【正文】 問題。而學會自控，在面對問題時，我們才能變得堅定不移，從痛苦中獲取動力。今天我已經(jīng)擺脫掉了我肥胖的驅(qū)殼，減掉了70多斤的肉，我收緊的不僅僅是我的三圍，更是我曾經(jīng)那失控的心。我也懂得了，只有自控才能控制體重，而擁有自控力，才能控制人生！謝謝！樂嘉點評：所有減肥的人和健身的人，嘴巴叫的很多，真正最后做到的其實不多。我后來發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律，當人們?nèi)プ鲆患虑樽詈竽軌驁猿值降椎臅r候，只有這兩種情況才會。第一 種叫趨利，第二種叫弊害。如果這兩種的動力都沒這么大，那很難堅持下來。王帆《有不為》演講稿大家有沒有聽說過一句話，說?演講就像女人的裙子，越短越好。?那位男生你笑得很有深意啊。那大家猜一下，這句話是誰說的呢？這句話出自林語堂之口，林語堂我們都知道，是著名的文學家，去年我在臺灣做交換生，還特意去拜訪了林先生的故居，那我又想問大家了，咱們?nèi)绻肴ヒ粋€文學家的故居，應該重點看什么呢？對，書房。我走進林語堂先生的書房，有四個大字?有不為齋?，?有不為?這三個字瞬間就吸引住了我，其實那天我就想去那兒拍個照，美個顏，發(fā)個朋友圈得瑟一下，然后趕緊到下一個景點了，但是當我看見?有不為?這三個字的時候，我決定停下來。我就坐在林先生曾經(jīng)喝茶的那個陽臺，下面就是他的墓地，我欣賞著他曾經(jīng)欣賞過的風景，用一整個下午的時間去想，什么是有不為！其實說實話，我第一眼看到?有不為?這幾個字，我覺得很陌生，因為在我們的這個教育體系當中，強調(diào)的最多的是有為，而有不為比較少。我們理解的有為就是說，我要多做事出成績我得有成就，這樣才是一個有為青年嘛，而且我上學的時候我就覺得，我得考的證越多越有成就，那工作了可能就覺得，我的業(yè)務越繁忙越能接近成功，我們非得要做很多的事去顯示我們的能力價值優(yōu)越感，所以我就查閱各種資料，我想知道?有不為?是怎么來的，原來呢，它出自《孟子》，原文就是說?人有不為也，而后可以有為。?意思就是說?人只有對某些事情舍棄不干，才能夠有所作為，你若想有所作為，必須先要有所不為?，那我還想知道，像林語堂這樣的大作家，都是我們公認的有成就，是有為的，那什么事情是林先生有不為的呢？他說，?我的一生中所做過的許多事需求上帝寬佑，倒是未做過的事，反而是我的美德，我不曾寫過一篇當局嘉獎的文章，我不曾吆喝傭人，我不曾白拿百姓一個錢，這個社會不缺歌功頌德的人，但缺威武不屈的人，不缺到處捐款的人，但缺富貴不淫的人，不缺貧困潦倒的人，但缺貧賤不移的人。?有不為不僅僅是當我們面對選擇懂得取舍，更是面對誘惑要敢于不為、堅守底線。我倒是想起了我小學六年級的時候，老師帶我們?nèi)嗳ヌ咦闱?，同學們都爭著搶著說?啊，我要當前鋒?，但其實我的內(nèi)心是拒絕的，我跑不過腿長的，撞不過腿短的，當前鋒，臣妾真的是做不到啊，但是我不能到前線去拼搶不意味著我什么事兒都不能干呢，我一定得死守球門，這樣，當對手要射門的時候，我就不讓它突破底線。其實大家想想，我們的社會也就如同一個足球場，并不是所有人都能充當時代先鋒去力挽狂瀾、去改變這個世界，但是我們所有人都可以做這個社會的守門員。也許這些人平時看起來不為，因為他們不能得分、不出 風頭又不被關注，但是不為并不等于無為，以為內(nèi)在最關鍵的時候，恰恰是這些人守住了一個社會的底線。先從我自己說起吧，今年，剛剛?cè)A少老師也說了，我是博士一年級，我不能為了發(fā)論文就去抄襲，將來我會從事媒體工作，我不能為了讓我的節(jié)目好看，而去盜用別人的版權和素材，將來我還會是一位母親，我們不僅要鼓勵孩子將來成為一個有所作為的人，我們更要從小就告訴他們，什么是有不為，比如說你不能再公共場合做一個打擾別人休息的熊孩子，比如男孩兒我會告訴他，你不要見到美女就心生猥瑣，女孩兒我也要告訴她你不要見到金錢就隨便認爹。也許有不為在短時期內(nèi)并不會給我們帶來實際的利益，但是我希望它就像一顆種子，從今天開始，埋在你我每一個人的心中，這樣等它生根發(fā)芽便會蔚然成風，成為一種信仰。一個人的高低貴賤好壞，真的不僅僅體現(xiàn)在他做了什么，更要體現(xiàn)在他沒做什么、不肯做什么，有為固然好，而有不為更是一個人的品格、一個社會的底線、一個民族的氣節(jié)。附：林語堂《有不為》摘選自《林語堂散文經(jīng)典全集》照中國文人的習慣，往往要擇一個詩意的名稱做他的齋名，我也為我的齋題了一個，叫39。有不為齋39。這個名相當?shù)亻L，但比起另一個著名的齋名39。仰觀千七百二十七鶴齋39。來，還不及它的一半。直接引起我的這個齋名的是一個1898年時的維新黨人康有為。既是39。有為39。，那么另一方面一定有39。有不為39。當然一切相反的東西本質(zhì)上都是相同的。在基本上，康有為與我也十分相符，雖然我們的所論很不一樣。因為我們有了一句孟子的至言，說惟有不為者始有所為。我這個齋名還有一個好處，便是它有中國的文雅。它有39。我無能為39。、39。我無所為39。、39。我乃無能為者39。等等，因此，它是完全可以等列在其他的文雅名稱中的，如39。養(yǎng)愚齋39。與39。古愚廬39?；?9。藏拙山房39。（這也許在大陸商場四樓）等等。朋友們常常問我為什么要用這個名稱來做我的齋名，而我所不為的大事又是什么。這是一個很難回答的問題。不但在我，人人都是如此。我委實不知道我所不為的到底有幾件事，直到有人第一次向我提出這個問題，而我現(xiàn)在便在打字機前一一想起來。我本覺得我的這些39。不為39。是應該求上帝的寬恕的，但事實上我的不為倒確是我的長處，這些是總會使我上天堂的，且看吧： 我不請人題字。我始終背不出來總理遺囑，在三分鐘靜默的時候也控制不住東想西想。我從沒有休過自己的老婆，而且完全夠不上做一個教育領袖。我始終不做官，穿了洋裝去呈獻土產(chǎn)。我也從未坐了新式汽車到運動會中心提倡體育。我也不把干這些蠢事的人們當做一回事。我憎惡強力，從不騎墻，也不翻斤斗，無論是身體的、精神的，或政治的。我連看風頭也不會。我始終沒有寫過一行討好權貴，或博得他們歡心的文字，我也不能發(fā)一張迎合人們心思的宣言。我從未說過一句討好人的話；我連這個意思也沒有。我不今天說月亮是方的，一個禮拜之后又說它是圓的，因為我的記性很不錯。我從不調(diào)戲少女，所以也并不把她們看做39。禍水39。；我也不贊成長腳將軍張宗昌的意見，主張禁止少女進公園，藉以39。保全私德39。我從未不勞而獲而拿過人家一個錢。我始終喜歡革命，但絕不喜歡革命家。我從不享福或泰然自滿；我在鏡子里照自己的臉時，總不能不有一種逐漸而來的慚愧。我從未打過或罵過我的仆人，叫他們把我當做一個大好老。我的仆人也不稱贊我會賺大錢，他們對于我的錢的來源總是知道的。我從不受我仆人的堂而皇之的敲詐，因為我不給他們有這一種實在的感覺，以為向我敲詐，便正是39。以人之道，還治其人之身39。我從不把關于我自己的文章送到報館里去，也不叫我的書記代我做這種事。我從不印些好看的放大照片，把它們分給我的兒子們，叫他們?nèi)煸诳蛷d里。我從不假裝喜歡那些不喜歡我的人。我從不臨陣逃脫，裝腔騙人。我極不喜歡那些小政客，我絕不能加入我有點關系的任何團體中去同他們爭吵。我對他們總是避恐不及的，因為我討厭他們的那副嘴臉。我在談論我祖國的政治時，絕不冷漠、無關及使乖巧。我也從不裝得飽學，道他人之短，以及自夸自大。我從不拍拍人家的肩膀，裝得慈善家的神氣，以及在扶輪社中受選舉。我喜歡扶輪社，也正如我喜歡青年會一樣。我從來沒有救濟過什么城市里的少女或鄉(xiāng)下姑娘。我從不感到犯罪。我覺得我差不多是一個不比大家差的好人。如果上帝能愛我，有像我的母親愛我一半那樣，那么他一定不會把我送入地獄的。如果我不上天堂，那么世界一定是滅亡了。評：有為是勇者的智慧，有不為是智者的勇氣。人生不僅僅要追求達到怎樣的事業(yè)成就，更需要追求的就是成為一個怎樣的人，后者才是我們最大的人生目標。第五篇：《我是演說家》觀后感《我是演說家》觀后感《我是演說家》觀后感1觀看了《我是演說家》中的一場激昂澎湃的演說。結(jié)束后，我萬分感動，不禁想起了《讓世界充滿愛》這首歌?！拜p輕地捧著你的臉，為你把眼淚擦干，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單”聽著群星唱這首《讓世界充滿愛》，我想到這天剛看那集《鏗鏘玫瑰》里的一段情節(jié)：一個身系幾大重案的的犯罪嫌疑人，不管刑警怎樣用法律威嚇他，他就是鐵嘴鋼牙，死不開口。之后幾位女干警找到了他失蹤了十幾年的外婆——從小唯一愛他，關心他的人，他與外婆擁抱的那一剎那，淚流滿面，也說出全部的犯罪經(jīng)過。讓犯罪分子感化的東西，叫親情?！拔覀兺瑲g樂，我們同忍受，我們懷著同樣的期盼”記得《名揚四?！防?，那六個小時侯玩在一齊的朋友，長大后在大都市中相遇了。他們一齊哭，一齊笑。在實現(xiàn)理想的過程中，他們像小時侯一樣互相幫忙，互相扶持，為朋友的`成就而高興。最后，他們遵守小時侯的約定：在實現(xiàn)夢想的時候回到他們一齊成長的地方。讓他們不放下理想與約定的東西，叫友情。“我們共風雨，我們共追求，我們珍存同一樣的愛”曾及何時，有個小湯山醫(yī)院，那是非典最危險的前線。從全國各地來的醫(yī)生，護士們，整日穿著厚厚的衣服在里面忙碌著。他們不顧家人和孩子，不顧自己的生命，終日在與非典戰(zhàn)斗著，在他們眼里，只能讀到一種堅定的信念我們必須會勝利!在他們的共同努力下，中國走過了那場災難。讓中國走過災難的東西，叫愛?！吧钌畹啬愕难郏恍枰嗟恼Z言，緊緊地握住你的手，這溫暖依舊未改變?！睈凼侨祟愖顩]的感情，韋唯唱著：“只要人人都獻出一片愛，世界將變成完美的人間?！笔前。譅渴职?，我的朋友，愛永遠在你左右，牽著我的手，看明天的彩虹。讓世界永遠充滿愛!《我是演說家》觀后感2昨天，我看了一個節(jié)目——《我是演說家》，其中張力歡小朋友說的一番話，使我特別感動，因為她的那些話，道出了我們小孩子的心聲。節(jié)目中她說一個孩子要學會說“不”字，說“不”字雖然代表反駁家長，但是這并不代表著我們變壞了，而是代表著我們孩子長大了，學會懂得自己管理自己了。孩子都知道父母對我們說“不”字，是為了讓我們學得到更多的東西，這一個“不”字，往往是我們通往未來大門的道路！我看完這一個節(jié)目，尤其是聽了張力歡說的那番話，讓我不禁想起了自己的經(jīng)歷。那還是上三年級的時候，有一次我對媽媽說：“媽媽，我想繼續(xù)上圍棋班！”“不行，圍棋班有什么好的，上英語課才是關鍵，上圍棋課簡直是在浪費時間！”媽媽反駁道。“我不管，就是要上圍棋課，我愛圍棋！”我堅定地說，“你們大人是約束不了我的！如果天天被約束，那我怎么自立，自強呢？”媽媽見我這一幅模樣，說：“不行，你說的話雖然有道理，但是媽媽也是在為你著想呀！雖說孩子不能被約束，但也不能太自由呀！而且去英語班可以多交一些朋友呀！”“那去圍棋班不也是可以交到朋友嗎？”我立刻駁回媽媽的39。話。媽媽見我如此堅定，說：“好吧！但是一學完馬上就要上英語班?！彪m然媽媽這樣說，但是依然不信守承諾，當我的圍棋課還剩下4節(jié)課時，她就把我拉到了英語班。終于，今年上完英語班了，我心想這著可以再去上圍棋班了?？墒菋寢屨f還要上九色鹿的英語。直到昨天，媽媽看了這個節(jié)目——《我是演說家》才明白，一個“不”字，可以改變一個孩子的未來?？赐旯?jié)目，我的感受是：“孩子不是一個機器人，他需要自由！因為那才是一個真正的孩子，一個自立自強的孩子！”《我是演說家》觀后感3“總決賽到此刻，大家都餓了吧!”清華才子梁植發(fā)話了。梁植在總決賽中，用十分巧妙的語言話題，直接轉(zhuǎn)入到了《舌尖上的中國2》。語言的力量，是本期梁植在總決賽中的話題。什么是語言?語言就是跟他人交流的一種方式。什么是力量，那是能夠支撐你的源泉。什么是語言的力量，它就是透過與人交流而讓你充滿力量。這天，就讓我們，來感受語言的力量!”美國人的報紙上，說中國，在用紀錄片的方式，輸出他們的政治理想和抱負?！钡?，美國人這么說，自然有自己的想法和理由，報紙上說：中國上的《舌尖上的中國2》中，超多的描述了，中國邊疆的狀況。，這是他們的統(tǒng)戰(zhàn)要求。但，這并不是最好的理由，因為我們中國人，愛吃，好吃還懂吃，這是我們中國人的一種文化!但是那里面，美國人不懂，因為還有一種更重要的原因。120年以前的這天，1894年中日甲午海戰(zhàn)，跌入到太平洋深淵的，除了有北洋艦隊的全體官兵以外，還有當時中國的文化自信。從那時開始，只要有點潛力的國家，就回來中國的國土上面踐踏。都說我們的文化不行。這時，我在想，即使那樣，你們其他國家也不能侮辱我們的祖國，不可踐踏我們的土地。當時看的我，十分的氣惱。然而，梁植說，但這天，局面有了改變!我們中國已經(jīng)成為了世界第二的大經(jīng)濟體。但我們從未打過翻身的文化戰(zhàn)爭。而在文化戰(zhàn)爭上，語言，是最有力量的武器!是啊，語言，又怎能不是最有力量的武器呢?在文化的戰(zhàn)場上，沒有語言，就等于沒有子彈，只有有了語言，才會有勝利!他可能要透過很多的媒體，才能夠到的我們的身邊。而西方的媒體，似乎個性對中國的負面新聞，個性感興趣。但我相信，只要中國有著語言的力量，就必須能壓制住嘲笑我們的國家!