簽。一件現(xiàn)實(shí)的事情沒(méi)有簡(jiǎn)單的好與壞,很難用一個(gè)或兩個(gè)簡(jiǎn)單的方面解釋清楚。全面客觀是探求事物真相的基礎(chǔ)。學(xué)生:鐘書(shū) 班級(jí):人力B1 學(xué)號(hào):53號(hào) 2018年3月26日
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