【正文】 養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經(jīng)看到沂蒙山上的百姓們?yōu)橹г熬€戰(zhàn)爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰(zhàn)場，讓男人們擔負起保家衛(wèi)國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰(zhàn)士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不?？醋约旱挠H人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。影片繼續(xù)著它的講述，故事有徐徐地展開。戰(zhàn)事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰(zhàn)場。戰(zhàn)役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪?！兑拭缮搅忝谩废敫嬖V我們的不僅僅是先人為祖國的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現(xiàn)在的不如意，在我們?yōu)橛螒?、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。沂蒙六姐妹觀后感5不一樣于印象中清麗悠揚的色，當五個血紅的大字閃此刻銀幕，接觸耳膜的悲愴蒼涼的男聲和拖曳的音長仿佛在預示：這是一個火紅的年代，有太多人向著期望出發(fā)，走過的卻只能是不滿荊棘的險路，胸中交融著喜悅與辛酸，微笑嘴角滴下的是眼淚。一部波瀾壯闊的戰(zhàn)爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯往事，一幅展現(xiàn)沂蒙精神的不朽畫卷，勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身軀扛起了新中國的期望。這不是一部戰(zhàn)爭片，它不像情節(jié)驚險的《飛奪瀘定橋》，也不像有著神奇地道的《地道戰(zhàn)》，甚至沒有太多的戰(zhàn)爭場面；這又是一部戰(zhàn)爭片，它發(fā)生在全國解放戰(zhàn)爭時期英雄的沂蒙土地，描述的是經(jīng)歷戰(zhàn)爭的女生和為了贏得和平做出犧牲的女生，體現(xiàn)的是愛黨愛軍，無私奉獻的沂蒙精神。影片以新娘子“月芬”為主線鋪陳開來。她從一個貧苦的村莊嫁到另一個貧苦的村莊。這位美麗的新娘眨著清澈的眼睛和公雞拜天地的時候，誰也沒有料到她會與她日夜企盼的丈夫一次次的錯過，終其一生也沒能見到丈夫一面，卻用她的一輩子等待愛人的歸來。永遠忘不了那一幕，六姐妹帶頭毫不遲疑地跳入冰涼的河水中，細瘦的肩膀托起布滿木茬的木板，一雙雙奔跑的腳、一個個殺敵心切的戰(zhàn)士從她們的頭頂掠過，新娘子抬頭看著，鏡頭也跟隨著新娘的目光掃過戰(zhàn)士們的腰間，看看那里是否會出現(xiàn)眼熟的手繡荷包。那個時代的女子真是偉大。善良、樸實、任勞任怨的大嫂李春英，干練潑辣的婦女救助會會長王蘭花，心直口快、天真活潑的樂觀女孩秀兒，一根腸子通到底的“假小子”小女曼小鶴，她們用堅強美麗的心靈澆灌勝利的果實，像男生一樣不惜用自己的生命去鋪設通往幸福的路。這條路是紅色的，不只是正因戰(zhàn)士們的熱血，更有他們和她們一路走過播撒的期望。大音無聲，大愛無邊。沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是單單的六個人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表著紅紅的沂蒙精神。遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命?！标愐阍獛浉叨确Q贊沂蒙人民：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江。”沂蒙六姐妹是值得頌揚的，她們大愛無私，用自己能獻出的一切支援中國革命。讓我們記住她們原型的名字：張玉梅、伊廷珍、楊桂英（已病故）、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮（已病故）?！叭巳四莻€都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風光。青山那個綠水哎，多好看，風吹那個草低哎，見牛羊?！钡谖迤杭t色電影《沂蒙六姐妹》觀后感紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感今天，團校組織我們看了《沂蒙六姐妹》這部紅色題材電影。這是一部有情節(jié)、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完之后。從始至終我眼里的淚水就沒有干過；心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰(zhàn)火分飛的戰(zhàn)爭殘酷教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。這部電影的情節(jié)樸實的不能再樸實，因為他描寫的就是沂蒙山區(qū)曾經(jīng)發(fā)生在戰(zhàn)爭年代的樸實的故事。但就是這經(jīng)過導演精心還原的情節(jié)使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現(xiàn)實中的原形，相信導演在情節(jié)的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內的大部分觀眾都可能會相信那些情節(jié)都是過去歷史片段的再現(xiàn)。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，后來才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區(qū)的一個風俗，如果到了結婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，可以由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發(fā)出了堅定的誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰！”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養(yǎng)育革命后代……忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發(fā)揚下去，則成為我們這些成長于新時代的后來人義不容辭的責任。記得有部名字叫《戰(zhàn)爭讓女人走開》的電影，使“戰(zhàn)爭讓女人走開”成了一句名言。也有人說：女人是戰(zhàn)爭中最為不幸的一個群體。因為“男人的戰(zhàn)場，女人的墳場”。在那炮火連連的戰(zhàn)亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害?？墒窃诳谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區(qū)的婦女卻成了和共產(chǎn)黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養(yǎng)自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰(zhàn)場，或者積極動員生產(chǎn)、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰(zhàn)爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。巍巍沂蒙山，清清沂河水，養(yǎng)育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰(zhàn)爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰(zhàn)場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數(shù)為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。革命戰(zhàn)爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現(xiàn)實社會，耳邊只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。我們雖然沒有經(jīng)歷過那個年代，但通過這部電影讓我很受感動，那個年代真是艱苦，我們的老區(qū)百姓為了支前默默無聞作出了多大的犧牲啊！