新教育之夢精選五篇-資料下載頁
2024-11-09 22:15本頁面
【正文】 遺產(chǎn)總凈化自己的靈魂，升華自己的人格。（書是孩子們凈化靈魂、升華自己的人格的一個非常重要的途徑。實施道德教育一定要建立起書向社會，建立起書香校園，讓學生養(yǎng)成熱愛讀書的一種習慣。）理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝，豐富學生的精神世界，在美的氛圍中推進善的教育。理想的德育應(yīng)該注重為學生尋找生活的榜樣，用真實、感人的道德形象激勵學生，培養(yǎng)學生的英雄主義精神。（一個人的德性的形成很大程度取決于她生活中的榜樣，取決于他心目中的英雄，通過英雄形象給自己前進的力量。）理想的德育，應(yīng)該科學合理地設(shè)置循序漸進的德育目標，使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進，不斷完善的德育目標體系。理想的德育應(yīng)該注重心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動能再學校的教育中安營扎寨。（德育是不能實行單向傳遞，單向溝通的，道德教育是在老師和學生平等溝通中進行的。理想的德育，應(yīng)該給學生自警、自誡、自勵等自我教育的方法，使學生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習慣。（德育要注重學生良好行為習慣的養(yǎng)成，讓學生進行道德長跑是培養(yǎng)學生良好德性的另外一個重要途徑）理想的德育應(yīng)該在全社會形成“做人之本”的共識，建立起家庭、學校社會三位一體的德育合理網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量第五篇：新教育之夢《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,我們應(yīng)該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制。在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制。只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水大自然,美育從何談起!通過美育讓學生形成完美的人格。朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。如果說,由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。
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