【正文】 計活動是合乎法紀(jì)的，但仍存在著一些不合理的現(xiàn)象。假帳、偽賬現(xiàn)象層出不窮，嚴(yán)重地危害了市場的正常秩序。造成了惡劣的影響。故下文特從以下幾方面進(jìn)行分析。 愛崗敬業(yè)[1] 愛崗敬業(yè),就是對自己的工作要專心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任，為實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)而努力。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是社會主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。在社會主義的新中國，只有分工不同，無高低貴賤之分。任何職業(yè)只要是為了服務(wù)社會就是高尚的。 誠實守信誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則，是企業(yè)等社會組織安身立命的根本。誠信也是職業(yè)道德的精髓。如果沒有人與人之間的誠信，那么人與人之間交往就無從談起。社會組織也無法建立。 辦事公道辦事公道，是指處理各種職業(yè)事務(wù)要站在公正的立場上，按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則辦理，體現(xiàn)公道正派、客觀公正、公平公開、不偏不倚。不因為自己的偏好而偏向任何一方，而應(yīng)該站在公正的立場上。平等公正的處置。 服務(wù)社會服務(wù)社會，是指聽取群眾意見、了解群眾需要，端正服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)服務(wù)措施，提高服務(wù)質(zhì)量。服務(wù)群眾不僅是對各級領(lǐng)導(dǎo)和公務(wù)員的要求，更是對所有從業(yè)人員的要求。服務(wù)群眾是職業(yè)道德的核心。只有心懷服務(wù)群眾之心的人，才是社會主義的新的勞動者。 奉獻(xiàn)社會奉獻(xiàn)社會，就是要履行對社會、對他人的義務(wù)，自覺地、努力地為社會、為他人作出奉獻(xiàn)。當(dāng)社會利益與局部利益、個人利益發(fā)生沖突時，要求每一個從業(yè)人員把社會利益放在首位。奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的出發(fā)點和歸宿。 參與管理參與管理，就是指會計人員在做好本職工作的同時，應(yīng)努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程主動提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理，并運用自己所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。會計人員應(yīng)該為企業(yè)的決策提供服務(wù)。我國現(xiàn)階段會計職業(yè)現(xiàn)況現(xiàn)在雖然我國大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度端正，職業(yè)道德素質(zhì)較高。但是在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)領(lǐng)域確實存在著一些會計人員非職業(yè)道德的行為：(1)會計職業(yè)道德觀念淡薄。一些會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持準(zhǔn)則，不能拒止犯罪，甚至通同作弊，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。(2)追求私利，監(jiān)守自盜。一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，走上了違法犯罪的道路。(3)違背準(zhǔn)則，弄虛作假。一些注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務(wù)時，沒有嚴(yán)格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，與被審計相勾結(jié)。出具了不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾?，客觀上認(rèn)同了會計做假行為，充當(dāng)了被審計單位會計信息失真的保護(hù)傘。違背審計的原則。（四）屈從于上級，認(rèn)為自己拿人錢財，就應(yīng)該與人銷災(zāi)。被動或主動幫助企業(yè)作假。自以為自己為企業(yè)作了自己的本份工作。造成這種情況的原因 屈從于領(lǐng)導(dǎo)的壓力，被動做假[2]這主要是受單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響。在目前的經(jīng)濟(jì)社會中，會計人員與單位負(fù)責(zé)人在地位上屬從屬關(guān)系，也就是說單位負(fù)責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。有了這種天然的從屬關(guān)系。會計人員的職業(yè)道德在單位會計工作中，能否發(fā)揮作用，和發(fā)揮作用的大小，關(guān)系在于單位負(fù)責(zé)人的從屬關(guān)系。而這種從屬性又與所在單位的文化層次，及其單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。如果企業(yè)管理人員素質(zhì)不高，強(qiáng)迫會計人員作假，則作為從屬人員的會計人員就不得不屈從于領(lǐng)導(dǎo)的壓力而作假。這是因為會計工作在企業(yè)中的地位決定的。 政府管理部門觀念和管理上存在錯位和缺位[3]一些地方政府為了所謂的政績、增產(chǎn)指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)增長率而硬逼企業(yè)增產(chǎn)，企業(yè)無法則借助于篡改賬簿來完成指標(biāo)。或是國有企業(yè)為了扭虧任務(wù)、盈利任務(wù)而不得以采取的對策。這是來自于上方的壓力，下級基本上無能為力。 會計人員缺乏職業(yè)道德，法律意識不強(qiáng)現(xiàn)在有的會計人員默守陳規(guī)。不求進(jìn)取，缺乏鉆研業(yè)務(wù)、精益求精的精神，缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神。他們業(yè)務(wù)知識貧乏或知識老化，專業(yè)技術(shù)水平較低，無法按照國家和行業(yè)的新規(guī)定開展工作。同時，他們自己不主動學(xué)法，不懂法，對會計準(zhǔn)則，會計制度也知之甚少。他們既談不上遵紀(jì)守法，更不能依法辦事了．他們知識的貧乏和精神的頹廢決定了他們無法具有優(yōu)良的職業(yè)道德。 法律監(jiān)督機(jī)制不完備，會計規(guī)范體系不完善在日常工作中，并非沒有相關(guān)法律可遵守，相關(guān)規(guī)定可遵守。卻經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)法律意識淡薄，削弱了企業(yè)自我約束能力。而且當(dāng)企業(yè)的財務(wù)行為與會計法規(guī)制度發(fā)生抵觸時，企業(yè)往往片面強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)營，而放松了對違紀(jì)違規(guī)行為的監(jiān)督。在經(jīng)濟(jì)生活的許多情況下，各方利益經(jīng)常發(fā)生沖突。投資者、管理者從個人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)的微觀利益，政府則從全社會角度考慮的是實現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。因此，必須加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)。不然很容易就會引起嚴(yán)重的問題。會引起社會的動蕩、人民的不安、危害社會的穩(wěn)定。解決會計職業(yè)道德問題的方法，營造良好的社會環(huán)境1，首先，要對會計從業(yè)人員進(jìn)行有效的職業(yè)道德教育，采用職業(yè)道德教育與典型案例分析相結(jié)合的方式，寓枯燥抽象的說教于生動具體的案例剖析中，這樣可以增加從業(yè)人員對職業(yè)道德規(guī)范的感性認(rèn)識，增強(qiáng)教育的效果2，其次，要加快建立企業(yè)、單位、中介機(jī)構(gòu)和會計從業(yè)人員的信用檔案，鼓勵守信守法者，懲罰失信違法者，促進(jìn)會計職業(yè)道德的遵守，3，最后，要發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督教育作用，加強(qiáng)媒體宣傳教育力度，廣泛宣傳誠信思想，披露失信違法典型，使全社會認(rèn)識到誠信的重要性，樹立“誠信光榮、失信可恥”的觀念，營造尊崇誠信的良好社會環(huán)境。 建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度和與之相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度[4]需要切實完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)并且建立科學(xué)的管理模式，避免一人做多個崗位的工作，還有減少會計因領(lǐng)導(dǎo)操縱而造假的可能性，優(yōu)化會計環(huán)境。建立與現(xiàn)代企業(yè)管理制度相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財務(wù)管理和會計核算的基本規(guī)范，一套完善規(guī)范的內(nèi)控體系，能有效起到保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整，保證會計資料的真實、合法。因此，治理會計失信的一個重要途徑就是要建立科學(xué)合理高效的內(nèi)部控制制度，在組織機(jī)構(gòu)和人員設(shè)置上嚴(yán)格貫徹執(zhí)行會計基礎(chǔ)工作規(guī)范，使日常會計業(yè)務(wù)處理及會計檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學(xué)，職責(zé)明確，形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督、相互制約的機(jī)制，這樣就能減少作弊的可能性。，凈化會計環(huán)境大力提倡遵守職業(yè)道德光榮、違背職業(yè)道德可恥的社會風(fēng)尚，特別重視培養(yǎng)和提高企業(yè)法人和高層管理人員的道德覺悟，以正為“政”，以德為“官”，以自身的良好形象影響人，以典范的行為感化人，表彰和鼓勵以身作則引導(dǎo)會計人員遵紀(jì)守法的行為，對威逼和強(qiáng)迫會計人員弄虛作假的強(qiáng)權(quán)給予嚴(yán)厲懲罰，給會計人員履行職業(yè)守則創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。[5]對遵守道德規(guī)范者，獎給他們所渴望獲得的，對滿足自身需要有重大意義的東兩，對違反道德規(guī)范者，剝奪他們不愿失去的，能滿足他們自身需要的東西，不同的行為得到不同的效果，引導(dǎo)會計人員的行為走向滿足自己需要的行為?！稌嫹ā芬?guī)定：“對認(rèn)真執(zhí)法、忠于職守、堅持原則，做出顯著成績的會計人員給予精神的或物質(zhì)的獎勵?！睂τ谀切┳杂X遵守會計職業(yè)道德規(guī)范的優(yōu)秀會計人員應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的表彰，將物質(zhì)獎勵和精神獎勵相結(jié)合。如給予一定數(shù)額的獎金，晉升一級工資、授予榮譽(yù)稱弓．、頒發(fā)榮譽(yù)證書等。對違反會計職業(yè)道德的人員，如：業(yè)務(wù)索質(zhì)低、專業(yè)水平低下。根據(jù)輕重可采取通報批評、罰款、吊銷會計資格證、暫停執(zhí)業(yè)等方式。通過對優(yōu)秀會計工作者進(jìn)行表彰、獎勵、營造抑惡揚(yáng)善的環(huán)境，從而在潛移默化中提高全體會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)。 深化教育改革，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)校的德育教育[6]學(xué)校在會計人員的培養(yǎng)中，不能只注重專業(yè)知識和文化知識的培養(yǎng)，而要把思想政治教育、職業(yè)道德教育、會計法紀(jì)教育等納入教學(xué)計劃。在提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的同時，提高會計人員政治思想水平和法制觀念，使在校學(xué)生通過會計職業(yè)道德學(xué)習(xí)，深刻了解會計職業(yè)道德對社會經(jīng)濟(jì)秩序的影響，增強(qiáng)法律意識，樹立正確的人生觀和價值觀，提高職業(yè)道德水平和辨別是非的能力，增強(qiáng)履行監(jiān)督職能的自覺性。 健全相關(guān)法律法規(guī)，強(qiáng)化法制監(jiān)管要結(jié)合我國實際情況，修改、完善相關(guān)法律和規(guī)章，對現(xiàn)有法律法規(guī)中一些責(zé)任和處罰不明確的條款加以修改，并增加對那些在現(xiàn)實中出現(xiàn)而法律法規(guī)中沒有涉及的情況的規(guī)定。我們還應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，在相關(guān)法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的規(guī)定，對因有關(guān)人員造假而產(chǎn)生的損失，由其按照責(zé)任大小進(jìn)行承擔(dān)。尤其是要明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例。這樣會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就會依照有關(guān)條款向司法機(jī)關(guān)提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任，以此達(dá)到保護(hù)會計信息使用者利益和懲罰違法違規(guī)者的目的。遏制失信行為。 加強(qiáng)管理機(jī)構(gòu)和社會輿論的監(jiān)督[7]財務(wù)工作的外部監(jiān)督機(jī)構(gòu)稅務(wù)機(jī)關(guān)、工商管理、審計機(jī)關(guān)、民間審計等執(zhí)法部門要維護(hù)執(zhí)法的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，充分發(fā)揮其對會計工作的監(jiān)督、檢查與指導(dǎo)作用；加強(qiáng)社會輿論的監(jiān)督作用，利用電視、報紙廣播、雜志等各種大眾傳媒工具，大力宣傳和表彰優(yōu)秀會計的品行，譴責(zé)少數(shù)會計的不道德行為，借助社會輿論的贊揚(yáng)與批判，調(diào)動會計的榮辱感和道德良心，培養(yǎng)會計知善知惡的能力，引導(dǎo)會計棄惡揚(yáng)善，在全行業(yè)中造成一種遵守職業(yè)道德光榮、違反會計職業(yè)道德可恥的濃厚氛圍，促使良好的會計職業(yè)道德風(fēng)深入人心。啟示會計教育不僅僅要教給會計人員科學(xué)文化知識，更要教給他們會計所應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德?，F(xiàn)如今，存在的會計職業(yè)道德問題更加要求我們要加強(qiáng)這方兩面的工作。不能簡單認(rèn)為學(xué)好會計法規(guī)、學(xué)好會計章程、熟知會計外理方法就是一個合格的會計人員了。如果一個會計不具備良好的職業(yè)道德，則其會對企業(yè)造成嚴(yán)重的影響。所以加強(qiáng)對會計人員的職業(yè)道德建設(shè)是重要的。尤其在當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代，其重要性更是上了一個臺階。結(jié)束語非常感謝大家能讀我寫的這篇文章，平心而論，這是我第一次寫論文這種文章，還有許許多多的不足，還請大家見諒！但這篇文章雖然有許多不足，但卻是我真實的想法，是我不成熟的腦袋的產(chǎn)物。所以還請各位能認(rèn)真閱讀。感謝你們！注 釋[1］ [M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2011 [2]指被強(qiáng)迫、非自愿形式的會計作假形為。參自《辭海》[3][M].中國電子商務(wù)，2010，（7）[4]內(nèi)控機(jī)制是注重企業(yè)內(nèi)部監(jiān)管的監(jiān)督機(jī)制，與外控不同。更能深入地、持久地進(jìn)行 [5][M].集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究第240期，2007 [6][J].科學(xué)管理研究，2006，（2）[7][J].新財經(jīng)，2011，（3上）參考文獻(xiàn)［1］ [M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2006 ［2］ ―應(yīng)用指南2006[M].北京：中國財政出版社，2006 ［3］ [M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2011 ［4］ [M].大連：東北財經(jīng)大學(xué)出版社，2007 ［5］ [J].中國電子商務(wù)，2010，（7）［6］ ［J］.集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究，2007，（240）［7］ 韓洪靈，：契約理論視角的解說［J］，2007，（02）［8］ [J].新財經(jīng)，2011，（2上）［9］ [J].科學(xué)管理研究，2006，（2）