【正文】 ，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。這在我們共產(chǎn)黨員中，是個別的常見的事。黨內(nèi)這種現(xiàn)象的存在，應(yīng)該引起我們黨員嚴重的警惕，要引以為鑒。一個合格的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)是：（一）做馬克思和列寧的好學(xué)生。按照黨章的規(guī)定力求進步，不斷提高自己的覺悟程度，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。把偉大的馬克思列寧主義創(chuàng)始人一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)，作為我們鍛煉和修養(yǎng)的模范。（二）要密切與群眾聯(lián)系，要有堅持黨內(nèi)團結(jié)、進行批評和自我批評、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)。（三）做到理論學(xué)習(xí)和思想意識修養(yǎng)的統(tǒng)一。（四）黨員個人利益無條件地服從黨的利益。我們身為大學(xué)生，身為共產(chǎn)主義的接班人，要以嚴格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要自覺學(xué)習(xí)黨章，不斷地完善自己，要有共產(chǎn)主義的思想覺悟，敢于與黨內(nèi)的腐敗分子做斗爭。中國共產(chǎn)黨是人民的黨，中國共產(chǎn)黨員是人民的一份子，所以我們要為人民謀福利，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。一個合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員要嚴格按照黨章要求自己，要有良好的修養(yǎng)，將我們的黨完善、發(fā)展和壯大。這是我們的責(zé)任和義務(wù)。第五篇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀書心得《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀書心得體會教發(fā)院信息技術(shù)推廣部 周偉看到這個題目，也許你會笑，現(xiàn)在還看這書？說實話，若平時我還真不會去看，但去年暑期有幸參加一期培訓(xùn)班，培訓(xùn)的主題就是黨性修養(yǎng)，聽了多場關(guān)于中國共產(chǎn)黨建設(shè)的報告，看了一些關(guān)于黨員修養(yǎng)的書籍，因為是封閉式培訓(xùn)，要求晚上讀書學(xué)習(xí)，因此，也算沉下心思好好讀了幾本書，其中印象最深的就是劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，抒發(fā)些許心得體會。其實《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》還不能算是真正意義上的書，它是劉少奇同志在1939年7月為延安馬列學(xué)院師生演講時的報告，全文分九個部分，共計45000余字。雖字數(shù)不多，且距今已70余年了，但在新時期下再讀此書，仍能強烈感受到一名真正共產(chǎn)黨員的滿腔熱情，仍能從字里行間看到閃爍著思想的光輝，很多觀點仍是我們當(dāng)下共產(chǎn)黨員所要學(xué)習(xí)與踐行的。該書從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動，并從理論和實踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求，是我黨第一部系統(tǒng)闡述共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的著作，對于我黨的思想建設(shè)作出了卓越的貢獻。體會一：“通俗易懂，引經(jīng)據(jù)典”。在我的印象中凡關(guān)于政治理論的著作，大多長篇大論，浩浩蕩蕩，讓人感覺還未看就已經(jīng)無心瀏覽，倍感枯燥乏味了，但《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》小開本印刷，薄薄如一本小的筆記本，雖僅90頁，但內(nèi)容詳實豐富，文筆通俗，引經(jīng)據(jù)典，引人入勝。全文引用馬列專著、毛澤東著作、特別大量引用中國傳統(tǒng)經(jīng)典，既能很好闡述觀點，也能讓讀者引發(fā)共鳴。如在闡述修養(yǎng)的過程時引用孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?；闡述擔(dān)當(dāng)“大任”者時引用孟子“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！?；闡述自我修養(yǎng)時引用曾子“吾日三省吾身”、引用《詩經(jīng)》“如切如磋，如琢如磨”；闡述黨員標(biāo)準(zhǔn)時引用范仲淹名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、引用孟子“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”等等。在這里顯示了劉少奇同志深厚的文化底蘊，通過通俗易懂的文字和引用傳統(tǒng)經(jīng)典名句，讓枯燥的政治理論說教，更加具有親和力和說服力。體會二：“實事求是，崇高理想”，這是我感觸最深的一點，作為一名共產(chǎn)黨的高層，全文沒有一句空話套話，有的只是實事求是的態(tài)度。如“……要把自己的思想和品質(zhì)提高到馬克思列寧主義創(chuàng)始人的思想和品質(zhì)那樣的高度，也是不可能的。他們把馬克思列寧主義創(chuàng)始人看成是天生的神秘的人物。這種說法和看法對不對呢？我想是不對的?！?、“即使像馬克思、恩格斯、列寧、斯大林這樣偉大的人物，也只能在共產(chǎn)主義事業(yè)中做好一部分工作?！?，作者客觀評價偉人，不神化馬列，并用《孟子》中的“人皆可以為堯舜”，鼓勵每個共產(chǎn)黨員努力鍛煉，認真修養(yǎng)，“不應(yīng)該望到馬克思列寧主義那樣偉大的革命家的思想和品質(zhì)，認為高不可攀，就自暴自棄，畏葸不前?！眲⑸倨嫱局赋觥拔覀児伯a(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢？就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！保拔覀児伯a(chǎn)黨員，應(yīng)該有最偉大的氣魄和革命的決心。每一個黨員都應(yīng)該愉快而嚴肅地下定自己的決定，來擔(dān)負實現(xiàn)共產(chǎn)主義……在這點上，我們是完全可以自豪的。”，“無產(chǎn)階級根本反對任何人有任何特權(quán)，認為自己不應(yīng)該有任何特權(quán)的思想，他們認為在人民內(nèi)部居于特權(quán)地位，對于自己說來，是不可思議的，是一種侮辱?！睆倪@里我們看出一位真正的馬克思主義者崇高而堅定的共產(chǎn)主義信念理想，只有擁有這種堅定的信念，才能有“人皆可以為堯舜”的豪氣與魄力。當(dāng)下，我們?nèi)笔У目赡芫褪沁@種信念，“沒有偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想，那也不是好共產(chǎn)黨員，而是庸庸碌碌的事務(wù)主義者?！笨戳舜藭?，心中油然而生一種敬意，被劉少奇同志堅持真理，實事求是，全心全意為黨為人民獻身的精神所感動。劉少奇同志70多年前所表達的一些根本性的思想理念在今天依然可以說是振聾發(fā)聵，耐人尋味的，我覺得此書現(xiàn)在看不僅沒有不適時宜，而且應(yīng)該號召更多的共產(chǎn)黨員去學(xué)習(xí)去反思，在新時期下更應(yīng)該提倡多學(xué)習(xí)老一輩革命家的為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的崇高境界。