【正文】 缺失，最終導(dǎo)致鋃鐺入獄。因此，作為黨員干部一定要學(xué)好《黨章》，熟知黨員的權(quán)利和義務(wù)，常學(xué)常新，躬身踐行，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等思想的侵蝕，始終保持思想道德的純潔和自身形象的正派。只有這樣，才能遇事處之泰然、得意之時(shí)淡然、失意之時(shí)坦然，做到一塵不染。同時(shí)，黨員干部還要主動(dòng)主動(dòng)地思考問題，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，增強(qiáng)實(shí)干爭先的動(dòng)力，切實(shí)擔(dān)負(fù)起 “干在實(shí)處永無止境，走在前列要謀新篇”的使命，主動(dòng)投身精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧等工作中，推動(dòng)各項(xiàng)工作走在前列，落到實(shí)處?！坝麆偃苏弑叵茸詣?，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。”《黨章》規(guī)定，黨員必須履行8項(xiàng)義務(wù)，同時(shí)享有8項(xiàng)權(quán)利，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備6項(xiàng)基本條件，黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。這些，都是我們要牢記的基本政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。然而當(dāng)前，通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，雖然絕大多數(shù)黨員干部堅(jiān)定了理想信念和全心全意為人民服務(wù)的認(rèn)識，但少數(shù)黨員干部還有“四風(fēng)”回潮的現(xiàn)象，在一些地方不嚴(yán)不實(shí)的情況也并未徹底掃清。因此，把《黨章》置于心間，黨員干部還要以身作則、率先垂范，以《黨章》為遵循，切實(shí)在工作中發(fā)揮示范帶頭作用，堅(jiān)定信念，練就一身過硬的本領(lǐng)，自覺適應(yīng)新時(shí)期各項(xiàng)工作的要求，樹立“我是黨員向我看齊”的導(dǎo)向，帶頭做好廉潔自律，進(jìn)一步增強(qiáng)“有權(quán)必有責(zé)”、“用權(quán)受監(jiān)督”的廉政認(rèn)識，落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的責(zé)任，樹立優(yōu)良的政治風(fēng)氣。只有嚴(yán)格的踐行《黨章》的相關(guān)法律法規(guī)或政策規(guī)定，不利于黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的話，一句不說，不該去的地方，管好自己，管好家屬，自覺凈化朋友圈，自覺以《黨章》為辦事做人的宗旨，才能把黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)?！笔屈h員干部的天職，學(xué)習(xí)《黨章》不能浮于表面，要把《黨章》刻印于心、付諸于行，自覺以《黨章》為鏡，對照找差距，以“時(shí)時(shí)勤拂拭、勿使染塵埃”的精神清理思想，規(guī)范言行，凈化自身，提高自我，做一名正真合格的黨員。做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是為深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，是黨中央在新的大局大勢下加強(qiáng)思想政治教育的重要舉措，是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，全面深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐教育。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”，切實(shí)做到不虛不空、不偏不倚，務(wù)必重視做好三個(gè)方面工作。一是注重分類施策。此次學(xué)習(xí)教育對象黨員領(lǐng)導(dǎo)干部拓展到全體黨員，尤其是基層黨員，這就要求既要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，緊抓不放，又要注重廣大黨員的接受能力，因材施教。很大一部分基層黨員干部對黨章黨規(guī)、黨的方針政策認(rèn)識不清，思想存在弊端，這就要求黨員干部集中一定的時(shí)間精力從基礎(chǔ)理論知識學(xué)起，只有提高思想認(rèn)知，才能自覺行動(dòng)。二是注重學(xué)習(xí)方式。摒除開會(huì)念稿的學(xué)習(xí)形式，結(jié)合實(shí)際用心學(xué)習(xí)。黨章黨規(guī)內(nèi)容豐富、系統(tǒng)性強(qiáng)，需要反復(fù)細(xì)讀，熟記于心，總書記系列重要講話涉及廣泛，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，總書記善于用樸實(shí)的群眾語言解疑釋惑，常以打比方、講故事的形式闡釋深刻道理，真正起到入耳入腦入心的作用，廣大黨員干部可以結(jié)合自身實(shí)際、融入日常生活來理解系列講話。任何學(xué)習(xí)都是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論升華，廣大黨員干部要貼近生活、融入群眾，以黨支部為單位，將學(xué)習(xí)融入到到日常組織生活中，做到日常學(xué)、主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)，真正把兩個(gè)內(nèi)容學(xué)好學(xué)透。三是注重知行合一?！白龊细顸h員”，不是喊在嘴上、寫在紙上的一句空話，而是必須把黨章黨規(guī)、系列講話落實(shí)到行動(dòng)上、體現(xiàn)到具體工作中。黨員是標(biāo)桿、是引領(lǐng)，黨員怎么做，群眾就怎么學(xué)。每一個(gè)黨員，只有校準(zhǔn)思想之標(biāo)，調(diào)整行為之舵，繃緊作風(fēng)之弦，立黨為公執(zhí)政為民，才能通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。才能通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，自重、自省、自警、自勵(lì)，做說實(shí)話、辦實(shí)事的合格黨員。才能通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，在政治上、思想上、作風(fēng)上以黨章黨規(guī)嚴(yán)格要求自己，做永葆先進(jìn)性、純潔性的合格黨員。才能通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，嚴(yán)守政治紀(jì)律，遵守政治規(guī)矩，做在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的合格黨員。開展“兩學(xué)一做”，必須找準(zhǔn)學(xué)習(xí)教育的切入點(diǎn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合，兩手抓、兩促進(jìn)，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常，在統(tǒng)一思想、凝聚人心、調(diào)動(dòng)主動(dòng)性上下功夫，多一些集中學(xué)習(xí)、多一些討論交流、多一些有效載體，以各種基層黨員干部易于接受、貼近心聲的方法，使學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)工作更接地氣、富有生氣、收到實(shí)效。近年來，全國上下通過多種形式開展黨內(nèi)教育夯實(shí)踐行群眾路線的思想基礎(chǔ)，然而效果卻參差不齊。不少貼近實(shí)際、富有實(shí)效的教育能讓黨員干部深刻反思、認(rèn)真剖析，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)。而有的看似轟轟烈烈、有聲有色，實(shí)則虛張聲勢且缺乏實(shí)際效果，往往淪為了“花架子”，這就要求廣大黨員干部在學(xué)習(xí)教育中避免走過場瞎應(yīng)付，擯棄形式，用心領(lǐng)會(huì)。二〇一六年十一月七日堅(jiān)定馬克思主義信仰————鄭公塔中學(xué)黨支部12月專題黨日講課稿《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)，全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。馬克思主義是指導(dǎo)我們事業(yè)的理論基礎(chǔ)，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨人堅(jiān)不可摧的精神支柱。我們強(qiáng)調(diào)，黨員不僅要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，其中很重要的一條就是要牢固確立馬克思主義信仰，真正成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。一、我們?yōu)槭裁匆叛鲴R克思主義堅(jiān)定馬克思主義信仰，首先要搞清楚中國共產(chǎn)黨為什么選擇了馬克思主義，我們?yōu)槭裁匆叛鲴R克思主義。第一，馬克思主義是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)密、最有生命力的理論體系。在人類思想史上，就科學(xué)性和真理性而言，還沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，還沒有一種學(xué)說像馬克思主義那樣對世界歷史產(chǎn)生如此巨大的影響。甚至一些并不贊同馬克思主義的人也承認(rèn)，馬克思主義是人類文明史上不朽的思想豐碑。就在本世紀(jì)來臨的時(shí)候，馬克思被西方思想界評為“千年第一思想家”。鄧小平同志曾堅(jiān)定地說：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”第二，馬克思主義代表了最廣大勞動(dòng)群眾的根本利益?？梢哉f，歷史上從來沒有一種理論像馬克思主義那樣，與工人階級和勞動(dòng)人民的命運(yùn)如此緊密地聯(lián)系在一起。正因?yàn)檫@樣，馬克思主義一經(jīng)產(chǎn)生，就“在世界的一切文明語言中都找到了擁護(hù)者”。中國正是在馬克思主義指導(dǎo)下建立起社會(huì)主義制度，人民群眾才真正掌握了自己的命運(yùn)、成為國家和社會(huì)的主人。第三，馬克思主義為我們提供了認(rèn)識和改造世界的科學(xué)方法。馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，它不滿足于“解釋世界”，而致力于“改變世界”。毛主席形象地把它比喻為“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。正是因?yàn)橛辛宿q證唯物主義和歷史唯物主義這個(gè)“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”，我們才能深刻認(rèn)識世界的本質(zhì)、理解人與外部世界的關(guān)系，才能洞察人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握歷史發(fā)展大勢。第四，馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會(huì)的理想狀態(tài)，指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向。追求真理、堅(jiān)持真理、實(shí)踐真理，是馬克思主義政黨極其寶貴的品質(zhì)，也是其永葆先進(jìn)性和純潔性的根本所在。我們黨之所以能夠由小到強(qiáng)不斷發(fā)展壯大，不斷從勝利走向新的勝利，就在于我們黨一開始就把馬克思主義這一科學(xué)真理寫在了自己的旗幟上，作為一切思想和行動(dòng)的指南。二、信仰馬克思主義，就要堅(jiān)持馬克思主義信仰馬克思主義，就要堅(jiān)持馬克思主義，就要自覺運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持馬克思主義，首先必須分清哪些是必須長期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。堅(jiān)持馬克思主義基本原理，就是堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的基本理論、基本判斷、基本結(jié)論。堅(jiān)持馬克思主義立場，就是堅(jiān)持無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的立場。是否堅(jiān)持這一立場，是檢驗(yàn)馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的根本標(biāo)準(zhǔn)，是判斷馬克思主義和非馬克思主義的試金石。堅(jiān)持馬克思主義觀點(diǎn)，就是堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識問題、分析問題、解決問題一貫堅(jiān)持的基本觀點(diǎn)。堅(jiān)持馬克思主義方法，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、具體問題具體分析、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理等基本方法。堅(jiān)持馬克思主義，當(dāng)然包括堅(jiān)持發(fā)展著的馬克思主義。馬克思主義最鮮明的理論品格、最突出的理論優(yōu)勢就是與時(shí)俱進(jìn)。在推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展上，中國共產(chǎn)黨作出了杰出貢獻(xiàn)。三、堅(jiān)持馬克思主義，就要發(fā)展馬克思主義馬克思主義沒有也無法窮盡所有真理，必須隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。堅(jiān)持馬克思主義，就要緊密結(jié)合中國特色社會(huì)主義最新實(shí)踐，以我們正在做的事情為中心，不斷回答好改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的重大理論和實(shí)踐問題，寫好21世紀(jì)中國的馬克思主義新篇章。當(dāng)前，特別要研究回答好以下幾個(gè)問題：。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是一個(gè)極其復(fù)雜的課題，既要關(guān)注治理之制，又要關(guān)注治理之道，既要解決好治理的制度體系問題，又要解決好治理的價(jià)值體系問題。把社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，是中國共產(chǎn)黨人對科學(xué)社會(huì)主義的偉大創(chuàng)新。要認(rèn)真總結(jié)20多年來我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的成功經(jīng)驗(yàn)，立足社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新實(shí)踐，緊緊圍繞政府和市場、公平和效率、公有制和非公有制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等重大問題，深入研究市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和社會(huì)主義的制度優(yōu)勢，研究如何把“看得見的手”和“看不見的手”更好結(jié)合起來，分析比較其他國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從理論概括上提煉社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，為深化經(jīng)濟(jì)體制改革、加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供理論指導(dǎo)。、塑造中國精神。一個(gè)國家沒有賴以維系的精神紐帶，沒有共同堅(jiān)守的價(jià)值理念，這個(gè)國家和民族就不能立起來、強(qiáng)起來。改革開放以來，人們的物質(zhì)生活有了翻天覆地的變化，精神世界也發(fā)生了前所未有的巨變。一方面，人們的思想觀念更加解放，創(chuàng)新創(chuàng)造活力更加旺盛，積極健康向上的思想意識成為主流；另一方面，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性也在增強(qiáng)，價(jià)值取向的個(gè)性化、多元化日趨明顯，特別是思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象。隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和我國全方位對外開放，隨著我國從世界舞臺(tái)的邊緣走近世界舞臺(tái)的中央，我們所面臨的國際環(huán)境和需要處理的國際關(guān)系的復(fù)雜性，遠(yuǎn)非馬克思主義經(jīng)典作家所能想象。必須以更加寬廣的世界眼光，洞察當(dāng)今世界發(fā)展大勢的“變”和“不變”，正確把握我國所處的國際方位，科學(xué)分析當(dāng)代大國博弈的特點(diǎn)和走勢，深入研究當(dāng)今世界與當(dāng)代中國的互動(dòng)聯(lián)系，密切跟蹤國際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展新特點(diǎn)、國際格局演變新趨勢，作出理論思考、提出新的戰(zhàn)略判斷，推動(dòng)我國對外工作理論和實(shí)踐創(chuàng)新，豐富和發(fā)展具有中國特色和時(shí)代特點(diǎn)的馬克思主義國際關(guān)系理論。、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。我們黨是一個(gè)擁有8800多萬黨員的大黨，是一個(gè)成立95年、執(zhí)政近70年的老黨，如何把這么一個(gè)大黨老黨建設(shè)好、管理好，是需要我們不斷作出回答的歷史性課題。必須按照全面從嚴(yán)治黨要求，緊緊圍繞思想建黨和制度治黨兩大重點(diǎn)，圍繞提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史課題，牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，從黨執(zhí)政的歷史方位和國際方位的深刻變化上，從偉大事業(yè)和偉大工程互動(dòng)聯(lián)系上，從總結(jié)國內(nèi)外政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上，探索新形勢下執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，豐富馬克思主義的建黨理論，為新的歷史條件下加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)提供科學(xué)指南。2016年12月5日