和諧社會的基本特征-資料下載頁
2025-11-05 18:17本頁面
【正文】 靠打擊刑事犯罪維護社會秩序保障和諧穩(wěn)定的社會治安環(huán)境是推進改革加快發(fā)展的前提，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。檢察機關(guān)應(yīng)當(dāng)有效發(fā)揮懲治犯罪、維護穩(wěn)定的職能作用，堅持嚴打方針不動搖，依法嚴厲打擊各種刑事犯罪，特別是危害國家安全犯罪、嚴重暴力犯罪、黑惡性質(zhì)犯罪，以突出的打擊成效，徹底遏制嚴重刑事犯罪勢頭，從而增強人民群眾的安全感，維護穩(wěn)定的社會秩序，保障和諧的社會局面，促進經(jīng)濟快速增長。四、靠預(yù)防職務(wù)犯罪懲治腐敗現(xiàn)象發(fā)展和諧官吏腐敗歷來是困擾社會的一大問題，也是影響和諧穩(wěn)定的重大問題。檢察機關(guān)應(yīng)當(dāng)進一步加大查辦職務(wù)犯罪力度，促進反腐敗斗爭的深入開展，通過查辦有影響、有震動的大案要案，取信于民。同時要最大限度地預(yù)防和減少職務(wù)犯罪的發(fā)生，認真處理群眾反映強烈的突出問題，清除腐敗發(fā)生的根源，減少腐敗發(fā)生的機會，從而創(chuàng)造廉潔的政務(wù)環(huán)境，增強黨和人民的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力，進而發(fā)展構(gòu)建和諧社會。五、靠強化法律監(jiān)督實現(xiàn)公平正義創(chuàng)造和諧公正是和諧社會的標尺。檢察機關(guān)肩負著法律監(jiān)督的神圣使命，維護法律公正實施是檢察機關(guān)義不容辭的責(zé)任。要圍繞群眾反映強烈的、執(zhí)法不嚴、司法不公的突出問題，深入開展法律監(jiān)督；充分行使立案監(jiān)督、偵查監(jiān)督、審判監(jiān)督、刑罰執(zhí)行監(jiān)督四項刑事訴訟監(jiān)督職能，堅決糾正有案不立，有罪不究，以罰代刑，裁判不公等突出問題；切實運用好民行監(jiān)督職能，切實維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。第五篇：人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的基本特征之一對人與自然的理解人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的基本特征之一。要實現(xiàn)人與自然和諧相處，就必須正確認識人與自然的關(guān)系。19世紀中期，恩格斯曾對人與自然的關(guān)系進行了深入研究和大量論述，其基本觀點在今天看來不僅是正確的，而且有些話已經(jīng)成為經(jīng)典言論，對我們正確認識和處理人與自然的關(guān)系具有重要的現(xiàn)實意義。自古以來就存在著把人與自然對立起來的觀點，特別是到了近代社會，人們改造自然的能力迅速增強，往往把自己擺在自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。針對這種觀點，恩格斯明確指出；“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。隨著自然科學(xué)的大踏步前進，“我們越來越有可能學(xué)會認識并因而控制那些至少是由我們的最常見的生產(chǎn)行為所引起的較遠的自然后果。但是這種事情發(fā)生得越多，人們就越是不僅再次感覺到，而且也認識到自身和自然界的一體性，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體之間的對立的荒謬的、反自然的觀點，也就越不可能成立了……?！彼v的人與自然的一體性，就是指人本身具有作為自然的產(chǎn)物并始終歸屬于、依存于自然的屬性。“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！比伺c自然關(guān)系的經(jīng)典言論。事實上，人們改造自然的一切成就都是在自覺或不自覺地遵循自然規(guī)律的前提下取得的，沒有理由說是戰(zhàn)勝了自然。何況這些成就往往存在對自然和社會的負面影響，最終或多或少招致自然的報復(fù)。、全球溫室效應(yīng)增強和臭氧層破壞，、一些殺蟲劑和化學(xué)物質(zhì)、一些國家和地區(qū)實行“先污染后治理”的發(fā)展模式，各種污染物大大超過環(huán)境承載限度，不得不投入并消耗巨大的人力物力財力來治理污染，實際上在很大程度上抵消了經(jīng)濟發(fā)展的成果，甚至得不償失；國內(nèi)一些地方毀林開荒，導(dǎo)致土地荒漠化。他的作品，陽光充沛，令人想起高更筆下的塔西提島，但是又沒有原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長著的，是一種困苦，一種危機，一種天命中的無助，快樂和幸福?！而B叫》中作者用充滿詩意的文字詳細地描繪了記憶中的鄉(xiāng)村風(fēng)景，然而尋找中的人是絕不允許將浪漫進行到底的，于是風(fēng)景中摻雜了灰色，家園終究要遺失的，像是那幾千只烏鴉踩踏的那棵死掉的老榆樹，“第二年春天，也沒長出葉子。”怕是永遠也長不出葉子了?？墒亲髡叩挠洃洸粫窭嫌軜湟粯涌菟?，四十歲依然記得兒時驚醒自己的那幾聲鳥叫，是八聲，像我外爺?shù)穆曇簦拔摇北粐槈牧?，如此清晰，卻沒有一個其他人聽見。以致于“我”會認為“那只鳥就是叫給我一個人聽的”。因為孤獨和寂寞，我聽見了，而別人聽不見?！艾F(xiàn)在，這一切了無憑據(jù)?！?jīng)把一個人舉到高處的那些東西消失了。再也沒有人從這個高度，經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切?！痹谀瞧窀嗟幕氖徶?，兒時把作者舉到高處的東西是什么，鳥叫？來自綠洲的喜悅和安慰？還是摯愛的家園？作者又在尋找什么，過去活著的證明？還是僅僅只為了那記憶中的“八聲鳥叫”？此時，洗凈鉛華的文字也變得混沌了，他說“ 堆在院子里的苞谷棒子少了幾根，又好像一根沒少，什么事都沒有發(fā)生，一切和往日一模一樣”。一切都沒有改變，改變的是鳥和家園，鳥叫出了孤獨和寂寞，家園頹敗在時光中，“而我一聲沒吭”?！而B叫》充滿了令人動容的生活場景和心理描寫，鳥叫驚醒了“我”，卻沒有驚醒其他人，沒有人會為痛失過去美好的家園而傷懷。生活在繼續(xù)，尋找在繼續(xù)，痛失也還在繼續(xù)，但當(dāng)所有人都被驚醒起來的時候，也許會有人想起幾十年前的一個夜晚也有這樣的鳥叫，可是現(xiàn)在，家園已經(jīng)沒有了。
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