【正文】 很難到達(dá)什么程度，所以趁著年輕的時(shí)候應(yīng)該多嘗試，多去學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，人生本身就是充滿多變性的，沒必要用所學(xué)的專業(yè)，所處的位置來判定自己的人生。2瀑布對(duì)懸崖無可畏懼，所以唱出氣勢(shì)磅礴的生命之歌。2紅燈停，綠燈行，安全處處伴我行。一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹。一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。3如果你同時(shí)養(yǎng)了貓和魚，貓吃了魚，你除了責(zé)備貓，更應(yīng)該責(zé)備自己。同樣的道理，當(dāng)你明明知道人性有弱點(diǎn)，卻不加防范，而且吃虧的時(shí)候，除了怨恨那個(gè)人，更應(yīng)該檢討自己，每個(gè)人都是人，都有著人性善與惡，我們永遠(yuǎn)不能因?yàn)閷?duì)方表現(xiàn)得善良，而忘記了他也有人性的弱點(diǎn)。3有時(shí)候付出多了，反而低賤的被看扁了，不是誰都知道“珍惜”這倆字的，舒服的愛情，絕不是任何一方一味的的單向付出，不是拼命對(duì)一個(gè)人好，那人就會(huì)拼命愛你，而是你在努力的同時(shí)也能收到對(duì)方的回應(yīng)。3冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。3要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯(cuò)。3好自夸的人沒本事，有本事的人不自夸。3對(duì)人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。3你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。3憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病。積極、愉快、堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的情緒，可以使人強(qiáng)壯和長壽。3勤奮和頑強(qiáng)的毅力，持之以恒是取得成功的巨大法寶。人心和巖石一樣，也可以有被水滴穿的孔。4多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。4愛，絕不是缺了就找，更不是累了就換。找一個(gè)能一起吃苦的，而不是一起享受的；找一個(gè)能一起承擔(dān)的，而不是一起逃避的；找一個(gè)能對(duì)你負(fù)責(zé)的，而不是對(duì)愛情負(fù)責(zé)的，愛不是一個(gè)人的事，而是兩個(gè)人的努力，兩個(gè)人的奮斗，兩個(gè)人的共同創(chuàng)造。4應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩?人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。4莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。4心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。4戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù)：永遠(yuǎn)改造，從零出發(fā)；一切可恥的衰退，只能使人視若仇敵，踏成泥沙。——郭小川4書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?每個(gè)人也許都愛上過不愛他的人，永遠(yuǎn)忘不了那時(shí)掉過的眼淚和受過的委屈。許多年后，回頭再看，他又有哪一點(diǎn)配得上我？在人生的長途比賽中，我是比他當(dāng)時(shí)喜歡的任何一個(gè)人都要優(yōu)秀許多，只是他不懂我的好，多傻??！那時(shí)為什麼沒有告訴他：你總有愛我的一天，但是，到了那天，我早已經(jīng)不愛你了。50、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。5把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。5嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。第五篇：名句,名段,讀書筆記匯總表,書籍名句、名段評(píng)比活動(dòng)匯總書名：《這些人，那些事》作者：吳念真 推薦人：名句：生命里某些當(dāng)時(shí)充滿怨懟的曲折，在后來好像都成了一種能量和養(yǎng)分??這些人、那些事在經(jīng)過時(shí)間的篩濾之后，幾乎都只剩下笑與淚與感動(dòng)和溫暖。書名：《一生的資本》作者：奧里森馬登 推薦人：名句：任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來。讀書筆記、隨筆、體會(huì)匯總范例書名：《這些人，那些事》作者：吳念真讀書筆記：吳念真，臺(tái)灣知名導(dǎo)演、作家、編劇、演員、主持人。本書是吳念真導(dǎo)演經(jīng)歷過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨和最大低潮后，所完成的生命記事。一本好書跟一盤好菜一樣，讓人不舍一口吃完。所以只是慢慢細(xì)讀，慢慢細(xì)品。誠然，我讀略快，但還是體會(huì)著不長的故事中發(fā)人深思的細(xì)致。他可以用很簡單、很簡單的筆，寫一個(gè)很復(fù)雜、很曲折的故事。就像《道德經(jīng)》里說：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。”他的文字是簡單空疏，像個(gè)大白瓷碗，這個(gè)碗里面，盛放的是很重很重的東西。故事涉獵面很廣，有親情，愛情，友情，主角有家庭，朋友，自己，兄弟，愛人??他用文字寫下心底最掛念的家人、日夜惦記的家鄉(xiāng)、一輩子搏真情的朋友，以及臺(tái)灣各個(gè)角落里最真實(shí)的感動(dòng)。這些人和事，透過他真情摯意的筆，如此躍然的活在你我眼前，笑淚交織的同時(shí)，也無可取代的成為烙印在你我心底、這一個(gè)時(shí)代的美好縮影??本書特別收錄了吳念真近年唯一小說創(chuàng)作《遺書》，寫下對(duì)胞弟離開人間的真情告白；特別邀請(qǐng)作家雷驤繪制插畫。吳念真老人累積多年、珍藏心底的體會(huì)與感動(dòng)都匯集在這本書里，我覺得值得一看。他寫的每個(gè)故事，都蘊(yùn)藏了我們無法預(yù)知的生命能量與心靈啟發(fā)。跟他一起回望人生種種，您將學(xué)會(huì)包容、豁達(dá)與感恩??書名：《一生的資本》作者：奧里森馬登讀書筆記：。他相信對(duì)很多人來說，讀這本書意味著成功與失敗的分水嶺。《一生的資本》是美國的《成功》雜志創(chuàng)辦人奧里森?馬登博士撰寫的，他著書很多，內(nèi)容都是激勵(lì)興奮年輕人的文字，為文鞭辟入里，剴切詳明，令人百讀不厭。這本書一共收錄了兩部作品，第一部名為《每個(gè)人都是強(qiáng)者》，由63篇文章組成，第二部名為《事業(yè)成功的訣竅》，分41篇。每篇都有小標(biāo)題，如“不要給自己留退路”、“機(jī)會(huì)來自于苦干”、“貧窮是最大的財(cái)富”、“事業(yè)的成敗在于你自己”等等。我翻到自己感興趣的內(nèi)容閱讀起來，真正像沐浴了一場(chǎng)春雨一般，正如林語堂先生在書的序言中所說：“煩悶、消極、悲觀、頹唐是今日中國青年的流行病。”并坦言，這種滋味“我亦未曾錯(cuò)過，自讀馬登的原書后，精神為之大振，人之觀念為之一變。煩悶、消極、悲觀、頹唐的妖霧陰霾，已經(jīng)驅(qū)除盡凈，現(xiàn)在所面對(duì)的，是光天化日下的世界大同人生了?！逼鋵?shí)，當(dāng)我們看到一個(gè)憂郁愁悶的人時(shí)，往往會(huì)心生厭惡，因?yàn)槿说奶煨韵矚g快樂與陽光，而不喜歡郁悶與陰沉。一個(gè)人不應(yīng)被情緒控制，做情緒的奴隸，而應(yīng)該去控制情緒，做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應(yīng)該去正視它，去改變它，救自己于黑暗之中。當(dāng)一個(gè)人從黑暗中走出來了，踏上了光明大道，就會(huì)信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時(shí)，恐懼、懷疑、失望的思想便會(huì)摧毀自己的意志，使多年的計(jì)劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。想想自己遇到工作學(xué)習(xí)中的困難和壓力時(shí)，浮躁的心態(tài)充滿了整個(gè)思維，退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石?，F(xiàn)在，我在這本書中找到了最好的答案。我告訴自己，困難并不可怕，可怕的是提早的說放棄對(duì)自己失去信心?？謶謺r(shí)種消極的心理狀態(tài)，是每個(gè)人與生俱來的勇氣迷失時(shí)的現(xiàn)象，恐懼的心理可以通過思維的調(diào)整將它驅(qū)走，需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情，做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。只要我們能夠?qū)δ切└吒篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望并為之奮斗，我們會(huì)更容易取得進(jìn)步。通過自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，從害怕到不怕，從不會(huì)到會(huì)，只要我們一直保持一個(gè)樂觀的心態(tài)，勇敢的正視問題，堅(jiān)定意志，去嘗試去努力，那就已經(jīng)成功一半了。馬登還告誡年青人，一定要養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)的好習(xí)慣。他說，一個(gè)做事不準(zhǔn)時(shí)的人，其信用必定會(huì)一落千丈，別人也不會(huì)信任他。也許他實(shí)際上是一個(gè)很誠實(shí)的人，但誠實(shí)無法彌補(bǔ)不準(zhǔn)時(shí)給他帶來的負(fù)面影響。多么催人奮力向前的“良方”啊！它雖然不能立即使人變得高尚起來，也不是閱讀后就能使自己馬上成功，但它卻使人精神為之振奮，起到了鼓舞人心的作用。正如一位讀者所言：“馬登博士從事寫作與演講的時(shí)期是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，但他在書中闡發(fā)的一系列見解在今天讀來仍然是至理名言。馬登對(duì)人類本性的深刻洞察令人嘆服。他改變了我看待自己、對(duì)待生命的方式?！?