【正文】 違反健康”。以致于誠實(shí)耐勞、種田為生的丈夫 大都“在娶媳婦以后，把她送出來(到花船為妓)，自己留在家中耕田種地，安分過日子”。這 種在現(xiàn)代人看來極為不可理解的事情在當(dāng)時(shí)眾人看來卻是“極其平常的事情”。這篇小說的男主人公是“男子”，作品中并沒有賦予明確的名字。然而這并不重要，“男子” 一詞在文中可以有兩個(gè)含義。一個(gè)是指女主人公老七的丈夫，一個(gè)則可以認(rèn)為是所有在花船 上賣身女子的丈夫的總稱。同文章的標(biāo)題一樣，小說正是圍繞著丈夫這個(gè)中心展開的，當(dāng)中 就極費(fèi)筆墨地描繪了丈夫的數(shù)次心理變化。作品中女主角老七的丈夫進(jìn)城后，本沒有把妻子領(lǐng)回去的意思，而只是“象訪遠(yuǎn)親一樣”，“背 了整籮整簍的紅薯，糍粑之類”去看看妻子而已。對(duì)于妻子的變化，這鄉(xiāng)下來的丈夫感到極 大驚訝，只有在妻子問起家鄉(xiāng)養(yǎng)的豬，交的田租時(shí)，才能膽子大一點(diǎn)兒。而當(dāng)其煙管被女人 奪去，塞給他一支“哈德門”香煙時(shí)，他更吃驚了。更為甚者，當(dāng)看到那“一上船就大專的嚷 要親嘴要睡覺的客人時(shí)，這位丈夫不必指點(diǎn)，也就知知往后艙鉆去”。“鉆”字一出，多少辛 酸盡出。做為丈夫，本應(yīng)堂堂正正地做人，為家庭撐起一片祥和的天空，而現(xiàn)在卻仿佛是自 身難保，被前來玩弄妻子的客人嚇得“鉆”進(jìn)后艙。血性男兒，七尺硬漢，面子何在？讀到此，我們真為丈夫的愚昧和麻木感到痛心。所幸的是丈夫已有了一丁點(diǎn)兒朦朧意識(shí)，“如今和妻 接近，與家庭卻離得很遠(yuǎn)，淡淡的寂寞襲上了身，他愿意轉(zhuǎn)去了。”面對(duì)受震驚城市生活影 響而變得大方的妻子，在鄉(xiāng)下的丈夫看來，與家庭倒生疏了。勾起丈夫心靈的蕩漪即在于此。然而妻子并沒有完全忘記丈夫，仍然抽空爬起身來，到后艙給丈夫塞一小片糖。于是“正象 僅僅為了這一點(diǎn)理由，就得原諒媳婦的行為”。丈夫的這一次心靈波折是在一瞬間就消失的，然而更大的刺激卻在后面等著他。二 如果說丈夫的第一次心理變化，還只是一種淡淡的迷茫。那么，水保的粗暴插入則直接觸動(dòng) 丈夫第二次的心理變化，丈夫簡直是“出離憤怒”并且“轉(zhuǎn)去”的念頭愈發(fā)的強(qiáng)烈。水保是水上一霸，一方面他們站在官府的角度協(xié)助管理花船，另一方面則是“名義上”的保護(hù) 花船，負(fù)責(zé)清除到花船取鬧找碴的“歹人”。因而水保受花船老鴇的尊敬程度不下于官差，但 又是令老鴇及女人們所厭惡的。厭惡在于水?？梢匀我鈶{借自己的職權(quán)玩弄女性，并且可以 比闊少們更為瀟灑地對(duì)女人們說道“今晚上不要接客，我要來”。女主人公老七為了能夠更大 程度地得到水保這個(gè)靠山，還認(rèn)水保做了“干爹”。爬出艙口的丈夫是仰視著水保的那副嘴臉： 先是望到那一對(duì)峨然巍然似乎是用柿油涂過的豬皮靴子，上去一點(diǎn)是一個(gè)赭色柔軟麂皮抱 兜，再上去是一雙回環(huán)拴著的毛手，滿是青筋黃毛，毛上有顆其大無皆黃金戒指，再上去才 是一塊正四方形象是無數(shù)桔子皮拼合成的臉膛。這里我們已經(jīng)可以看到水保在根本上就是一個(gè)外表正義而且合法的“強(qiáng)盜頭子”，他靠搜刮來 滿足其自身的物質(zhì)欲望，靠霸道來滿足其丑惡的獸欲。水保可以當(dāng)著丈夫的面要他轉(zhuǎn)告女人 們陪他過夜，不管丈夫是否接受，盡管語言上看似平和，但他們的介入是強(qiáng)暴的，沒有絲毫 可以商量的余地。這就從外部給丈夫以極大的刺激，使得老實(shí)本分的他只能以謙卑恭敬的態(tài) 度來迎合水保的駕臨。作者的細(xì)致描寫將水保的丑態(tài)展露無遺。水保那聲“我們是朋友”實(shí)際 上也是一種謊言，不過是逢場作戲而已，反映出了統(tǒng)治階級(jí)欺騙下層人民的本性。然而，本性善良的丈夫卻把水保當(dāng)做“尊貴的客人”，還和他聊起家常，因?yàn)橹馈八抢掀叩氖炜?，并且老七一定得了這人許多錢”。“他忽然覺得愉快，”便飄飄然，有此得意洋洋，還唱起了 山歌。然而，短暫的愉悅之后，丈夫敏感的思維讓他意識(shí)到了水保的丑惡。他覺察到這個(gè)所 謂的“干爹”同其他男人一樣，也是一直揶揄妻子的美色的，于是丈夫便開始咒罵有著一張“吃 紅薯的大口”的水保。為所欲為，粗暴的方式來打斷丈夫看妻子的美夢，促進(jìn)了丈夫心理變化的再一次升潮。丈夫 與老七、五多、大娘等人在船中自娛，男琴女頌，歡歌笑語。兩個(gè)醉熏熏的士兵攪了他們的 歡愉。他親眼看到了“老七急中生智，拖著那醉鬼的手，安置到自己的大奶上”，“這一個(gè)在 老七左邊躺下去后，另一個(gè)不說什么，也在右邊躺了下去”情景。對(duì)于此，他的內(nèi)心更加地 難以平靜，外外界的一切包括三元宮的戲都難以吸引他的注意力?！耙磺卸汲聊?。”他的憤恨 已經(jīng)在心里不斷地積聚膨脹。半夜的查船，最終毀滅了丈夫的迷夢。丈夫要求與老七獨(dú)處本無可厚非，而老鴇的暗示“巡 官就要來的”對(duì)其來說是巨大的打擊，這句話無疑撕碎了丈夫的想法，把丈夫的心靈變化推 向最高潮。此時(shí)，與妻子在一起的權(quán)利都被無端剝奪了，丈夫還有什么欲望繼續(xù)呆在花船上 呢？于是，“干爹家的酒席，火鍋，三元宮的戲，葷油包子，”等這此新鮮玩意兒對(duì)他來說都 徹底地失去了吸引力。小說的最末幾節(jié)猶為精彩，形象逼真，蘊(yùn)涵深邃。老七出來賣身掙錢是丈夫的本意，而當(dāng)老 七把自己掙的錢交到他手中時(shí)，“男子搖搖頭，把票子拋到地下去，兩只大而粗的手掌捂著 面孔，像小孩子那樣莫名其妙地哭了起來”。擲錢于地，說明錢對(duì)他來說已不重要，而那“莫 名其妙的哭”也正是其心靈壓抑下的感情大爆發(fā)。這連日來的所見所聞讓他感到的是幾多痛 苦和幾多悔恨，這是他的心酸之淚痛楚之淚，也標(biāo)志著做為丈夫自然人性的覺醒與人格尊嚴(yán) 的勃發(fā)。可喜的是，在最后，老七和她的漢子一齊回轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下去了。以上，丈夫多次的情感轉(zhuǎn)折，并沒有跌宕起伏的語言表現(xiàn)，也沒有波濤洶涌的情節(jié)安排，更 沒有強(qiáng)烈的矛盾沖突，只是通過一次次的變化與升潮來傳達(dá)。他的攜其回鄉(xiāng)這一舉動(dòng)是對(duì)那 個(gè)罪惡社會(huì)做出的反抗。上至巡官老爺、水保惡霸，下至普通商人、兵士，都可以對(duì)花船上 的女人們恣意妄為。從此，他們可以回到生生息息的土地，重新過已經(jīng)丟失現(xiàn)在又拾回的普 通生活。三 思想內(nèi)涵是一篇作品的精髓所在，藝術(shù)特色則是作品的外在表現(xiàn)形式。二者的有機(jī)融合與統(tǒng) 一就能夠使作品達(dá)到“文質(zhì)彬彬”的境界。前面我們已經(jīng)對(duì)《丈夫》的主題思想做了一番簡要 的剖析，現(xiàn)在再讓我們分析該小說藝術(shù)特色所在。小說中的鄉(xiāng)下女人為生計(jì)所迫不得不進(jìn)城賣身，而丈夫目睹妻子受辱而不能救助，這是多么 嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)!然而，作者莊鋪陳悲劇故事的情節(jié)時(shí)，卻不是嚴(yán)正地直訴苦難和血淚，而是采 用漫不經(jīng)心、甚至是幽默徑松的筆調(diào)，讓讀者從笑中落淚，喜中見悲，這又是沈從文在小說 創(chuàng)作中所慣用的一種獨(dú)特的藝術(shù)技巧。其次，作者采用了荒誕手法來寫人記事，因而使他所描述的人和事便顯得荒唐可笑而又生動(dòng) 有唆。妓女賣春明明是一種腌臟低下的事情，但作者卻以輕松的吻調(diào)侃道:“船上人，把這件 事也象其余地方一樣稱呼，這叫做“生意”。她們都是做生意而來的。在名分上，那名稱與別 的工作同樣，既不和道德