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讀書筆記-論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)-資料下載頁

2024-11-15 06:31本頁面
  

【正文】 論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀書筆記《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀書筆記劉少奇同志是我黨歷史上的一位優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人,他于1939年7月在延安馬列學(xué)院公開演講的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是一篇著名的關(guān)于黨員、黨性的文章。懷著學(xué)習(xí)的目的,我再次研讀了這篇文章,對共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)、要求有了更深的理解。首先,什么是“修養(yǎng)”?馬克思、恩格斯說:“無論為了使這種共產(chǎn)主義意識普遍地產(chǎn)生還是為了達(dá)到目的本身,都必須使人們普遍地發(fā)生變化,這種變化只有在實際運動中,在革命中才有可能實現(xiàn);因此革命之所以必需,不僅是因為沒有任何其他的辦法能推翻統(tǒng)治階級,而且還因為推翻統(tǒng)治階級的那個階級,只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能成為社會的新基?!边@就是說,無產(chǎn)階級應(yīng)該自覺地去經(jīng)受長期的社會革命斗爭,并且在這種斗爭中改造社會,改造自己。所以,我們應(yīng)該把自己看作是需要而且可能改造的。所謂的“修養(yǎng)”,并不是一個靜態(tài)的狀態(tài),而是一個不斷前進(jìn),不斷完善的過程。正如少奇同志在第一章所說,“一個比較幼稚的革命者,由于他:(一)是從舊社會中生長教養(yǎng)出來的,他總帶有舊社會中各種思想意識(包括成見、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng))的殘余;(二)沒有經(jīng)過長期的革命的實踐;因此,他還不能真正深刻地認(rèn)識敵人,認(rèn)識自己,認(rèn)識社會發(fā)展和革命斗爭的規(guī)律性。”因此,革命者在革命斗爭中的主觀努力和修養(yǎng),對于改造和提高革命者自己,是完全必需的,決不可少的。聯(lián)想到自身,作為在學(xué)校里學(xué)習(xí)了二十多年的學(xué)生,我也如同少奇同志第二條所述,沒有經(jīng)過長期的革命實踐,不能深刻的認(rèn)識到敵人、自己,以及社會發(fā)展和革命斗爭的規(guī)律。這一點在毛主席的論著里也有體現(xiàn):所謂的“幼稚病”即是如此。因此,要成為一個合格的共產(chǎn)黨員,學(xué)生黨員,需要不斷地修養(yǎng),不斷地完善自身的條件,去掉自己的不成熟,在關(guān)鍵時刻不動搖,要堅持正確的政治立場。在各種艱難困苦的境遇中,去鍛煉自己,總結(jié)實踐的經(jīng)驗,加緊自己的修養(yǎng),提高自己的思想能力,不要使自己失去對于新事物的知覺,這樣才能使自己變成品質(zhì)優(yōu)良、政治堅強的革命家。第二,如何去“修養(yǎng)”?在中國古時,曾子說過“吾日三省吾身”,這是說自我反省的問題?!对娊?jīng)》上有這樣著名的詩句:“如切如磋,如琢如磨”,這是說朋友之間要互相幫助,互相批評。然而,這些古語只知其一,未知其二,只觸皮毛,而未切要害。恰如少奇同志所言:“他們片面夸大主觀的作用,以為只要保持他們抽象的“善良之心”,就可以改變現(xiàn)實,改變社會和改變自己。這當(dāng)然是虛妄的。我們不能這樣去修養(yǎng)。我們是革命的唯物主義者,我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實踐。對于我們最重要的,是無論怎樣都不能脫離當(dāng)前的人民群眾的革命斗爭,而是必須結(jié)合這種斗爭去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運用歷史上的革命經(jīng)驗?!泵珴蓶|同志也曾說說:“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?!?的確,“修養(yǎng)”不是養(yǎng)生,更不是違心的“修道”。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是建立在唯物主義基礎(chǔ)上的革命修養(yǎng),是從革命實踐中完善和總結(jié)革命理論的過程。對于學(xué)生,便是在日常學(xué)習(xí)中,在社會活動中完善自己的人格,豐富自己的知識、陶冶自己的情操的過程。同時更要注意防止外來敵對勢力的侵蝕,防止資本主義糖衣炮彈的進(jìn)攻,防止國內(nèi)分裂勢力的挑撥、防止不明真相的鬧事。從這個方面說,黨員的自身修養(yǎng)也是一種保證我黨先進(jìn)性、進(jìn)步性和堅定性的重要法寶,是維持我黨我國長治久安的執(zhí)政基礎(chǔ)。第三,修養(yǎng)中要反對的思想。針對黨員的各種思潮,少奇同志總結(jié)了六種應(yīng)該堅決反對的思想意識:;;、個人英雄主義、風(fēng)頭主義;,不擇手段;、不識大體;、動搖性,流氓無產(chǎn)者和某些破產(chǎn)農(nóng)民的破壞性等。即使是在71年后的今天,以上所述的不少問題仍然在黨員隊伍中有所體現(xiàn),也嚴(yán)重影響了黨在人民群眾中的形象和威信。目前黨中央也非常重視黨風(fēng)廉政建設(shè),而要說到黨風(fēng)廉政,更應(yīng)該從小抓起,從青年、學(xué)生黨員抓起,讓年輕黨員充分認(rèn)識黨的性質(zhì)、宗旨,不斷在日常生活中提高自己的修養(yǎng),成為合格的共產(chǎn)黨員。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。只有在日常生活中,每時每刻都注意自己的言行,不斷修養(yǎng)和提高自己的思想,才能成為合格的共產(chǎn)黨員,才能不辱這面鮮紅的黨旗,才能坦然面對為了新中國的建立、發(fā)展獻(xiàn)出鮮血與汗水的革命前輩。
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