【正文】 惠民工程落實，推動群眾文化活動常態(tài)化，提高基層文化陣地、文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量，提高廣播電視戶戶通工程的覆蓋面和優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)作和譯制能力，進(jìn)一步推動少數(shù)民族語言類文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。推進(jìn)新型網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù)，延伸到基層和農(nóng)村，用好群眾樂于參加、便于參加的新媒體傳播手段。圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動，發(fā)掘優(yōu)勢、豐富內(nèi)容，有組織地開展好群眾喜聞樂見的文化活動。6加強(qiáng)對中小學(xué)公民意識教育的具體要求是什么？ 答：青少年和在校學(xué)生是非法宗教活動侵蝕的主要對象，要在中小學(xué)校德育教育中增設(shè)公民教育內(nèi)容，把培養(yǎng)國家意識、公民意識貫穿學(xué)校德育教育全過程，融入學(xué)校日常教育之中。6防止宗教伺教育領(lǐng)域滲透的“兩個不得”、“五個嚴(yán)禁”的內(nèi)容是什么？答：“兩個不得”：任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動，任何組織和個人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動。“五個嚴(yán)禁”：嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教思想、發(fā)展教徒；嚴(yán)禁在學(xué)校設(shè)立宗教活動場所、舉行宗教活動；嚴(yán)禁師生建立宗教團(tuán)體和組織；嚴(yán)禁師生在校內(nèi)外參加或組織參加宗教活動；嚴(yán)禁穿戴宗教服飾、佩戴宗教標(biāo)志。6零散朝覲活動有哪些危害？答：零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲，損害了穆斯林的切身利益。零散朝覲者人身安全沒有保障，甚至被扣留為人質(zhì)、留宿街頭，嚴(yán)重影響我困穆斯林的形象和國家的形象，嚴(yán)重影響正常的朝覲秩序。特別是零散朝覲者在國外處于無政府、無組織的狀念，極易成為“三股勢力”等敵對勢力滲透、拉攏的對象，嚴(yán)重危及我國民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定和國家安全。6如何正確對待朝覲？答：朝覲是一項有條件的宗教功課，那些不具備條件的和條件還不成熟的，朝覲報名排隊還沒有輪到的人，要以平靜正常的心態(tài)對待和處理朝覲問題，不要互相攀比、爭相朝覲；有的人舉債朝覲，甚至冒著傾家蕩產(chǎn)的風(fēng)險去朝覲，這既不符合伊斯蘭教教義教規(guī)，也不利于穆斯林地區(qū)的社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不符合穆斯林的根本利益和長遠(yuǎn)利益。6對零散朝覲人員如何處理？答：對參與過零散朝覲的人員納入“參與過非法宗教活動人員”范圍加強(qiáng)教育管理，杜絕隱患。6如何鞏固制止零散朝覲工作成果？答：要堅持行之有效地制止零散朝覲的制度和措施，強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）工作責(zé)任，強(qiáng)化各相關(guān)部門協(xié)作配合，加大對零散朝覲組織者的打擊力度。6如何認(rèn)識愛國宗教人士在抵制非法宗教活動、宗教極端思想滲透工作中的重要作用？答：要充分認(rèn)識愛國宗教人士是團(tuán)結(jié)信教群眾、維護(hù)社會穩(wěn)定的重要力量，他們的作用發(fā)揮越充分，越有利于黨和政府依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，越有利于團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)信教群眾，越有利于遏制非法宗教活動和宗教極端思想滲透。70、如何做好基層離退休黨員干部抵御宗教觀念的工作？答：要經(jīng)常關(guān)心基層離退休黨員干部的思想和生活，做好“厚待、厚養(yǎng)、厚愛、厚葬”工作，使他們切實感受到黨的溫暖，自覺抵制宗教觀念的影響。7對去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對待？答：由基層黨組織安排干部、宗教人士等，為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。7為什么必須堅決依法取締地下講學(xué)經(jīng)活動？答：任何形式的地下講學(xué)經(jīng)都不符合我國法律法規(guī)和宗教管理政策，而且地下講學(xué)經(jīng)極易被不法分予控制利用，成為宣揚(yáng)宗教極端和暴力恐怖思想的手段。凡是組織地下講學(xué)經(jīng)都是非法宗教活動，要堅決依法取締。7利用互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體從事非法宗教活動有哪些表現(xiàn)？答：要高度重視互聯(lián)網(wǎng)新型媒體對依法管理宗教事務(wù)帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對利用聊天室、微信、等各類網(wǎng)絡(luò)傳播工具開展宣傳宗教活動的，一律視為非法宗教活動，必須依法取締。7如何抵御宗教向未成年人群體的滲透？答：對于在校未成年人，要按照抵御宗教向教育領(lǐng)域滲透的要求做好工作。對于不在校未成年人，要發(fā)揮好家庭管理教育的作用，教育子女不參與宗教活動；使家庭擔(dān)負(fù)起對下一代負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的重任。要發(fā)揮村（社區(qū)）黨組織、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織的作用，有組織地開展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓(xùn)、法制培訓(xùn)及文化活動，強(qiáng)化對未成年人的無神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動對未成年人的侵蝕。7對向未成年人進(jìn)行宗教滲透的行為如何處理？ 答：要嚴(yán)格落實《未成年人保護(hù)法》、《新疆維吾爾自治區(qū)未成年人保護(hù)條例》要求，任何組織或個人不得引誘、強(qiáng)迫未成年人參加宗教活動，對違法行為堅決依法處理。對強(qiáng)迫、唆使、縱容未成年人封齋的，要嚴(yán)肅批評教育，對未成年人身心造成嚴(yán)重受損的要依法處理。對參加宗教活動、封齋的未成年人，加強(qiáng)教育引導(dǎo)。7如何加強(qiáng)對參與過非法宗教活動人員和非法宗教教職人員的教育管理？答：由各級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）和有關(guān)單位各負(fù)其責(zé)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜治工作中心具體組織實施這項重要工作。要全面摸排掌握參與過非法宗教活動人員和非法宗教教職人員情況，按照“四知四清四掌握”的工作要求，做到信息全部掌握、活動基本清楚。要科學(xué)劃分工作對象類別，以“去極端化”為日標(biāo)，有針對性地采取集中辦班或一對一、多對一等方式，加強(qiáng)教育、管理、幫扶，掌握其思想動態(tài)，提高其謀生技能，防范其再次從事非法宗教活動。對重點(diǎn)人員和可能造成現(xiàn)實危害的人員，在做好幫教工作的同時，嚴(yán)格管控，不出視線，防止形成現(xiàn)實危害。7各級黨政干部如何正確認(rèn)識依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作？答：要把依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透作為事關(guān)全局的工作，作為“一把手”工程，列入重要議事日程。各級黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要切實履行第一責(zé)任，定期分析、研判本地宗教工作形勢，準(zhǔn)確把握黨的宗教政策，研究解決工作中存在的突出問題。7依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的格局是什么？答：要充分發(fā)揮各級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、各部門各司其責(zé)、相互配合、齊抓共管，社會各界廣泛參與的工作格局。7如何強(qiáng)化依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的基層力量？答：各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）是依法管理宗教事務(wù)、治理非法宗教活動的前沿陣地，是遏制宗教極端思想滲透的第一道防線。村（社區(qū)）黨組織具體負(fù)責(zé)，黨支部書記是第一責(zé)任人，要敢抓敢管、善抓會管，要確定一名村（社區(qū)）干部，專職負(fù)責(zé)宗教事務(wù)管理，會同綜治工作站（警務(wù)室）做好依法治理非法宗教活動工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）黨委、政府要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，綜治中心統(tǒng)籌各種基層力量，充分發(fā)揮宗教事務(wù)管理專干的作用，加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、治理非法宗教活動工作。各級黨委政府要進(jìn)一步加強(qiáng)基層統(tǒng)戰(zhàn)、民宗干部隊伍建設(shè)，配強(qiáng)班子，充實隊伍，切實把政治立場堅定、作風(fēng)正派、年富力強(qiáng)的干部配備到統(tǒng)戰(zhàn)、民宗部門。80、如何加強(qiáng)依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的督查考核？答：各級黨委、政府要建立健全督導(dǎo)考核制度，加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、督促指導(dǎo)和檢查考核工作力度，將治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作納入目標(biāo)管理考核體系，把鄉(xiāng)村宗教事務(wù)管理狀況作為考核基層組織和基層干部工作實績的重要標(biāo)準(zhǔn)，考核結(jié)果作為社會管理綜合治理、精神文明建設(shè)、績效考核和干部政績考核內(nèi)容之一。8怎樣深刻認(rèn)識非法宗教活動與暴力恐怖活動的聯(lián)系？答：實踐反復(fù)證明，非法宗教活動必然導(dǎo)致宗教狂熱，宗教狂熱必然導(dǎo)致宗教極端思想，宗教極端思想必然導(dǎo)致暴力恐怖事件的發(fā)生。8自治區(qū)對愛國宗教人士進(jìn)行集中培訓(xùn)的基本要求是什么？答：一是繼續(xù)堅持自治區(qū)、地（州、市）兩級集中培訓(xùn)為主體的長年輪訓(xùn)機(jī)制。每四年一輪，每期22天：地（州、市）每期培訓(xùn)不少于15天。二是繼續(xù)堅持和完善以縣、鄉(xiāng)、村定期組織學(xué)習(xí)為基本形式的口常培訓(xùn)機(jī)制?？h（市、區(qū)）每季度、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道辦）每月、村（社區(qū)）每周至少組織宗教人士學(xué)習(xí)一次。三是建立健全形式多樣的特殊培訓(xùn)機(jī)制。每年定期集中舉辦塔里甫政治培訓(xùn)班，集中培訓(xùn)時間為3個月。舉辦制止零散朝覲、揭批“伊扎布特”反動本質(zhì)培訓(xùn)班以及宗教活動場所民主管理組織成員和基督教、天主教相關(guān)人員培訓(xùn)班等，確保培訓(xùn)工作不留死角。8我國基督教、天主教實行的“三自”方針的內(nèi)容是什么？答：我因基督教、天主教（以下簡稱“兩教”）實行的“三自”方針，即：“自治、自養(yǎng)、自傳”。自治，指我國“兩教”愛困組織及廣大愛國教職人員和信教群眾，依靠自己的力量，根據(jù)我國國情和教情決定教會內(nèi)部事務(wù)，宗教團(tuán)體、宗教活動場所、宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。自養(yǎng)，指我國“兩教”教會的經(jīng)濟(jì)事務(wù)獨(dú)立于困外宗教團(tuán)體之外。自傳，指完全由我困的“兩教”教職人員傳教。8新疆關(guān)于“兩教”工作的基本原則是什么？答：一是堅持獨(dú)立自主自辦原則。二是堅決抵御境外利用基督教、天主教進(jìn)行的滲透活動。三是要繼續(xù)教育、引導(dǎo)基督教、天主教教職人員顧全大局，不要繼續(xù)發(fā)展教徒，更不得在信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族中發(fā)展教徒。四是堅決貫徹《宗教事務(wù)條例》和自治區(qū)有關(guān)政策、法規(guī)，依法管理“兩教”事務(wù)。對已經(jīng)存在的“兩教”活動要堅持與其他宗教一樣，按照《宗教事務(wù)條例》依法加強(qiáng)管理。8關(guān)于對“兩教”活動實行“三定”的具體內(nèi)容是什么？答：“三定”即定片、定點(diǎn)、定人。定片，是指對參加“兩教”活動的人員確定一定的片區(qū)，一般以城鎮(zhèn)的社區(qū)（最多到街道）和自然村劃片。定點(diǎn)，是指對“兩教”活動要確定固定的活動點(diǎn)，我區(qū)“兩教”活動主要在活動點(diǎn)進(jìn)行。為了減輕信教群眾負(fù)擔(dān)，不提倡修建新的教堂。人數(shù)較少，不宜設(shè)立活動點(diǎn)的，也要對信徒進(jìn)行登記和管理。定人，就是要確定好活動點(diǎn)的負(fù)責(zé)人。活動點(diǎn)一般不認(rèn)定神職人員，教堂與活動點(diǎn)之間沒有隸屬關(guān)系。8什么是基督教私設(shè)聚會點(diǎn)？如何處理？答：基督教私設(shè)聚會點(diǎn)是指有相當(dāng)數(shù)量教徒、有主持宗教活動的人、有較固定的活動時間，在教徒家里私自舉行的宗教聚會活動。這種活動同基督教徒按照習(xí)慣在自己家里進(jìn)行的一般只有家庭成員參加的正常宗教活動是大不相同的。這種聚會活動容易被一些所謂“自由傳道人”和壞人所利用，因而原則上是不允許的。對因教會內(nèi)部不團(tuán)結(jié)、自封傳道人或個別人為撈取好處等原因擅自設(shè)立聚會點(diǎn)，原則上應(yīng)予以教育疏導(dǎo)，勸其停止活動。對少數(shù)有國外滲透背景，從事非法、違法活動的聚會點(diǎn)，在證據(jù)確鑿的情況下，應(yīng)配合有關(guān)部門堅決予以取締。8什么是“三非”活動？答：非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。8什么是“三股勢力”？答：民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。8為什么說我們與“三股勢力”的斗爭是復(fù)雜的？ 答：一是敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾交織在一起。二是政治斗爭與意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭交織在一起。三是“三股勢力”的違法犯罪活動往往與少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和正常的宗教活動交織在一起。四是國內(nèi)斗爭與國際斗爭交織在一起。90、為何不允許未經(jīng)批準(zhǔn)的跨縣【市）、跨區(qū)域宗教活動？答：擅自組織進(jìn)行的跨宗教活動場所和擅自進(jìn)行的跨縣（市）大型宗教活動都屬于非法宗教活動，必須依法予以制止。這是因為：①未經(jīng)批準(zhǔn)擅自組織進(jìn)行的跨區(qū)域宗教活動秩序難以保障，一旦發(fā)生意外，宗教人士和信教群眾的身心健康和合法權(quán)益就可能受到損害。②妨礙了正常的社會秩序、工作秩序和生活秩序，容易發(fā)生危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會秩序的情況。③極易給“三股勢力”以可乘之機(jī)，被他們利用宣揚(yáng)宗教極端主義、煽動民族分裂，進(jìn)行危害國家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的分裂破壞活動。9新疆精神的具體內(nèi)容是什么？答：愛困愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。9“一反兩講”的內(nèi)容是什么7 答：反暴力、講法治、講秩序。9愛國宗教人士隊伍培養(yǎng)目標(biāo)是什么？答：培養(yǎng)一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時刻起作用的愛國宗教人士隊伍。9新疆“三史”是什么？答：新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。9維護(hù)新疆穩(wěn)定的“四個有利于”是什么？答：①有利于民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強(qiáng)。②有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。③有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。④有利于邊防和國家政權(quán)的鞏固。9“四個維護(hù)”和“兩個反對”的內(nèi)容是什么？ 答：“四個維護(hù)：維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)法律尊嚴(yán)?！皟蓚€反對”：發(fā)對民族分裂、反對非法宗教活動。