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正文內(nèi)容

論中國夢與個人夢的關(guān)系-資料下載頁

2024-11-14 22:52本頁面
  

【正文】 通過自身的努力,就可取得應(yīng)有的回報?!爸袊鴫簟迸c個人夢唇齒相依。一個個個人夢本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石?!爸袊鴫簟钡慕?gòu),又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。只有兩者辯證統(tǒng)一,才能夠使得“中國夢”和個人夢都得以精彩綻放。讓每個人在推動時代車輪的同時實(shí)現(xiàn)自我價值。第五篇:論中國夢與個人理想【摘 要】 本文講述個人理想和中國夢的內(nèi)涵及關(guān)系,“中國夢”為個人夢的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的舞臺,個人夢的實(shí)現(xiàn)為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)奠定基石。實(shí)現(xiàn)中國夢首先個人要有夢想,要有為實(shí)現(xiàn)個人理想而不斷努力追求的信念;堅持公平正義是“我的夢”走向中國夢的最重要前提;堅持愛國主義是“我的夢”走向“中國夢”的動力源泉。中國人的個人理想,必須跟我們國家的強(qiáng)盛、民族的富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來,只有這樣,我們的個人夢才會有堅實(shí)的土地,我們的個人夢才會有真正實(shí)現(xiàn)的可能?!娟P(guān)鍵詞】 中國夢;個人理想;關(guān)系:實(shí)現(xiàn)途徑總書記在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中,發(fā)表了關(guān)于中國夢的重要講話“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”如何將我的夢融合成中國夢是大家普遍關(guān)注的課題。一、個人理想和中國夢的內(nèi)涵需要是人對物質(zhì)生活資料和精神生活條件依賴關(guān)系的自覺反映,而個人的需要就成為個人理想的前提。個人理想其實(shí)質(zhì)就是個人的夢想。個人理想是處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個人對自己未來物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和設(shè)想,包括個人生活理想、職業(yè)理想、道德理想。個人理想強(qiáng)調(diào)個體的主觀能動性,它具有很強(qiáng)目的性和物質(zhì)性實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興這個夢想不是現(xiàn)在騰空出世的,它是中國人民發(fā)自內(nèi)心的自覺和自省。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,是中國人民的百年夢想,是貫穿近代以來中國歷史的一條主線。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想,多少仁人志士奔走呼號、上下求索,多少英雄兒女沖鋒陷陣、拋灑熱血。今天我們所追求的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中、在改革開放的偉大變革中實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。這就是中國夢的基本內(nèi)涵“我們所說的中華民族偉大復(fù)興,就是指在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力、文化實(shí)力、國防實(shí)力、外交實(shí)力和國際影響力等方面,重新回到中國曾經(jīng)有過的世界領(lǐng)先地位”。這就是中國人所追求的最真的夢,也是我們當(dāng)代每個中國人發(fā)自肺腑的心聲。二、個人理想和“中國夢”的關(guān)系總書記指出,“中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢”。我們應(yīng)該怎么 看待“中國夢”和個人夢的關(guān)系?一、“中國夢”為個人夢的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的舞臺。1840年爆發(fā)的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭,不但打開了中國的國門,也打碎了“天朝之夢”。從此,中國逐步淪為半殖民地半封建社會。一系列的侵略戰(zhàn)爭接踵而至,一系列的不平等條約被迫簽訂,中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見。中華民族在列強(qiáng)鐵蹄下悲慘沉淪,在那樣的屈辱境地,大多數(shù)中國人不敢有自己的夢。當(dāng)八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京,北京的很多人家里有不少外國旗,哪國士兵上門就掛哪國旗,如此含垢忍辱過日子,何敢有自己的夢?時至今日,我們偉大的祖國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,許多人的夢想能成為現(xiàn)實(shí),必然有時代、社會的支撐,就像“小巨人”姚明說的那句話一樣,“感謝這個偉大進(jìn)步的時代,使我有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價值”。百余年前的中國人不敢有夢,百余年后的中國人都有自己的夢,其間的差別就在于“中國夢”。當(dāng)“中國夢”沒有綻放,個人的夢又如何開花?從根本上說,我們每個人夢想生長的土壤,都深深植根于“中國夢”。我們每個人夢想的成長,都有“中國夢”的成長相伴。有了“中國夢”的茁壯,我們才有了做自己的夢的自由。只有當(dāng)祖國強(qiáng)大起來,有“中國夢”作為支撐,構(gòu)建一個強(qiáng)有力地舞臺,提供一個供個人夢茁壯發(fā)展的土壤,個人夢才能夠有實(shí)現(xiàn)的可能性。二、個人夢的實(shí)現(xiàn)為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)奠定基石。60多年來,我們有過個人夢被牢牢嵌入國家需要的歲月。用身體攪拌水泥、制服井噴的王進(jìn)喜,定格這種夢想的姿態(tài)。袁隆平的“禾下乘涼夢”,夢想著雜交水稻的莖稈像高粱一樣高,穗子像掃帚一樣大,稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串,他的夢想不僅推動了“中國夢”,也對整個世界做出了貢獻(xiàn)。這170多年來,正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢融入“中國夢”,正是一代代人執(zhí)著堅韌地接續(xù)“中國夢”,“中國夢”才有今日之榮光。如今,我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。我們的生活也不是沒有陰霾,既有“十面‘霾’伏”的尷尬,也有“房叔”“房姐”的不公,正因?yàn)檫€有種種不如意,所以才期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。也需要更多人通過實(shí)現(xiàn)自我的個人夢來共同推動“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。三、中國夢與個人夢唇齒相依。我們追逐自己的夢,本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石?!爸袊鴫簟钡慕?gòu),又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。只有兩者辯證統(tǒng)一,才能夠使得“中國夢”和個人夢都得以精彩綻放,讓每個人在推動時代車輪向前時實(shí)現(xiàn)自我的價值。三、從實(shí)現(xiàn)個人理想到實(shí)現(xiàn)中國夢的途徑實(shí)現(xiàn)個人理想,必然要抱有艱苦奮斗的準(zhǔn)備。艱苦奮斗的關(guān)鍵是奮斗,在奮斗中要有吃苦的精神,不要物質(zhì)化、庸俗化、享樂化,只有擁有吃苦的精神,為個人理想攀登,理想才有可能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)個人理想要有過硬的心理素質(zhì),要有“貧賤不能移,威武不能屈”的品格。在當(dāng)代,很多人由于受到各種困難、挫折和打擊就放棄理想,渾渾噩噩,甚至一蹶不振或者仇恨社會和報復(fù)社會這都是心理素質(zhì)太差、急功近利的表現(xiàn)。一個人的強(qiáng)大首先是心理的強(qiáng)大,只有一個人內(nèi)心強(qiáng)大了,才能無所畏懼,持之以恒,才能實(shí)現(xiàn)個人愿望。而內(nèi)心脆弱,不能持之以恒,在前進(jìn)路上只會以失敗而收場。公平正義是“我的夢”走向中國夢的最重要前提公平正義是衡量一個國家或社會文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),是人類文明的標(biāo)志之一,也是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要特征之一。有權(quán)利公平,夢想才能起飛;有機(jī)會公平,奮斗才有動力;有規(guī)則公平,社會才能進(jìn)步。實(shí)現(xiàn)中國夢需要公平正義,沒有公平正義的政府談中國夢是虛偽的,是不現(xiàn)實(shí)的。公平正義是實(shí)現(xiàn)個人全面自由發(fā)展的重要保障。首先,必須保證公民權(quán)利平等。政府所做的就是要保證公民機(jī)會的平等,只有保證了機(jī)會的平等,學(xué)生學(xué)習(xí)才能安心,員工做工才能有心,百姓生活才能有信心。再次,必須保證利益分配的平等。利益是當(dāng)代公民生活最顯要的詞,人和人以利益而連接,利益也成為矛盾產(chǎn)生的核心因素。要實(shí)現(xiàn)社會的公正,社會就必須建立相應(yīng)的公平保障機(jī)制,使弱勢公民的基本權(quán)利得到保證。愛國主義是“我的夢”走向“中國夢”的動力源泉從中國歷史文化來看,“國家”這個詞,先有國而后有家。沒有國即無處安身,因此國比家更重要。儒家說“修身齊家治國平天下”,這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。這也提出了從個人理想到社會理想實(shí)現(xiàn)的途徑。愛國主義成為修身的當(dāng)代一項(xiàng)最核心內(nèi)容,個人理想也只有在愛國這個大前提下才有意義,中國夢的提出也為個人理想提出了前進(jìn)的方向,也就是說每個人的理想都要以中國夢為軸心。中國夢的實(shí)現(xiàn)也無法脫離每個人個體夢的自我實(shí)現(xiàn),只有充分發(fā)揮民智,凝聚人心,把中國的個人之夢,小家之夢都匯聚到中華民族的中國夢中來,才能夠擰成一股繩,勁往一處使,實(shí)現(xiàn)共同的中國夢。每一個中國人都應(yīng)該有自己的夢想,并將自己的夢想與中華民族復(fù)興的中國夢結(jié)合在一起在實(shí)現(xiàn)“中國夢” 的過程中成就自己的夢想。因此,只有個人理想轉(zhuǎn)化為中國夢,我的夢才有意義;只有人人都有中國夢,中國夢才有價值。如果說中國夢是一幅問鼎世界最高設(shè)計獎的大作的話,而我們的個人夢就是里面色彩斑斕、造型各異的構(gòu)圖元素。如果說中國夢是一局環(huán)環(huán)相扣、勝券在握的棋局,而我們的個人夢就是棋盤上各司其職、穩(wěn)扎穩(wěn)打的棋子。只要我們立足自身位置,扮演好我們的社會角色,就可以滴水入川、堆沙成塔,把微力量凝聚成巨大的正能量,讓我們的夢和中國夢一起在陽光下畫成最美麗的彩虹。【參考文獻(xiàn)】[1] 馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1960.[2] 馬克思恩格斯全集(第19卷)[M].北京:人民出版社,1965.[6] [M].鄭州:中原農(nóng)民出版社,.[7] 詹姆斯?麥?[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1996.[9] [N].人民日報,2013328.
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