【正文】 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膼墼鞲星?，有著火熱沸騰的赤子之情。在《被俘的英雄》中般達(dá)父子在死亡面前尤其表現(xiàn)得泰然自若，視死如歸：孩子的嫩臉上閃耀著英勇無畏的光輝；父親：屹立著死去——不曾發(fā)出一聲痛苦的嘆息。泰戈爾懷著對祖國和民族的深沉熱愛，不經(jīng)意間塑造出這樣英勇無畏、自強(qiáng)不息的藝術(shù)形象，從而更多的讀者深受感染和熏陶。泰戈爾以偉大的高度和深度向人間播撒著真情與信念。第四篇：最新《泰戈爾詩集》讀后感最新《泰戈爾詩集》讀后感范文當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的最新《泰戈爾詩集》讀后感范文，希望對大家有所幫助。天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。這寡獨(dú)的黃昏，幕著霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息……如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠(yuǎn)，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧，那么地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復(fù)雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進(jìn)人們的心里，洗凈心靈的浮塵?，F(xiàn)代的社會，物欲橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內(nèi)涵的書泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內(nèi)涵卻往往被現(xiàn)代都市的快節(jié)奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會干涸，沒有清泉滋潤的`心靈也會干枯。有些人在學(xué)海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色，歷經(jīng)歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至?xí)也坏秸嬲淖约骸６褪窃谶@種時候，閱讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會有足夠的定力去適應(yīng)這個紛繁復(fù)雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句？他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當(dāng)今世界，心中充滿陽光的又有多少？心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活?！叭绻e過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了?！鄙钪?，太多的錯過，而一旦錯過，將會永遠(yuǎn)地失去。所以，不要等到錯過之后才后悔，應(yīng)該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動；哪怕是每一次失敗，都應(yīng)該好好珍惜?！笆股缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美。”生命是一段唯美的旅途，用絢爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當(dāng)生命終結(jié)時，亦不需要太多的眷戀，因為曾經(jīng)燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，洗凈心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強(qiáng)有力的翅膀去翱翔藍(lán)天。第五篇：《泰戈爾詩集》讀后感《泰戈爾詩集》讀后感泰戈爾，亞洲第一位諾貝爾得主；《泰戈爾詩集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹上的夜鶯，是人類詩歌史上一座不朽的豐碑。在泰戈爾描寫兒童生活——《星月集》中，看似零散、雜亂，但是將他們串聯(lián)起來，就可以看出泰戈爾那一顆純真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的語言，寫出了自己對生活的理解，更好地詮釋了“愛”是人類的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結(jié)合?！缎窃录分械摹妒c(diǎn)鐘》，泰戈爾并沒有交待是早上十二點(diǎn)還是晚上十二點(diǎn)，而男孩希望是晚上十二點(diǎn)。晚上十二點(diǎn)人們都已經(jīng)入睡，也是今明兩天的分界線，是最安靜的時候。男孩做了一天的作業(yè)已經(jīng)麻木了，十二點(diǎn)的鐘聲響起，敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。這難道不正是現(xiàn)在的小孩嗎？隨著第一批00后高考的結(jié)束，接下來就是更多的00后奔赴考場，他們不僅僅是為自己而戰(zhàn)，更是背負(fù)了很多人的期望，他們不想辜負(fù)別人對他們的期望，可能更多的是不敢吧。學(xué)習(xí)到晚上十二點(diǎn)、猝死這些在學(xué)生的身上發(fā)生的太多了。泰戈爾所描繪的這個孩子不正是現(xiàn)在的學(xué)生的縮影嗎？在《星月集》中的《金香木花》是以一個調(diào)皮的孩子的口吻寫的。他將自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣純潔的象征，這無不體現(xiàn)了孩子的純真核對母親的愛。這些都體現(xiàn)了詩人最想要表達(dá)的主題——愛。許多人說，詩人是“人類的兒童”。我覺得這形容泰戈爾最合適不過了。他是“兒童的天使”，擁有著一顆永不泯滅的童心，心系兒童。他的詩就像兒童天真無邪的笑臉一樣，注視著讀者，注視著兒童，注視著整個人類。他向我們展示了一個善良的兒童世界，而這個世界已被成年人忽視了?！耙箒砹?，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子?！边@難道不正是孩子對夢的想象，對夢的向往。而對夢的追求是要經(jīng)過苦苦的一番追尋的。這也是泰戈爾為什么將這一部命名為“星月”：那沉睡的月亮再度升起，獲得了一個嶄新的靈魂?！缎窃录凡皇菍懡o兒童的一部詩，而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩歌。他無愧于“兒童的天使”這一稱號。