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圣賢_中國傳統(tǒng)文化學習心得合集-資料下載頁

2025-11-06 02:53本頁面
  

【正文】 傳承它,不發(fā)揚它!中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。第五篇:中國傳統(tǒng)文化學習心得體會《傳統(tǒng)文化與法制中國》學習心得在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài),是一定社會存在的反映,這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量,它對社會長期發(fā)生作用。另外,中國傳統(tǒng)文化有著消極因素,這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的,就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是:缺乏民主精神。中國長期處于封建社會,封建意識對人們影響極深,封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展,另一方面,造成特權(quán)思想,直到今天,中國人仍缺乏民主意識。法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制,實行的是人治,如實行的是皇權(quán)至高無上,因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里,人民群眾已經(jīng)成為國家主人,國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益,但封建特權(quán)思想嚴重,權(quán)大于法,情大于法的事,還時有發(fā)生。商品意識差。中國是個農(nóng)業(yè)國,重農(nóng)輕商十分嚴重。過去,經(jīng)商是被人看不起的,不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié),對促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,繁榮經(jīng)濟,方便,起著重要的作用,尤其在現(xiàn)代,沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展,也就無法走向現(xiàn)代化。守舊意識嚴重。中國的小農(nóng)經(jīng)濟廣大,個體經(jīng)濟,靠天吃飯,“日出而作,日落而息“,很容易滿足于現(xiàn)狀,非到萬不得已,是不會起來造反和自學接受新東西的。二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕,拋棄其糟粕,吸收其精華用來為社會主義服務(wù),也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,才能更好地為社會報務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下,可以轉(zhuǎn)化為符合時代需要的新型文化,但這種轉(zhuǎn)化需要社會實踐,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合,才能使之適應(yīng)時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結(jié)合點。得到合理配置,造成中國經(jīng)濟長期落后?,F(xiàn)在市場經(jīng)濟是以市場機制作為配制社會資源的基本手段,是按照市場經(jīng)濟運動規(guī)律建立起來的一種經(jīng)濟管理體制。因此它能有效激勵企業(yè)發(fā)揮主動性與競爭性,調(diào)動廣大人民群眾的與創(chuàng)造性,成為現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展的強大動力。一定的經(jīng)濟總是與一定的文化相聯(lián)系的。經(jīng)濟與文化相互滲透,相互影響,今天的經(jīng)濟,也就是明天的文化;而明天的文化,也將是后天的經(jīng)濟。人是社會活動的主體,任何一項經(jīng)濟活動,都是具有一定觀念文化的人去從事的,沒有一定的科學文化知識與思想首先素養(yǎng)的人,就無法勝任,所以,現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展,一方面將對人們現(xiàn)有的文化觀念進行檢驗,新的取舍,另一方面,促使人們必須努力學習一切先進的東西,不斷提高自己的精神素質(zhì),才能適應(yīng)形勢發(fā)展需要,這就是市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用它是建全社會主義法治的需要。社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟,法制意味著合法性、權(quán)威性、公正性。法治在市場經(jīng)濟的作用:一是引導作用—引導市場經(jīng)濟向健康的方向發(fā)展;二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序;三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當權(quán)利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn),而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統(tǒng)文化在法治思想上強調(diào)實行人治。法律僅作為治國的某種輔助手段,這種缺乏權(quán)利意識的傳統(tǒng)文化,在市場經(jīng)濟就難以存在與發(fā)展了市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟,市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定,從而增強人們的務(wù)實精神與進取精神。實際上,人們的實踐活動,是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn),不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律,學會按法辦事,而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率,才能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。司集小學孫華俊
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