【正文】 國家形態(tài)，也即列寧所說正常的資本主義社會的國家。它是與資本主義經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展階段聯(lián)系在一起的。專制君主制又稱絕對君主制或無限君主制，是奴隸制、封建制國家所盛行的一種郡主制政體。典型特征是君主獨(dú)立掌握最高統(tǒng)治權(quán)，君主擁有絕對不受任何法律限制的權(quán)力，也不受任何機(jī)關(guān)的制約和監(jiān)督。在這種制度下，君主集立法、行政、司法、軍事和財政大權(quán)于一身，通過直接對他負(fù)責(zé)的官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)治。質(zhì)詢權(quán)是資本主義國家監(jiān)督政府的職權(quán)之一，即議員對政府的政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面質(zhì)詢，要求有關(guān)者做出解釋和答復(fù)。第四篇：《政治學(xué)原理》名詞解釋題庫《政治學(xué)原理》名詞解釋題庫(內(nèi)部資料、更新至2020年1月試題)比例代表制：指的是根據(jù)參加競選的各政黨得票多少，按比例分配議席的制度。多黨制：是指由兩個以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。二元君主制：是指國家最高權(quán)力形式上由君主與議會共同掌握，但實(shí)際上較大權(quán)力為君主所有，政府也對君主負(fù)責(zé)，議會不能充分發(fā)揮自己的作用。法治：是指按照民主要求把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。公共利益：是政治共同體(國家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個人利益和團(tuán)體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。公民監(jiān)督：主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。共和制：是指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家政體形式，它是當(dāng)今資本主義國家普遍實(shí)行的政體。寡頭鐵律：認(rèn)為組織從來就是寡頭的組織，任何社會都由組織(政黨)來實(shí)施統(tǒng)治，而組織又是由少數(shù)領(lǐng)袖(寡頭)來實(shí)施統(tǒng)治，即使民主政黨也是如此。國家：是經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。國家結(jié)構(gòu)形式：指國家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式，它是中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系在國家組織結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。國家元首：是指一個國家實(shí)際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表，是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實(shí)際上或形式上處于首腦地位。行為主義：是指堅信社會科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。絕對多數(shù)代表制：又稱過半數(shù)當(dāng)選制或二輪選舉制，即參加選舉的政黨或候選人在選區(qū)第一輪選舉中，必須獲得過半數(shù)選票才能當(dāng)選或占有該選區(qū)全部應(yīng)選名額，否則要進(jìn)行第二輪選舉。利益集團(tuán)：是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。民主：是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。權(quán)力：是人與人之間的一種關(guān)系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。社會監(jiān)督：又稱之為自下而上的監(jiān)督，指的是社會團(tuán)體組織（主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等）和公民個人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評、建議、檢舉、申訴、控告等方式對各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。市民社會：是指一個國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對獨(dú)立存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。憲政：主要是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。選舉：是指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過程。壓力集團(tuán)：是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。意識形態(tài)：是一種具有行動取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。有限政府：、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會有效制約的政府。政黨：就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。政治：指的是人們在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。政治參與：是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。政治改革：是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求，有計劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。政治革命：是指以階級為政治主體旨在推翻另一個階級的政治統(tǒng)治的暴力行動，是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。政治共識：它指的是人們對政治社會中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識與看法。政治合法：是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。政治合法性：是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。政治監(jiān)督：又稱之為自上而下的監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，指的是在政治治理過程中，國家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。政治權(quán)力：是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。政治權(quán)利：一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個方面的權(quán)利。政治態(tài)度：是指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動機(jī)心理過程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。政治文化：是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。政治心理：是社會成員在政治社會化過程中形成的對社會政治生活的各個方面的一種自發(fā)的心理反映，表現(xiàn)為人們對政治生活的某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣和信念等等。政治信仰：是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的以情感卷入。重疊共識：指的是持不同世界觀、社會觀和宗教觀的人們在根據(jù)其各自的學(xué)說，在政治基本問題上給予各自的支持，并形成一個重疊的基本相同的政治秩序觀念?？偨y(tǒng)共和制：是指總統(tǒng)與議會均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會分享實(shí)際權(quán)力。總統(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會通過后產(chǎn)生，對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。同時，總統(tǒng)也元權(quán)解散議會。總統(tǒng)與議會之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。第五篇：考研政治學(xué)名詞解釋總結(jié)名詞解釋：政治關(guān)系是人們在社會生活中，基于社會利益要求和利益關(guān)系而形成的，以政治的強(qiáng)制力量和政治權(quán)利分配為特征的社會關(guān)系。包括三個層次，利益關(guān)系、權(quán)力關(guān)系、權(quán)利關(guān)系。政治權(quán)力是人們選擇以力量對比和力量制約作為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己利益的過程中，聚集形成的一種力量。政治權(quán)利是指在特定的經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系及利益關(guān)系基礎(chǔ)上，由政治權(quán)力確認(rèn)和保障的社會成員和社會群體擁有其共同利益的法定資格。政治行為是政治關(guān)系的直接動態(tài)表現(xiàn)，它是人們在特定利益基礎(chǔ)上，圍繞著政治權(quán)力的獲得和運(yùn)用、政治權(quán)利的獲得和實(shí)現(xiàn)而展開的社會活動。政治管理是指政治權(quán)力主體為了協(xié)調(diào)利益關(guān)系和解決利益矛盾，實(shí)現(xiàn)社會共同利益要求，必須承擔(dān)社會公共職能，實(shí)施對于社會的管理的行為。政治參與是普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。它是政治權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的重要方式。國家是經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級共同利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。國家元首是一個國家實(shí)際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表，是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實(shí)際上或形式上處于首腦地位。立法機(jī)關(guān)是指有權(quán)制定、修改、廢止或恢復(fù)法律的國家機(jī)關(guān)。立法機(jī)關(guān)是國家立法權(quán)的組織體現(xiàn)。行政機(jī)關(guān)是貫徹國家政治決策、管理國家行政事務(wù)和各行政職能部門的機(jī)關(guān)，它是國家行政權(quán)的組織體現(xiàn)。司法機(jī)關(guān)是維護(hù)法律的部門，是國家司法權(quán)的組織體現(xiàn)。政黨本質(zhì)上是特定階級利益的集中代表者，是特定階級政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量，是由各階級的政治中堅分子為奪取或鞏固國家政治權(quán)力而組成的政治組織。政黨制度是指由國家法律規(guī)定或在實(shí)際政治生活中形成的關(guān)于政黨的社會政治地位、作用，執(zhí)掌政權(quán)或參與政治的方式、方法、程序的制度性規(guī)定。政治文化是政治關(guān)系的心理的和精神的反映，它是人們在社會政治生活中形成的對于政治的感受、認(rèn)識和道德習(xí)俗規(guī)范的復(fù)雜綜合。由政治心理與政治思想兩個層次構(gòu)成。政治心理是社會成員在社會政治實(shí)踐中對社會政治關(guān)系及其表現(xiàn)出的政治行為、政治體系和政治發(fā)展等政治生活各方面現(xiàn)象的一種自發(fā)的心理反映。政治社會化是指人們在特定的政治關(guān)系中，通過社會政治生活和政治實(shí)踐活動，逐步獲得政治知識和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程。政治發(fā)展本質(zhì)上是政治關(guān)系的變革和調(diào)整。隨著生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系的發(fā)展和變遷，社會利益關(guān)系和利益矛盾會不斷發(fā)展和變化，造成政治權(quán)力關(guān)系和政治權(quán)利關(guān)系的變革和調(diào)整，形成社會政治發(fā)展。政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整和完善，是統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會利益關(guān)系中共同利益的要求、利益矛盾狀況，根據(jù)社會成員對于政治權(quán)力和政治權(quán)利的要求，有計劃有步驟地進(jìn)行的旨在改進(jìn)政治體系、調(diào)節(jié)政治關(guān)系以鞏固和完善其政治統(tǒng)治的政治過程。政治民主是指在特定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和利益關(guān)系基礎(chǔ)上，保障公民政治權(quán)利得到平等實(shí)現(xiàn)的政治形式。社會主義民主是無產(chǎn)階級和勞動人民通過社會主義革命而建立起來的政治形態(tài)，是保證無產(chǎn)階級和廣大勞動人民政治權(quán)利得到廣泛、真實(shí)、平等實(shí)現(xiàn)的政治形式。國際體系主要由以國際分工為基礎(chǔ)的世界生產(chǎn)體系、以不平等交換為基礎(chǔ)的世界貿(mào)易體系、以壟斷資本為基礎(chǔ)的世界金融體系和以統(tǒng)治剝削為基礎(chǔ)的世界殖民體系所組成。國際政治格局是指國際舞臺上的主要政治力量之間在一定歷史時期內(nèi)相互聯(lián)系、相互作用而形成的一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)。簡言之，國際政治格局就是國際政治舞臺上的政治力量的對比狀態(tài)。國際行為主體是指能夠獨(dú)立地參與國際事務(wù)并發(fā)揮影響和作用的一系列實(shí)體。國家主權(quán)是指一國固有的處理其國內(nèi)和國際事務(wù)而不受他國干預(yù)或限制的最高權(quán)力。實(shí)力是指在國際政治中，行為主體所擁有的維系其生存和發(fā)展的物質(zhì)和非物質(zhì)力量，是維護(hù)自身利益、推行對外戰(zhàn)略和影響其他行為主體行為的重要基礎(chǔ)。它是一個綜合性的概念，既是衡量行為主體的國際地位、作用和能力的尺度，又是行為主體借以實(shí)現(xiàn)其對外目標(biāo)，維護(hù)其國家、民族或共同體利益的手段。國家實(shí)力，也稱綜合國力，是指一國所具備和擁有的各種力量的總和。非國家行為主體是指那些主權(quán)國家之外的、能夠獨(dú)立地參與國際事務(wù)并發(fā)揮職能作用的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)體。國際組織是指由不同國家成員基于特定目的，以一定的協(xié)議或法律形式設(shè)立的組織機(jī)構(gòu)?？鐕臼侵改切┩ㄟ^對外直接投資，在其他國家和地區(qū)設(shè)立分支機(jī)構(gòu)或控制子公司的國際壟斷組織。國家利益是指一個國家內(nèi)有利于其絕大多數(shù)國民的共同生存與進(jìn)一步發(fā)展的諸因素的綜合。國際沖突是指國際行為主體之間為實(shí)現(xiàn)各自的利益和目標(biāo)而進(jìn)行的對抗性或敵對性的相互作用，是國際行為主體之間由于所追求的利益和目標(biāo)的不同而處于自覺地對立之中的相互行為和相互活動。國際合作是指國際行為主體之間基于相互利益的基本一致，而在一定的問題領(lǐng)域中所進(jìn)行的政策協(xié)調(diào)行為。自然環(huán)境通常是指圍繞人類社會的自然界，其中包括作為生產(chǎn)資料和勞動對象的各種自然條件。它是人類社會存在和發(fā)展的自然基礎(chǔ)，是社會物質(zhì)生活必要的條件。國際法，又稱國際公法，是國際社會中用以調(diào)整國家間相互關(guān)系、規(guī)定國家的權(quán)利與義務(wù)的原則和制度的總稱。意識形態(tài)主要指關(guān)于某一社會制度或生活方式的一系列根本的政治、經(jīng)濟(jì)及社會的價值觀念。