【正文】 。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命偉大勝利的道路。對于建設社會主義來說，也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結合起來，才能找到正確的道路。在這方面，我們曾走過彎路。只是在黨的十一屆三中全會以后，經(jīng)過二十年的實踐，正確地總結了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經(jīng)驗和教訓，才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導我們的實踐，我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。其次，鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民思想，堅持黨的基本路線不動搖的思想武器。概括得來說，毛主席把馬列主義同當時的國情結合起來，滿足當時的革命需求，使得我們?nèi)嗣窨梢援敿易髦?，有了我們的新中國。而鄧小平先生，把馬列主義同當時的國情結合起來，滿足中國在社會主義初級階段，在各方面都需要加快發(fā)展和建設的時候，提出來使得中國可以在全球范圍能，成為唯一一個高速發(fā)展的社會主義國家。他們都以馬列主義為理論基礎，從實際出發(fā)，避免了教條主義，并根據(jù)實際情況，加上了自己的思想，這不僅是對馬列主義的發(fā)揚，更是社會主義國家在發(fā)展之路上的一個非常好的模板。以下我們來看一下鄧小平理論的大致內(nèi)容。經(jīng)濟理論：鄧小平關于經(jīng)濟的理論，概括起來講就是社會主義市場經(jīng)濟。鄧小平主張恢復市場的功能。鄧小平認為市場經(jīng)濟或者計劃經(jīng)濟并不是區(qū)別社會主義和資本主義的主要標志。鄧小平說，資本主義也有計劃，大蕭條時期不少資本主義國家都加強了經(jīng)濟的計劃性。鄧小平認為在本質上區(qū)別社會主義和資本主義的是是否存在剝削。因而鄧小平堅持公有制占主導，凡是國有企業(yè)、國有控股企業(yè)以及集體企業(yè)都屬于公有制成分。政治理論：鄧小平認為為了完善體制，需要做到黨政分開。長期以來中國對于“執(zhí)政黨”理念的誤解是造成黨政長期不分的原因。鄧小平曾認為學校、企業(yè)當中不需要黨組織。鄧小平認為應該適當擴大社會主義民主。軍隊建設理論：鄧小平在繼承前人軍事思想的基礎上，根據(jù)新的歷史時期的具體國情、軍情創(chuàng)建了新時期軍隊建設理論，這一理論是鄧小平軍隊建設思想體系的核心內(nèi)容。文化建設理論：1992年，江澤民在中共十四大報告中，把鄧小平理論的主要內(nèi)容概括為：第一，在社會主義發(fā)展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設有中國特色的社會主義。第二，在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了中國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。第三，在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調現(xiàn)階段中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟建設為中心，推動社會全面進步。第四，在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，僵化停滯是沒有出路的。第五，在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當代世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為中國現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境。第六，在社會主義建設的政治保證問題上，強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領導、堅持馬克思主義毛澤東思想。第七，在社會主義建設的戰(zhàn)略步驟問題上，提出基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。第八，在社會主義的領導力量和依靠力量問題上，強調作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領導核心，黨必須適應改革開放和現(xiàn)代化建設的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領導，改善和加強自身建設。執(zhí)政黨的黨風，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關系黨生死存亡的問題。以上是鄧小平理論的大致內(nèi)容，從中，我看到了這個偉人考慮事物的全面性和戰(zhàn)略性，不僅給當時的中國定下了一個全面發(fā)展的基調，還展望了將來，為中國的發(fā)展鋪下了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。其理論無時不刻不從馬列主義毛澤東思想為準繩，但加以自己的發(fā)展，更加適合中國的實際情況。在學習了鄧小平理論以后，我對鄧小平有了更加深刻的理解，從他的經(jīng)歷和他的想法中，我得到了不少的啟發(fā)。鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落，雖然他的經(jīng)歷坎坷，遇到了無數(shù)的困難，但這正從另一個角度說明了鄧小平的偉大。在困難面前，這位偉人，沒有一次抱怨命運的不恭，而是迎難而上，同自己的敵人斗爭，最后取得了自己想要的勝利。這些挫折不僅沒有影響到鄧小平先生，反而使他擁有了更加銳利的眼光，為中國的改革開放事業(yè)做出了無數(shù)的貢獻。1989年11月在中共十三屆五中全會上，他辭去了最后擔任的中央軍委主席職務。在以他為核心的第二代中央領導集體向以江澤民為核心的第三代中央領導集體順利過渡、保持黨和國家穩(wěn)定的過程中，他起了關鍵的作用。退休以后，他仍然關心黨和國家的事業(yè)。1992年視察中國南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表重要談話，總結改革開放以來的基本經(jīng)驗，從理論上回答了一些重大問題。單不論戰(zhàn)爭時期的鄧小平，在社會主義建設時期，他的所作所為就值得我們每一個大學生深深地思考。從鄧小平和鄧小平理論中，我學會要從事物的本質和背景出發(fā)來思考問題，要看到事物背后所蘊藏的東西。比如在生活中遇到和同事發(fā)生矛盾，在了解矛盾為何發(fā)生，如何發(fā)生的同時，要思考這件事情發(fā)生時偶然的還是必然的，是什么促成了這件事的形成，責任在誰。這可以幫助我們更合理更客觀地去處理和解決問題。與此同時，鄧小平現(xiàn)在在面對困難時的態(tài)度也是十分值得我們學習的。在面對四人幫的迫害時，不但沒有抱怨世事，而是分析情況，勇敢地與敵人斗爭。這告訴我，只要有信心，有自己不滅的信念，困難只是一時的。在遇到困難時，不要去抱怨周圍的環(huán)境，感嘆命運的不恭，而是要主動得去改變境遇，思考如何去解決，這才是正確的思維方式。在學習了鄧小平理論和了解鄧小平這個人之后，我發(fā)現(xiàn)，每個偉人的偉大之處都是值得我們每個人借鑒的，即使我們現(xiàn)在處在各方面條件都十分優(yōu)越的時期，也要學會去思考人生，思考改善自己，雖然現(xiàn)在談不上為國家為人民，但至少不愧對自己，不愧對關心自己的人，在每一天里都要保持學習的心態(tài)。鄧小平的一身就像一本厚厚的書，我讀了，但是還沒有讀透，我會在將來細細地去品味，我相信能從中體會和學習到更多的知識和能力。