厲行節(jié)約杜絕浪費(fèi)倡議書-資料下載頁
2025-10-31 17:13本頁面
【正文】 當(dāng)前，舉國(guó)上下抗震救災(zāi)節(jié)衣縮食、政府機(jī)關(guān)削減開支、“兩型社會(huì)”建設(shè)如火如荼之際，有兩項(xiàng)法規(guī)格外引人深思、發(fā)人深省：一個(gè)是今年6月出臺(tái)的國(guó)家發(fā)改委“限塑令”；一個(gè)是去年6月實(shí)施的國(guó)務(wù)院辦公廳“控溫令”，至今生效一周年。其主旨是一致的，即提倡節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。厲行節(jié)約與杜絕浪費(fèi)是一個(gè)主旨兩個(gè)層次的概念。杜絕浪費(fèi)屬基本道德范疇和一般行為規(guī)范，厲行節(jié)約是高尚道德范疇和特殊行為規(guī)范。二者要求不同，代價(jià)也不一樣。根本區(qū)別在于，浪費(fèi)是不必要的，它不能帶來快樂和享受，與高品質(zhì)生活毫不相干，是應(yīng)該杜絕的；節(jié)約是不能強(qiáng)制的，是可能帶來不方便、可能影響生活品質(zhì)和自由度的。因而杜絕浪費(fèi)必須強(qiáng)力推行，厲行節(jié)約只能提倡。很明顯，“限塑令”是厲行節(jié)約的概念，而“控溫令”屬杜絕浪費(fèi)的范疇。故前者只限不禁、盡量少用、有償使用，后者卻要“嚴(yán)格執(zhí)行”空調(diào)夏季設(shè)溫不低于26度的標(biāo)準(zhǔn)?！皟尚蜕鐣?huì)”的思想淵源可追溯到毛主席號(hào)召的“節(jié)約鬧革命”，這里的“革命”指的當(dāng)然是新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)。當(dāng)年主席揮淚批“斬”劉青山張子善這兩個(gè)地廳級(jí)“紅小鬼”后，又警告全黨“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪”，足見浪費(fèi)之罪大惡極堪比貪污瀆職，足見其深惡痛絕，足見其憂國(guó)憂民之深謀遠(yuǎn)慮?，F(xiàn)在的情況是，無謂的浪費(fèi)尚未杜絕，厲行節(jié)約便無從談起。浪費(fèi)有增無減，奢談節(jié)約妄論國(guó)是便顯得蒼白無力毫無意義?！吨袊?guó)青年報(bào)》前不久在中青網(wǎng)上做的一項(xiàng)全國(guó)抽樣調(diào)查顯示，54。6%的人自我評(píng)價(jià)為“比較節(jié)約”，7。6%的人自認(rèn)為“非常節(jié)約”，27%的人認(rèn)為“一般”，認(rèn)為自己“非常浪費(fèi)”和“比較浪費(fèi)”分別只有1。7%和9。2%??公車消費(fèi)約占行政成本的1/3，加上公務(wù)用餐、公費(fèi)出國(guó)“考察”，每年開銷高達(dá)數(shù)千億元??于是得出如斯結(jié)論：和政府機(jī)關(guān)的浪費(fèi)相比，個(gè)人的浪費(fèi)可能要少得多。貧困縣的教育局少出國(guó)“考察”一趟，山里的希望小學(xué)就可能多建一所。公務(wù)用餐若在誤餐之時(shí)，當(dāng)屬正常開銷，若厲行節(jié)約，粗茶淡飯即可，四菜一湯也無可厚非，而滿漢全席燈紅酒綠便堪稱浪費(fèi)了。公務(wù)用車若出于工作必需，亦屬正常開銷，但北京吉普或上海大眾即足以滿足；若厲行節(jié)約，最好選擇夏利捷達(dá)；車型豪華、排量過大就不節(jié)約，主仆顛倒、公車私用便堪稱浪費(fèi)了，油價(jià)攀高之時(shí)尤甚。浪費(fèi)有揮霍自我財(cái)富和糟蹋人民血汗之分，后者即毛主席說的與貪污齊名的浪費(fèi)，是“極大的犯罪”。褻瀆公眾勞動(dòng)、吞噬納稅人血汗，史稱 “魚肉百姓”，是天理不容、法理不容的。遠(yuǎn)在朱明王朝的朱元璋時(shí)代，查實(shí)貪污額度逾紋銀四十兩者（約合今人民幣7500元左右），不論官階品級(jí)，一律“凌遲處死”！還有一種“節(jié)約”不僅比浪費(fèi)有過之，更險(xiǎn)于“洪水猛獸”，那就是在公共服務(wù)、公共利益上的“厲行節(jié)約”。具體表現(xiàn)為“安全第一”的重大公共工程中的“回扣”工程、“豆腐渣”工程。“百年大計(jì)”覆于頃刻、千條性命灰飛煙滅，惜哉！痛哉！這樣的“節(jié)約”著實(shí)“猛于虎”！學(xué)習(xí)雷鋒張思德，是厲行節(jié)約；不學(xué)劉青山張子善，就是杜絕浪費(fèi)。做焦裕祿孔繁森，是厲行節(jié)約；不做王懷忠王寶森，就是杜絕浪費(fèi)。厲行節(jié)約與杜絕浪費(fèi)對(duì)立統(tǒng)一，雖一脈相承又自成體系，內(nèi)涵不盡相同，外延當(dāng)然也不一樣。根據(jù)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性理論和“三個(gè)代表”重要思想，我們提倡：普通群眾減少浪費(fèi)，共產(chǎn)黨員杜絕浪費(fèi)，領(lǐng)導(dǎo)干部厲行節(jié)約。在此，組織上入黨不是唯一的劃分依據(jù)，思想和行動(dòng)上入黨才是最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。行政開支削減5%，對(duì)政府機(jī)關(guān)而言，稍加收斂和規(guī)范即可做到，這僅在杜絕浪費(fèi)的層次，遠(yuǎn)未達(dá)到厲行節(jié)約的高度。先杜絕浪費(fèi)，再厲行節(jié)約，是以人為本科學(xué)發(fā)展觀活的靈魂。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展面臨諸多不利因素挑戰(zhàn)的今天，我們要特別關(guān)注節(jié)能減排，更須牢固樹立資源危機(jī)感和環(huán)境憂患意識(shí)。這一點(diǎn)溫總理諄諄教導(dǎo)無數(shù)遍，黨中央也是三令五申，是構(gòu)建“兩型社會(huì)”的基本要求。人性本善，節(jié)約的美德傳承華夏文明萬古推崇而不衰；世風(fēng)浮渙，浪費(fèi)的陋習(xí)綿延歷朝歷代千年貶斥而不絕。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”！這遙遠(yuǎn)又現(xiàn)實(shí)的呼喚從來沒有中斷，也從來不曾過時(shí)；它敲打著一根根麻木的神經(jīng)，讓國(guó)人警醒。當(dāng)?shù)卣馂?zāi)區(qū)的父老鄉(xiāng)親基本生活條件面臨威脅時(shí)，我們的心靈理應(yīng)為之震撼，我們的行為方式和消費(fèi)模式理應(yīng)為之顫抖。僅僅減少鋪張已經(jīng)無顏正視國(guó)殤、無法自圓其說，暴殄天物大手大腳更應(yīng)無地自容。讓我們從杜絕浪費(fèi)做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，做“兩型社會(huì)”的實(shí)踐者，做厲行節(jié)約的表率！
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