關(guān)于中秋節(jié)作文：中秋―爸爸-資料下載頁(yè)
2024-11-15 12:40本頁(yè)面
【正文】 ，甚至草木在印上了歲月的痕跡以后，都變得那么蕭條了。月色有如透過(guò)一層薄紗灑在我的四周，仿佛把我和時(shí)間隔絕在兩個(gè)不同的世界?？粗澎o的小院里被風(fēng)吹過(guò)颯颯的樹(shù)木。我第一次感到一種通徹的疲憊感，一直，都以為自己很優(yōu)秀，很突出，殊不知，在歲月的滄桑前，人的生命和一切都如螻蟻般那么卑微，蒼涼，人走了，在時(shí)間和社會(huì)的洪流中，就像秋風(fēng)落葉那樣不起眼，雖然，對(duì)于樹(shù)來(lái)說(shuō)不是。月色更皎潔了，仿佛連那薄如蟬翼的紗都被她的圣潔凈化了。她在仰望著自己的上蒼，又仿佛洞徹了大地上所有在同一時(shí)刻仰望著她的人，她睥睨著滄桑，也拗不過(guò)滄桑。我像是這樣的，不然，她會(huì)忍得住寂寞，在那沒(méi)有盡頭的時(shí)空隧道中不知道累和停地走么。忽地想起蘇軾水調(diào)歌頭里的一句話(huà)：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。不好簡(jiǎn)單卻又好奢侈的一個(gè)愿望。蘇軾呵，當(dāng)你舉杯邀明月時(shí)，是否也是和我現(xiàn)在的心情一樣呢？時(shí)間不同了，地點(diǎn)不同了，人不同了。只有閑下來(lái)時(shí)，那份情，還是一樣呵……誰(shuí)也躲不過(guò)這份俗，也沒(méi)有誰(shuí)想要躲開(kāi)過(guò)。佛曰，生死有命。還是，命有生死？說(shuō)，真的看開(kāi)了，那是假的。我伸手，接過(guò)一片遺落的月光，嘆息，悠長(zhǎng)，淚在那里凝結(jié)成霜。第五篇：關(guān)于中秋節(jié)作文：中秋由來(lái)關(guān)于中秋節(jié)作文：中秋由來(lái)“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一。
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