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名人故事小編整理-資料下載頁

2025-11-06 02:48本頁面
  

【正文】 83。曼中學(xué)畢業(yè)后就到一家保險公司當(dāng)見習(xí)生。其間,創(chuàng)作了第一部中篇小說《墮落》。他有一位哥哥,名叫亨利希曼,也是一位德國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,托馬斯曼20歲時,在慕尼黑高等工業(yè)學(xué)校旁聽歷史、文學(xué)史和經(jīng)濟(jì)學(xué)等課,并為他哥哥主編的《二十世紀(jì)德意志藝術(shù)及福利之頁》寫稿和審稿。1901年,26歲的托馬斯曼就創(chuàng)作出了他的成名之作《布登勃洛克一家———個家庭的沒落》。這部作品以一個三代經(jīng)商的大家族為背景,勾勒出一幅“老子創(chuàng)業(yè),兒子守業(yè)、孫子敗業(yè)”的盛衰圖。深刻地反映了資產(chǎn)階級的萌芽、成長與衰落的過程,成為德國社會19世紀(jì)30年代至90年代發(fā)展史的一個縮影,是德國資產(chǎn)階級的“一部靈魂史”。有的評論文章還稱它“使整個歐洲都感到與自己有關(guān)”。此部小說出版后被翻譯成多種文字,并被搬上了銀幕。據(jù)資料記載,到1957年作者逝世后兩年,《布登勃洛克一家——一個家庭的沒落》的銷售量已超過百萬冊。1933年,納粹在德國上臺。同年,為紀(jì)念德國著名作曲家瓦格納逝世五十周年,托馬斯曼在慕尼黑大學(xué)發(fā)表了題為《理查德瓦格納的苦難與偉大》的演講,從德國文化的人道主義傳統(tǒng)出發(fā),譴責(zé)法西斯主義對瓦格納和德國文化的歪曲,因而遭到親納粹的文人和藝術(shù)家的責(zé)難。1936年,納粹政府剝奪了他的國籍,他給波恩大學(xué)文學(xué)院院長寫了一封著名的公開信,譴責(zé)納粹政府對德國文化的摧殘,這封信在以后的反法西斯斗爭中對人民起到了極大的鼓舞作用。托馬斯曼在流亡國外期間,創(chuàng)作了長篇巨著《約瑟和他的兄弟們》四部曲中的前三部:《雅各的故事》《約瑟的青年時代》《約瑟在埃及》,1938年,托馬斯曼遷居美國,被聘為普林斯頓大學(xué)教授,1944年,取得美國國籍。1952年,由于他對日益猖獗的麥卡錫主義不滿,又移居瑞士。托馬斯曼一生創(chuàng)作頗豐,其他較有影響的小說有《特里斯坦》《托尼奧克勒格爾》《在威尼斯之死》《洛蒂在魏瑪》《浮士德博士,由一位友人講述的德國作曲家阿德里安萊弗金的一生》《受騙的女人》等等。除此之外,托馬斯曼還寫了大量評論、散文、書評等各種文體的文章。1929年他獲得諾貝爾文學(xué)獎時,曾率領(lǐng)全家前往斯德哥爾摩領(lǐng)獎。1955年8月12日,托馬斯曼逝世于瑞士的蘇黎世。托馬斯克蘭麥——英國著名教士托馬斯克蘭麥托馬斯克蘭麥(1489—1556年),英國著名教士,英國改革教會的首任坎特伯雷大主教。他對英國教會的教義、教規(guī)和儀式等方面的改革,為英國國教奠定了基礎(chǔ)??颂m麥于1489年7月2日出生在英國諾丁漢郡的艾斯萊克頓。他的父親略有資產(chǎn),屬于鄉(xiāng)紳的下層。他先在鄉(xiāng)間讀書,1503年進(jìn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí),1510年被選進(jìn)耶穌院從事神學(xué)研究,1523年受任圣職,不久獲得神學(xué)博士學(xué)位。經(jīng)過20多年的劍橋大學(xué)刻苦研究,不僅學(xué)業(yè)上成績顯著,而且在思想上也發(fā)生了變化。那時新思潮廣泛傳播。1511年,著名的人文主義者伊拉斯莫曾訪問過劍橋大學(xué),克蘭麥的思想受了他的影響。德國宗教改革開始后,大約從1520年開始,克蘭麥就和一些傾向教會改革的人經(jīng)常在白馬酒肆聚會,討論因路德發(fā)動宗教改革而引起的神學(xué)和教會學(xué)問題。由于他們的思想傾向新教,酒肆也被人們稱為“小德意志”。克蘭麥在這一思想基礎(chǔ)上,對神學(xué)和教會學(xué)繼續(xù)進(jìn)行深入的研究。于是他逐漸拋棄了對經(jīng)院哲學(xué)和天主教的信仰,并孕育了反對教皇干預(yù)英國宗教事務(wù)的思想??颂m麥反對設(shè)立祭壇,崇拜偶像和巡禮圣地。他認(rèn)為除上帝外,圣母、圣徒都不在崇拜之列。他主張教士結(jié)婚,更主張用英語做禮拜。他在20年中,奮力著述,發(fā)表自己的宗教主張,為英國宗教改革作出了貢獻(xiàn)。由于克蘭麥主張和宣傳新教,也由于他曾經(jīng)宣布都鐸瑪麗女王的母親凱瑟琳與亨利八世的婚姻無效,所以在1556年3月21日,被處以火刑,離開了人間。屠格涅夫——批判現(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫(1818—1883年),俄19世紀(jì)享有世界聲譽(yù)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,成名作是由22篇特寫和短篇小說組成的《獵人筆記》。19世紀(jì)50至70年代,是屠格涅夫創(chuàng)作的旺盛時期,他陸續(xù)發(fā)表了長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》、《處女地》等。屠格涅夫是俄國偉大的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的作品,這些作品都是用俄語寫成的,因為他深深地愛著他祖國的語言。一天,剛起床的屠格涅夫打開當(dāng)天的報紙,睡眼惺忪的他馬上被一則消息氣壞了:“純屬造謠!這些無恥的家伙,我怎么會做這種事情?”貼身仆人馬上趕過來,還以為自己做錯了什么,心想:這位仁慈的主人可從來不對自己發(fā)這么大的火呀!“你瞧瞧,你瞧瞧,他們竟然造這樣的謠!”仆人接過報紙粗略一翻,原來上面有一篇關(guān)于屠格涅夫的報道,說他在國外寫成的某些短篇小說和中篇小說是先用德文或法文寫成,然后再翻譯成俄文在俄國發(fā)表的。仆人當(dāng)然明白他為什么生氣了,因為他知道,雖然屠格涅夫長期旅居國外,但他熱愛自己的祖國,鐘愛祖國的語言。他曾不止一次地在外國人面前提到他對俄羅斯語言一往情深,認(rèn)為它能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出所有細(xì)致的思想和感情,他為做一個俄國人而驕傲。他也經(jīng)常說他取得的成就都是俄羅斯語言對他的莫大的饋贈,是俄羅斯語言成就了他。他還說接觸并學(xué)習(xí)其他的語言是為了加深對祖國語言的了解,說他用外語寫作,那豈不是天方夜譚?在仆人的勸說下,屠格涅夫終于平靜了下來,他在房間里來回踱步,思考澄清事實(shí)的辦法。這個侮辱實(shí)在是太大了。他想,這不僅牽扯到他個人的聲譽(yù),而且是關(guān)系祖國語言的大事情。突然,他有辦法了。他沖進(jìn)書房,抓起筆,開始給涅蓋洛夫?qū)懶拧w洛夫正在著手給他寫傳記呢。我要請他替我告訴世人:“我是多么熱愛祖國的語言!”他寫道:“我一生中,從沒有發(fā)表過一行不是用俄語寫成的文字,要不然,我絕不配稱做文學(xué)家,那樣簡直就是一個敗類。我一直認(rèn)為俄羅斯語言是最完美的,用它來寫作才能表達(dá)我的思想……” 賞析:一則誣蔑屠格涅夫不用母語寫作的消息,令他如此憤怒,因為他深愛著他的祖國和祖國的語言。小朋友,我們愛我們的祖國,就要愛我們祖國的語言,還要認(rèn)真學(xué)好它。陶淵明——田園詩人陶淵明(365—427年),中國晉宋時期文學(xué)家。一名潛,字元亮。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人,他的作品以純樸自然的語言、高遠(yuǎn)拔俗的意境,為中國詩壇開辟了新天地,其代表作有詩歌《述酒》、《雜詩》,散文《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》、《桃花源記》等。陶淵明,又叫陶潛,是晉宋時期的大詩人。陶淵明曾經(jīng)做過江西彭澤縣的縣令,所以,后人又叫他“陶令”、“陶彭澤”。他在彭澤做縣令時,有一天早晨,他剛起床,就有一位官府的差役騎馬跑來。差役大聲呼喊:“陶大人在嗎?”陶淵明連忙走出室外,一看,原來是郡(縣的上級)里來的差役。他問:“是送公文?”差役點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“郡里讓送給大人的?!碧諟Y明接過公文,看了起來。原來郡里要派一個要員到彭澤來檢查公務(wù),要陶淵明做好準(zhǔn)備。陶淵明和他的助手都明白,所謂做好準(zhǔn)備,就是要準(zhǔn)備好禮品,準(zhǔn)備好飯食。陶淵明哼了一聲,將信扔在桌子上,說:“豈有此理!幾天前剛查過,怎么又來了!上回買禮品的錢還沒有著落呢,這回去哪找錢?難道都攤到老百姓的頭上?”他的助手無奈地望望那封信,點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“唉,真沒有辦法。官大一級壓死人??!”說罷,他取過公文看了看,又勸陶淵明,說:“大人,您還是三思為好。”陶淵明生氣地問:“怎么樣?”那助手悄聲說:“您想想,如果我們不請客,不送禮,不伺候好上邊來的官,我們可就要倒霉了?!薄澳闶钦f我們應(yīng)該低三下四?”“唉,這也是迫不得已呀!”陶淵明發(fā)怒了。他雙手握拳,猛地砸在桌子上放著的那封信上,大聲說:“不!我決不為當(dāng)個小小的縣令混口飯吃,而向那些作威作福的老爺們低頭彎腰!”說罷,脫下官服,摘下官帽,交出官印,坐下來寫了辭職書。他寧可去當(dāng)一個普普通通的農(nóng)民。他寧可丟棄那每月的薪俸。他毅然決然地返回老家柴桑去了。那里有散發(fā)著泥土芳香的田園,那里有勤勞樸實(shí)的鄉(xiāng)親,那里有他創(chuàng)作詩歌的靈感…… 賞析:陶淵明寧肯不要官職,也不愿加重百姓的負(fù)擔(dān);寧肯失去俸祿,也不肯低頭折腰。這種高尚的品格,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們一定要繼承他這種堅貞不屈的品德呀!湯姆漢克斯——名電影演員湯姆漢克斯美國著名電影演員湯姆漢克斯是當(dāng)代美國電影中最受歡迎的影星之一。湯姆漢克斯,1956年7月9日生于加利福尼亞州的奧克蘭。他的童年是隨離異了的做“流浪廚師”的父親一起四處奔波并努力適應(yīng)轉(zhuǎn)換學(xué)校、宗教和繼母等各種困難,最終定居在美國加利福尼亞。漢克斯的表演生涯是從高中的戲劇表演開始,大學(xué)結(jié)業(yè)后他開始全身心的投入表演事業(yè)。1978年漢克斯在紐約得到一份工作,并和女演員兼制片人SamanthaLewes結(jié)婚,但這段婚姻沒有維持住。漢克斯首次亮相是在低成本影片“HeKnowsYou?reAlone”(1979)(他知你的孤獨(dú))中。然后他搬到洛杉磯并領(lǐng)銜主演了電視劇“BosomBuddies”,漢克斯還參加了其他的一些電視劇的演出,比如“Taxi”“FamilyTies”當(dāng)然包括“MazesandMonsters”。漢克斯的成名是在迪斯尼的“Splash”一片中和DarrylHannah演對手戲,但直到領(lǐng)銜主演“Big”(1988)他出演一名身體變成大男人的小男孩這樣一個輕松愉快的角色并獲成功后,才結(jié)束了他以前一連串不成功主演。1990年他在電影“BonfireoftheVanities”造成轟動,觀眾也原諒了漢克斯表演中的不足。1992年是漢克斯再次閃耀的一年。他在“ALeagueofTheirOwn”中塑造了一個外表冷漠,但內(nèi)心火熱的教練。他領(lǐng)銜主演的“SleeplessinSeattle”(1993)(西亞圖夜未眠)再次引起轟動。雖然是一位喜劇演員,但漢克斯“Philadelphia”(1993)(費(fèi)城故事)中演出一為被艾滋病折磨歧視的同性戀律師征服了評論界和廣大的觀眾,并獲得這一年的奧斯卡最佳男主角。1994年漢克斯又一次使人信服的扮演了低智力但好運(yùn)氣的“ForrestGump”(阿甘正傳)。接著他出演了太空史詩片“Apollo13”(1995)(阿波羅13)并和電影Volunteers(1985)的女演員麗塔(RitaWilson)結(jié)婚。王亞南——睡三腳床王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書。他在讀中學(xué)時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績,被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。節(jié)約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長了人的壽命。第五篇:名人故事名人故事 不能等待的事2001年7月,《機(jī)會》雜志在意大利的米蘭創(chuàng)刊。為了能一炮打響,董事長亨利肯德里提議,讓比爾蓋茨寫發(fā)刊詞。主意已定,接下來的就是操作。他先給蓋茨寫了一封信,說:“眾所周知,您沒等到大學(xué)畢業(yè),就去創(chuàng)業(yè)了。今天您所擁有的財富證明,您是世界上最善于捕捉機(jī)會的人,也是普天之下對機(jī)會最有認(rèn)識的人。經(jīng)反復(fù)商榷,《機(jī)會》雜志社認(rèn)為,題寫該刊發(fā)刊詞的最佳人選,非您莫屬。敬請撥冗賜教,不勝榮幸之至。” 信發(fā)出之后,石沉大海。亨利肯德里想,《機(jī)會》雜志創(chuàng)刊在即,不能坐以待斃,于是派記者前往舊金山,登門討教。經(jīng)過跟蹤和堵截,比爾蓋茨答應(yīng),在紐約開往內(nèi)羅比的飛機(jī)上,可接受不超過三個問題的采訪。為了確保比爾蓋茨說出“機(jī)會”這個詞,記者草擬了三個內(nèi)容相同的問題:第一,你認(rèn)為,最不能等待的事是什么?第二,你認(rèn)為,什么事最不能等待?第三,最不能等待的事,你認(rèn)為是什么?他想,只要蓋茨把答案反復(fù)地說三遍,《機(jī)會》雜志就有了世上最絕妙的發(fā)刊詞。采訪開始了,為緩和氣氛,記者首先來了一段簡短的開場白:“這次您剛忙完蓋茨夫人(比爾蓋茨的母親)的葬禮,就前往非洲參加艾滋病研究中心的捐贈儀式,著實(shí)令人敬佩!下面我冒昧問三個問題,希望能得到您的答復(fù)?!闭f著,把采訪本上的一張紙撕下來,遞了過去。蓋茨注視著那張紙,微笑了一下,說:“我不知道世人對這三個問題是怎么看的,根據(jù)我自己的經(jīng)驗,我認(rèn)為最不能等待的事是孝順。也許我的回答令你非常失望,但是,既然接受采訪的是一位剛剛失去母親的人,我相信這種回答是最誠實(shí)的。對第二個問題,我認(rèn)為是愛情。假如你愛上了一位姑娘,千萬不要悶在心里,否則她就會屬于別人。至于第三個問題,恕我直言,是行善。假若你沒有感覺到這一點(diǎn),一定是我們之間還存在著某些不同。”采訪結(jié)束,記者自始至終都沒聽到“機(jī)會”二字,就在他失望地返回座位時,聽到鍵盤的敲擊聲。原來在他附近還坐著一位美國《生活周刊》記者,只見他在筆記本上敲出這么一行文字:在現(xiàn)實(shí)社會里,人們總認(rèn)為,最不能等待的事是機(jī)會;最不可能第二次前來敲門的是機(jī)會;最需要抓住的是機(jī)會。其實(shí),這種來自于戰(zhàn)場上的理念,并不適合于生活。生活中,只有兩三件事不能等待。它們是什么?你若想知道答案,請先成為比爾蓋茨那樣的億萬富翁。后來,這段話出現(xiàn)在美國《生活周刊》上。由于到目前為止,還沒有幾個人成為比爾蓋茨那樣的富豪,因此,至今還沒有多少人知道答案。
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