【正文】 子氣也。令嗣貴不可言！”丕八歲能屬文，有逸才，博古通今，善騎射，好擊劍。時操破冀州，丕隨父在軍中，先領(lǐng)隨身軍，徑投袁紹家，下馬拔劍而入。有一將當(dāng)之曰：“丞相有命，諸人不許入紹府?！辈贿惩耍釀θ牒筇?。見兩個婦人相抱而哭，丕向前欲殺之。正是：四世公侯已成夢，一家骨肉又遭殃。1正飲酒間，忽見座上一人大哭而起，拔劍在手，直取甘寧。寧忙舉坐椅以迎之。權(quán)驚視其人，乃凌統(tǒng)也，因甘寧在江夏時，射死他父親凌操，今日相見，故欲報仇。權(quán)連忙勸住，謂統(tǒng)曰：“興霸射死卿父，彼時各為其主，不容不盡力。今既為一家人，豈可復(fù)理舊仇？萬事皆看吾面?！绷杞y(tǒng)即頭大哭曰：“不共戴天之仇，豈容不報！”權(quán)與眾官再三勸之，凌統(tǒng)只是怒目而視甘寧。權(quán)即日命甘寧領(lǐng)兵五千、戰(zhàn)船一百只，往夏口鎮(zhèn)守，以避凌統(tǒng)。寧拜謝，領(lǐng)兵自往夏口去了。權(quán)又加封凌統(tǒng)為承烈都尉。統(tǒng)只得含恨而止。東吳自此廣造戰(zhàn)船，分兵守把江岸；又命孫靜引一枝軍守吳會；孫權(quán)自領(lǐng)大軍，屯柴桑；周瑜日于鄱陽湖教練水軍，以備攻戰(zhàn)。1次日，夏侯惇為先鋒，領(lǐng)兵五千來搦戰(zhàn)。關(guān)公不出，惇即使人于城下辱罵。關(guān)公大怒，引三千人馬出城，與夏侯惇交戰(zhàn)。約戰(zhàn)十馀合，惇撥回馬走。關(guān)公趕來，惇且戰(zhàn)且走。關(guān)公約趕二十里，恐下邳有失，提兵便回。只聽得一聲炮響，左有徐晃，右有許褚，兩隊軍截住去路，關(guān)公奪路而走，兩邊伏兵排下硬弩百張，箭如飛蝗。關(guān)公不得過，勒兵再回，徐晃、許褚接住交戰(zhàn)。關(guān)公奮力殺退二人，引軍欲回下邳，夏侯惇又截住廝殺。公戰(zhàn)至日晚，無路可歸，只得到一座土山，引兵屯于山頭，權(quán)且少歇。曹兵團(tuán)團(tuán)將土山圍住。關(guān)公于山上遙望下邳城中火光沖天，卻是那詐降兵卒偷開城門，曹操自提大軍殺入城中，只教舉火以惑關(guān)公之心。關(guān)公見下邳火起，心中驚惶，連夜幾番沖下山來，皆被亂箭射回。1肅從其言，遂同周瑜來見孫權(quán)。權(quán)甚敬之，與之談?wù)摚K日不倦。一日，眾官皆散，權(quán)留魯肅共飲，至晚同榻抵足而臥。1譚引敗軍奔平原，尚收兵還。袁譚與郭圖再議進(jìn)兵，令岑璧為將，領(lǐng)兵前來。尚自引兵出冀州。兩陣對圓，旗鼓相望。璧出罵陣；尚欲自戰(zhàn)，大將呂曠，拍馬舞刀，來戰(zhàn)岑璧。二將戰(zhàn)無數(shù)合，曠斬岑璧于馬下。譚兵又?jǐn)。俦计皆?。審配勸尚進(jìn)兵，追至平原。譚抵擋不住，退入平原，堅守不出。尚三面圍城攻打。譚與郭圖計議。1顏良敗軍奔回，半路迎見袁紹，報說被赤面長須使大刀一勇將，匹馬入陣，斬顏良而去，因此大敗。紹驚問曰：“此人是誰？”沮授曰：“此必是劉玄德之弟關(guān)云長也。”紹大怒，指玄德曰：“汝弟斬吾愛將，汝必通謀，留爾何用！”喚刀斧手推出玄德斬之。正是：初見方為座上客，此日幾同階下囚。1曹操自冀州回許都，常有取荊州之意，特差曹仁、李典并降將呂曠、呂翔等領(lǐng)兵三萬，屯樊城，虎視荊襄，就探看虛實。時呂曠、呂翔稟曹仁曰：“今劉備屯兵新野，招軍買馬，積草儲糧，其志不小，不可不早圖之。吾二人自降丞相之后，未有寸功，愿請精兵五千，取劉備之頭，以獻(xiàn)丞相?！辈苋蚀笙玻c二呂兵五千，前往新野廝殺。孫乾見紹不肯發(fā)兵，只得星夜回小沛見玄德，具說此事。玄德大驚曰：“似此如之奈何？”張飛曰：“兄長勿憂。曹兵遠(yuǎn)來，必然困乏；乘其初至，先去劫寨，可破曹操?！毙略唬骸八匾匀隇橐挥路蚨?。前者捉劉岱時，頗能用計；今獻(xiàn)此策，亦中兵法。”乃從其言，分兵劫寨。主2策不敢違母命，只得勉強(qiáng)乘轎至玉清觀。道士接入，請策焚香，策焚香而不謝。忽香爐中煙起不散，結(jié)成一座華蓋，上面端坐著于吉。策怒，唾罵之；走離殿宇，又見于吉立于殿門首，怒目視策。第五篇：西游記 精彩片段一、精彩片段閱讀：《美猴王》有人認(rèn)為美猴王是神，也有人認(rèn)為是猴，還有人覺得是人，你是如何理解的？我覺得美猴王是神、猴、人的結(jié)合體，是藝術(shù)化的形象。從 “仙石中有仙胞，產(chǎn)下石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”等文字中，可以看出石猴是天地生成，它是神；石猴一出生就會“行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”，其他動物友好相處 “為伴”、“夜宿”、“朝游”，從中可以看出它具 “猴”的特點；從石猴的“跳”的動作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“人而無信，不知其可”的語言中，顯示了“人”特點。2．“美猴王”的稱號是怎么得來的？它為什么又叫“孫悟空”？因為他發(fā)現(xiàn)了水簾洞，為眾猴覓得安身立命的好去處，猴子們尊他為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號，所以稱他“美猴王”?！段饔斡洝返谝换睾蟀雽懰姷狡刑嶙鎺煟瑸樗⌒諡閷O，法名“悟空”?！秾O悟空一調(diào)芭蕉扇》概括孫悟空“一調(diào)芭蕉扇”的故事情節(jié)（相關(guān)性格：機(jī)智、勇敢）①孫悟空向鐵扇公主借用芭蕉扇，以便過火焰山；②因曾收了紅孩兒，不借，兩人打?qū)⑵饋恚昏F扇公主搧飛了。③孫悟空向靈吉菩薩借得“定風(fēng)丹”，這樣就不怕鐵扇公主搧他了；④變作小蟲子飛入洞中，趁鐵扇公主喝茶時，鉆到她肚子里去，逼她交出芭蕉扇。為什么鐵扇公主不肯把芭蕉扇借給孫悟空? 為什么稱鐵扇公主為嫂嫂？鐵扇公主的兒子紅孩兒（圣嬰大王）被孫悟空找來的幫手——觀音收服,成了觀音身邊的善財童子,她生氣不能經(jīng)常見到自己的兒子,所以惱怒悟空,不肯借扇子給他。鐵扇公主的丈夫牛魔王,。羅剎女說孫悟空是潑猴，你同意嗎？結(jié)合孫悟空借扇的所作所為，說說為什么?羅剎為什么這樣罵孫悟空？由此可以看出羅剎的什么性格特點。不同意，“潑”應(yīng)為潑皮無賴（對人）但孫悟空不是那樣的猴子且他借扇時是沖扇子來的 且他并不是拿扇子做壞事，她這樣罵因為死悟空害了他的兒子，記恨在心 所以見了其人后便對其進(jìn)行攻擊，由此可見她這個人感性壓到理性，心胸狹窄，但愛子心切。《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》的最后，土地告訴悟空：“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王”，大力王是誰？后面發(fā)生了怎樣的借扇故事？大力王就是牛魔王。悟空到摩云洞找牛魔王借扇，牛魔王怪孫悟空欺侮他的妻子，與悟空大戰(zhàn)百余回合。后悟空趁牛魔王去龍宮赴宴時，變作牛魔王，從鐵扇公主處騙得芭蕉扇。但在半路上，又被變成八戒的牛魔王騙回去。后在眾神的幫助下收服牛魔王，借得芭蕉扇，搧滅了火焰。二、經(jīng)典習(xí)題《西游記》的主體部分寫取經(jīng)途中的八十一難，具體寫了四十來個故事。作者想象豐富，妙筆生花，許多妖魔的故事給讀者印象極深。請概述某一故事，并說說從中你受到的啟示。如大鬧天宮，孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。帝又派天兵捉拿，孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五指山下。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。如“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越搧火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回，第三次才在菩薩的幫助下成功了。孫悟空的聰明、勇敢值得我們學(xué)習(xí)。白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜齻€人物來哄騙唐僧？這個故事可以看出孫悟空怎樣的性格特點？姑娘、老婆婆、老頭兒。多次識別妖怪可見其機(jī)智；一定要將妖怪置于死地，可見其除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。魯迅說“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”請舉一例，具體說明這一特點。鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害孫悟空，可以看出她重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。請你概括“智擒紅孩兒”的故事情節(jié)紅孩兒想吃唐僧肉，縱風(fēng)將唐僧搶走。悟空得知紅孩兒是結(jié)拜兄長牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出三味真火燒退悟空、八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內(nèi)。悟空變做牛魔王被紅孩兒識破，縱筋斗云徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。