【正文】 作用僅次于比喻。合理的拈連和移就，由于把不常搭配的語句巧妙新穎地“焊接”在一起，乍看，常常大出意料。細(xì)想，又覺合情合理。好的拈連和移就，能使語言生動，富有情趣，也更能體現(xiàn)出用語的智慧。比如，《烏蘇里船歌》中有這樣一句歌詞：“百花林里人兒笑，笑開了滿山的紅杜鵑?！边@是個拈連句。“滿山的紅杜鵑”緊接在上文“人兒笑”之后，說花是被人笑開的。這種組合，讓人感到很新奇，仔細(xì)琢磨，那滿山紅艷艷的杜鵑花正爭芳斗艷，粲然開放，恰與百花林里的人們滿心歡喜的感情一致。從此時人的眼睛來看，那盛開的紅花確實在笑，而且是受到人的感染才“笑開”的。再如，有這樣一個運用移就修辭的句子：“他鼻子酸酸的，用力打了一個回憶往事的噴嚏?！闭f噴嚏是“回憶往事”式的，讓人感到這一生理活動也染上了人的主觀色彩，可以想見，“他”凝神回憶往事中，突然一個大大的噴嚏，那往事好像也隨口噴濺出來。作文時，我們可以有意識地去運用移就和拈連，創(chuàng)設(shè)設(shè)語巧妙、用意深長的境界。如： ——種子孕育著顆顆生機，綠葉萌發(fā)著片片春意。(移就)——秋葉飄下陣陣的悲涼，麥穗垂下沉沉的思想。(拈連)——拆開學(xué)生的來信，倒出兩片紅彤彤的楓葉，一個精巧細(xì)致的“方勝”，傾倒出你新近賞到的漫山的紅艷和你在母校寫下的脈脈深情。(拈連)——大海搖著蔚藍(lán)的夢幻，大山聳起翠綠的希望。(移就)C．?dāng)M人。擬人是能夠把事物寫活的一種修辭方法。作文時若運用得當(dāng)常常起到醒人耳目、感染心情的作用。宋代著名的山水畫家郭熙有一段非常精彩的描繪山的名句：“春山淡冶如笑，夏山蒼翠如滴，秋山明凈如妝，冬山凝重如睡。”畫家把毫無生命的山比擬成充滿生命氣息的美麗可愛的姑娘，山隨季節(jié)而出現(xiàn)的不同情景，作者描述成姑娘一顰一笑、一舉手一投足的盈盈體態(tài)，款款妙姿，是那樣的動人，那樣的令人神往。模仿這樣的句子，我們可以對事物進(jìn)行擬人化的描繪： ——粉筆，耗盡自身，卻留下知識最潔白的記憶。——歲月可以抹去客顏的紅潤，卻涂不去思念的溫馨?！r花盛開歡笑，綠草溢散舒爽。D．排比。好的排比不僅能增強語勢，產(chǎn)生氣貫長虹般的文章氣韻，還能夠從各種角度各個層面描述同一事物，使事物的特點得以全面、深刻地展現(xiàn)，還能夠使語言產(chǎn)生華美豐茂的“文采效應(yīng)”。如，我們對作文課構(gòu)思寫作過程運用排比進(jìn)行描繪：——作文課，你以心為帆，徜徉于生活的海中，突然，一葉風(fēng)帆就像鮮艷奪目的旗幟照亮大海，從而輝映出大氣磅礴之作，那是何等的豪邁；以心為露，游弋在生活的花朵間，突然，一顆露珠就像晶瑩透明的珍珠潤澤了鮮花，從而滋養(yǎng)成精致玲瓏的文章，那是何等的舒爽；以心為云，漂浮在生活的高空中，突然，一片白云就像美妙縹緲的夢放飛于藍(lán)天，聯(lián)翩成飄逸暢達(dá)的文章，那是何等的灑脫。E．引用。引用不僅能顯示出你知識的淵博，還能反映出你善于化他人佳句繪自己佳境的才情，巧妙的引用在文中常常成為一道亮麗的風(fēng)景。比如，回答語文是什么，可以引用名句回答：——語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側(cè)畔的千點白帆；就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。直而言之，語文就是充滿意境的生活。F．倒置。就是在語法規(guī)則的允許下，把甲乙兩事物對調(diào)(有時是修飾語和中心語)，造成出人意料、出語不凡的效果。如有一句歌詞把本來是在太陽的炙烤下汗珠子不斷滾落的情景，寫成“汗珠子滾太陽”。把“太陽”與“汗珠子”對調(diào)，立刻顯得氣勢非凡，也隱隱流露出人在烈日下奮戰(zhàn)的豪壯氣魄。作文時，我們可以仿寫這樣的句子，如：——從他向后飄拂的頭發(fā)，我看見他思緒中流動的風(fēng)。——人群中，我要找尋人性的至真。——荒漠中，找尋生活的希望?？紙鲎魑闹杏玫米疃嗟男揶o格可能就是比喻了，恰當(dāng)?shù)谋扔鲿刮恼挛牟娠w揚。例如2002年高考優(yōu)作《在選擇中起航》中的一段：選擇，是深邃的天空霎時滑過的一顆流星；選擇，是青春的面龐上掠過的一絲神秘的微笑；選擇，是秋水的碧波上蕩起的一層美麗的漣漪。選擇是如此的誘人——似隔著輕紗的美女，似含茹著生命的花蕾，似幽靜的山谷中飄出的一縷花香。⑥靈活運用句式。要在文中善于變換多種句式，長句和短句結(jié)合，尤其要學(xué)會使用短句。要能整句和散句兼行或散中見駢。狀物寫景，敘事說理，就能搖曳生輝，各擅其勝。如： 我一直都有一個心愿：擁有一片屬于自己的天地?？梢栽谏介g。周圍青山疊翠，林間曲徑通幽，上有濃蔭蔽日，旁有鳥鳴伴行?？梢栽诤叀Ｒ缓趟?，一湖風(fēng)帆，只見雪白的江鷗在澄凈的藍(lán)天里翱翔。可以在田野。綠野阡陌，水田交錯，紅瓦白墻人家，小橋流水天涯。甚至這些都沒有，只有一座小屋，屋外幾棵樹，屋內(nèi)一桌、一椅、一床，再加上滿滿一架書和一臺小小的收音機——清新自然，簡單樸素。我可以推窗欣賞四季輪回：春天。柳絮飄飛，花香彌漫；夏夜，月白風(fēng)清，蛙噪蟬鳴；秋天，天高云淡，落葉紛紛；冬天，雪花飄揚，檐冰嘀嗒。句式長短富于變化，整散結(jié)合錯落有致，給人以美的享受。如果你能從這些美文中，領(lǐng)悟句式變化的藝術(shù)美，會對你的作文有很大的幫助。整句和散句、長句和短句，靈活搭配，交替使用，語言就會變化多姿，產(chǎn)生一種特殊的美感。如2004年高考全國卷滿分作文《哀痛者幸福者》中的一段：列強入侵，軍閥混戰(zhàn)，國家衰敗，他們?yōu)閲野?鴉片橫行，人心麻木，民族積弱，他們?yōu)槊褡灏?水旱頻發(fā)，家破人亡，百姓可憐，他們?yōu)槿嗣癜?這種哀痛成為他們?yōu)閲鵀槊駣^斗不息的動力，“哀痛”是劉和珍們的戰(zhàn)士本色!這段文字從句式的角度看，以對偶、排比為主的整句為主，同時使用散文的章法，注重整散、對稱與呼應(yīng)，形成一種整散結(jié)合之美。①述賓式拈連句 ②主謂式拈連句“主謂粘連即拈體和拈詞是主謂結(jié)構(gòu)?！崩纾骸八f不出的新鮮而且高興，燭火象元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來了…… ”（魯迅《阿Q正傳》）此例中，前面有“燭火……閃閃的跳”，后面再用“思想……迸跳”構(gòu)成拈連。構(gòu)成拈連的本體（“燭火……閃閃的跳”）和拈體（“思想……迸跳”）都是主謂結(jié)構(gòu)?！笆鲑e拈連即拈體和拈詞是述賓結(jié)構(gòu)?！?例如：“他們可以承擔(dān)一個浩大的戰(zhàn)爭，可以承擔(dān)重建家園的種種艱辛，可是卻承擔(dān)不了如此沉重的離情。”（魏巍《依依惜別的深情》）本例前面的本體為“承擔(dān)……戰(zhàn)爭”，后面的拈體有兩個：“承擔(dān)……艱辛”，“承擔(dān)……離情”，它們都是述賓結(jié)構(gòu)，表達(dá)深沉而含蓄。①你默默地吐著絲，吐著溫暖，吐著愛。在用生命織出的絲綢上，人們認(rèn)識了你的價值。(馬繼紅《蠶》)②這條隧道把灤水水系和海河水系溝通了，把軍民的感情溝通了，把昨天、今天、明天溝通了。(李延國《在這片國土上》)③這架飛機該有多大的重量啊!它載著解放區(qū)人民的心，載著全國人民的希望，載著我們國家的命運。(方紀(jì)《揮手之間》)④今年比往年都熱鬧，我記得當(dāng)人們把種子撒在泥土里時，同時撒下了多少希望與多少幻想啊!(劉白羽《秋窗偶記》)⑤蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊!(楊朔《荔枝蜜》)移就：例：＼＼1中，葡萄不應(yīng)該用憤怒形容，這就是把人的感情移用到葡萄上了．這是移就中的”移人于物”． 2中，心無法燃燒，這是把火的燃燒移用到”心”上了，是移就中的”移物于人”．3中，幽靜是一種狀態(tài)，不應(yīng)該用藍(lán)色形容，這是把物的顏色移用到”幽靜”這種狀態(tài)上了，也就是”移物于物”． 在凡卡的世界里充滿了黑色的悲涼 一．移就使文句更簡潔生動。如茅盾《子夜》：“吳蓀甫突然冷笑著高聲大喊，一種鐵青色的苦悶和失望，在他醬紫色的臉皮上泛出來?！庇捎谝朴谩拌F青色”來修飾“苦悶和失望”，就將肖像描寫和心理描寫勾通起來，省去了分別去寫肖像和心理的許多筆墨，使文句顯得更簡潔生動、深刻有力了。張潔的散文《挖薺菜》中，用“懶洋洋”來修飾“筷子”，通過這種巧妙的移用，來表達(dá)晚輩們對薺菜感情之淡漠，從而表現(xiàn)出兩代人之間的隔膜，收到了事半功倍的好效果。二．移就使語句表達(dá)力更強。李瑛的長詩《我的中國》中，寫“南京大屠殺”之后有這樣的詩句：“歷史/倚著憤怒的廢墟/站在地獄的門口/以熱血/一次次淘洗我們/黎明前的祖國”，其中“憤怒的廢墟”就用了移就，連“廢墟”也在“憤怒”，可想而知，這些經(jīng)過高度凝縮的詩句，蘊含了如何深不可測的潛在的力度，更具有了如何震撼人心的力量。同樣在這首詩中，寫十年**時詩人用了“憂傷的云”、“窒息的河流”等詩句，通過對具有憂患意識的意象的描寫，表現(xiàn)出詩人對社會現(xiàn)實的深層思考，對十年**的深刻反思。三．移就給人想象的空間，給人以無窮詩意。詞語本身沒有好壞之分，用得合適就是好。移就是詞語創(chuàng)造性的活用，大膽地創(chuàng)造性地使用往往能夠給人以無窮詩意。如“學(xué)生們舉行中秋聯(lián)歡會，操場上燃起了歡樂的篝火”一句中，“歡樂”修飾“篝火”，能充分調(diào)動人們的想象力，想到操場上熊熊燃燒著的篝火，想到一張張年輕的笑臉，想到一個個精彩的節(jié)目，它比羅嗦的一大段描寫更管用。還有如詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的“蒼白的日子”、“消瘦的日子”、“滾燙的話語”、“溫情的茄子”、“淺淺的蟲鳴”、“沉默的綠意”等等，這些看似有語病的組合，卻往往能喚起我們的想象，傳達(dá)豐富的情感，給我們以無窮的詩意?？傊凭涂此圃~語的錯用，但正是這種錯位，錯出了一種美麗，錯出了一種詩意，產(chǎn)生出無窮的藝術(shù)張力，起到了出奇制勝的好效果。靈活使用詞語，是詞語使用的最高境界，我們在寫作時不妨嘗試著“移就”一番。拈連利用上下文語義的關(guān)聯(lián)，把適用于彼事物的詞語順勢拈來巧妙地連用到此事物上的一種修辭方法。拈連可以使語言新穎、獨特，活潑、自然，往往可以從事物的表面引到事物的實質(zhì)。（1）我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了?！陡`讀記》（2）人們多么希望車子能停下來,希望時間能停下來。《十里長街送總理》（3）我把那個女孩說的話寫給他：“魚游到你的紙上來啦！” 他笑了，笑得那么甜，他接過筆在紙上又加了一句：“先游到了我的心里?！?《魚游到了紙上》移就兩項事物相關(guān)聯(lián)，敘述中將原描寫此一事物的修飾語移來描寫另一事物的性狀的修辭方法。移就可以把人物的感情滲透到景色之中，使人感到情景交融，增強語言的抒情氣氛。（1）一排排大雁追上白云，撒下一陣陣暖暖的叮嚀。《聽聽，秋的聲音》（2）每條嶺都是那么溫柔??《林?！罚?）罪惡的子彈還在威脅著嬌嫩的“和平之花”。五）移就 把只能用來對甲從性狀方面進(jìn)行修飾的詞語故意用來對乙從性狀方面加以修飾，這 種辭格叫移就。例如： ①啊，那是怎樣的寧靜而幸福的夜??！ ②然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。 ③他苦讀十年，寂寞的書桌從來沒有人陪伴。 例①把適用于人的感受的“幸福”移屬于“夜”。例②把適用于命運的“悲慘”移屬 于“皺紋”。例③把適用于人的心情的“寂寞”移屬于“書桌”。 從上述各例可以看出移就有以下特點：第一，移用的詞語是表示性狀的；第二，移就所 關(guān)涉的兩項一般構(gòu)成限定關(guān)系（修飾與被修飾關(guān)系）。 恰當(dāng)?shù)剡\用移就可獲得以下幾個方面的效果：第一，表現(xiàn)人們對事物的感情，如例①表現(xiàn)了 對“夜”的喜愛，例②表現(xiàn)了對生活的不幸的怨恨，例③表現(xiàn)了對苦讀的嘆息。第二，造成 一種特殊的情調(diào)。上例中的“幸?！薄氨瘧K”“寂寞”本來適用于人，卻分別與“夜”“皺 紋”“書桌”去發(fā)生聯(lián)系，這就顯得生動、活潑、風(fēng)趣。 移就同拈連，都是把適用于甲的詞語用到乙身上去，但它們作為不同的辭格各有不同的特點 ：第一，移就，把屬于甲的詞語移去就于乙，所移的詞語是表性狀的形容詞。拈連，把適用 于甲的詞語拈來與乙相連，所拈的詞語是表動作的動詞。第二，移就所移的詞語用來作修飾 語，拈連所拈的詞語用來作謂語中心。 移就同比擬更接近，但它們在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上都有差別。從內(nèi)容上看，比擬是把乙當(dāng)作甲來 表現(xiàn)，說人有物的屬性，或說物有人的屬性，乙已經(jīng)異化為甲了。（四）仿詞 在現(xiàn)成詞語的比照下，更換現(xiàn)成詞語中的語素或構(gòu)成材料，臨時仿造出語言中本沒 有的 新詞語，這種辭格叫仿詞。更換的語素或構(gòu)成材料與原來的語素或構(gòu)成材料之間往往 有對義、反義等關(guān)系。例如： ①作詩的人，叫“詩人”，說作詩的話，叫“詩話”。李有才作出來的 歌，不是“詩”，明明叫做“快板”，因此不能算“詩人”，只能算“板人”。這本小說既然是說他作快板 的話，所以叫做“李有才板話”。 ②20年代，他去巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)油畫，在勤奮掌握人體素描技巧的同時，也就開始研究馬的骨骼、經(jīng)絡(luò)等生理結(jié)構(gòu)，并對活馬寫生，速寫稿達(dá)一千多幅。從此他做到了畫 馬時胸有成馬。 ③這一套，不但汪精衛(wèi)在演出，更嚴(yán)重的就是還有許多的張精衛(wèi)、李精衛(wèi)，他們暗藏在 抗日陣線內(nèi)部，也在和汪精衛(wèi)里應(yīng)外合地演出，有些唱雙簧，有些裝紅臉。 例①仿照“詩人”，臨時造出個“板人”，仿照“詩話”臨時造出個“板話”。例② 仿照“ 胸有成竹”臨時造出個“胸有成馬”。例③仿照“汪精衛(wèi)”臨時造出“張精衛(wèi)”和“李精衛(wèi) ”。這里換用的語素或構(gòu)成材料和原來的語素或構(gòu)成材料之間是對義的關(guān)系。 ④后來這終于從淺閨傳進(jìn)深閨里去了。拈連利用上下文的聯(lián)系，故意把只適用于甲事物的詞語巧妙地順勢連用于乙事物，這種 辭格叫拈連。例如： ①線兒縫在衣服上，情意縫進(jìn)我心里。 ②鐵窗和鐐銬，堅壁和重門，鎖得住自由的身，鎖不住革命精神！ ③我們的眼淚流啊流！總也流不盡那難言的痛苦和無盡的懷念。 ④蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造 最甜蜜的生活。 例①“情意”是不能“縫”的，這里順勢從上文將動詞“縫”拈來，“連”在下文里，讓“ 縫”同“情意”巧妙地連在一起了。例②中的“鎖”只適用于“身”，不適用于“精神”，由于身體和精神放在一塊兒說，便順勢拈來用在精神上了。例③中本來流的是眼淚，這里順 勢將“流”拈至下文，用它連出“難言的痛苦和無盡的懷念”來。例④中“釀”的賓語本是 “蜜”，這里順勢將“釀”拈至下文，再用它構(gòu)成“釀造”一詞，連出“生活”和“最甜 蜜的生活”來。 拈連中的甲乙兩事物，內(nèi)容上是有聯(lián)系的，語言表達(dá)上卻無共通之處。由于甲事物往往是具 體的，乙事物往往是抽象的，運用拈連就賦予抽象事物以具體形象。由于把不適用于乙事物 的詞語臨時用到乙事物上，便使人感到明快而又別致。 拈連與比擬有共同點，都是把適用于甲對象的詞語移用到乙對象。它們也有明顯的區(qū)別：拈 連要“連”，兩種不同語言環(huán)境都出現(xiàn)，或先或后地“連”在一起，比擬只把甲事物當(dāng)作乙 事物表現(xiàn)，沒有“連”的形式。