【正文】 口中一邊喃喃有辭地嘮叨著。有些老婆婆發(fā)起狠來，會(huì)將一雙嶄新的鞋子打得面目全非、慘不忍睹，若被真小人見到了，還哪有膽量找上門來！另外，在新年的全過程中，是不允許講不吉利的字眼的，例如“死”等。如果你想表達(dá)“累死了”，你只能說“累壞了”?！白补砟?！”這樣的廣東方言是不能脫口而出的。特別是小孩子，家長特別擔(dān)心童言無忌，一旦成真，麻煩可就大了。因而在順德，小童說了不吉利的話，就要吐出口水重新說一些好話，否則要被掌嘴。雖然我不是順德本土人，但從外鄉(xiāng)者的角度來看，順德的春節(jié)民俗還是洋溢著豐厚的民族文化底蘊(yùn)。大部分的習(xí)俗與中國傳統(tǒng)習(xí)俗一致。比如守歲，紅包（利是錢），春聯(lián)......但也有她獨(dú)特的習(xí)俗，比如逛花市。印象中，在北方過年總是下著茫茫大雪，花兒早已凋零，哪還有花市逛啊。不過在南方過年，卻能享得一片姹紫嫣紅，實(shí)屬不易。今年在順德過年，親戚少，自然也無趣得多，年三十在家三人圍著電視看春晚總覺得少了些什么。好在年初都出門逛寺廟，逛景點(diǎn)，把順德的名勝古跡都看了個(gè)遍。過年張燈結(jié)彩，在順德的第十年也已經(jīng)過去了，迎來的是11年的鐘聲，心中不由惆悵......4第五篇：春節(jié)民俗變化情況調(diào)查春節(jié)民俗變化情況調(diào)查摘要：春節(jié)，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，是中國人民最重視的一個(gè)節(jié)日。千百年來，中華民族形成了許多過春節(jié)的習(xí)俗。這些習(xí)俗伴隨著中國人走過一年又一年，其中有很多的習(xí)俗消亡了，也有很多新的習(xí)俗誕生了，因此春節(jié)的習(xí)俗觀念發(fā)生了很大的變化。關(guān)鍵詞：春節(jié)、習(xí)俗、傳統(tǒng)文化正文：五六十年代，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)下，市場物質(zhì)匱乏供不應(yīng)求，許多的食品有錢也買不到，有些還要憑票供應(yīng)，收入較低的家庭只有在春節(jié)才能吃到雞、肉、魚??在春節(jié)前一個(gè)月，家門口的街坊鄰居們，在煤餅爐子上，把花椒和食鹽放在鐵鍋里反復(fù)炒，等聞到花椒的香味，鹽變成黃色，等冷卻以后用來腌雞、腌鴨、腌肉，腌制十天左右，拿出來晾在陰處風(fēng)干，等到春節(jié)時(shí)再食用。每家窗戶外多多少少都能看到有風(fēng)干的家禽和魚類。那個(gè)年代提倡多子多福，一般家庭生育6個(gè)孩子，春節(jié)主婦們要給孩子準(zhǔn)備做新的衣服，盡管那時(shí)人們穿的衣服比較單調(diào)，但經(jīng)濟(jì)條件不好的，也只能把舊衣服洗干凈過年再穿，你聽說過嗎？“新三年、舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)再三年”新的衣服給老大穿，新年過后就脫下來洗干凈放好，等明年再穿。條件好的家庭一般到春節(jié)會(huì)給孩子添置新的衣服。除夕夜當(dāng)孩子們進(jìn)入夢鄉(xiāng)的時(shí)候，父母把做好的新衣服或洗干凈的衣服放在孩子的枕邊，有的還用紅紙包壓歲錢，有的用紅紙包幾只紅棗或蜜棗、云片糕放在孩子的枕頭下，初一早晨起床就把紅棗吃了才能開口向家里的長輩們磕頭拜年。這意味著來年紅紅火火，甜甜蜜蜜，高高興興的象征。幾十年過去了，現(xiàn)在這種習(xí)俗城市里已少見，但在農(nóng)村還是很流傳。二十一世紀(jì)的今天，再談“春節(jié)”習(xí)俗，已是今非昔比，改革開放三十年給中國帶來經(jīng)濟(jì)的飛躍和社會(huì)的進(jìn)步，百姓的收入增加、生活水平不斷提高，市場繁榮、物質(zhì)豐富、應(yīng)有盡有，以前要過年才能吃雞、吃肉，現(xiàn)在隨時(shí)都可以買了吃，因此平常和過年一樣。如今新年親戚碰面，老朋友相見一改以前的恭喜發(fā)財(cái)?shù)目陬^禪。大家都恭祝對方體健康，平安快樂。所以人們對過年的習(xí)俗觀念隨之也改變許多。在這次的寒假實(shí)踐中，我和幾個(gè)要好的朋友趁著春節(jié)即將來臨之際一起去走訪了幾個(gè)居民區(qū)，詢問人們一些關(guān)于“春節(jié)習(xí)俗”的問題。一、您眼里的“春節(jié)”？，他們的春節(jié)就是放鞭炮、貼對聯(lián)、收紅包、和家里人一起吃團(tuán)圓飯。他們覺得春節(jié)就是熱熱鬧鬧的，有很多同齡的伙伴們一塊玩耍。，春節(jié)是回家和父母團(tuán)圓的日子，一年中在外奔波勞累，回到家了就可以吃到熱噴噴的飯菜，陪父母聊聊天。而有一些中年人則覺得春節(jié)對他們來說沒什么特別的意義，而且還有一大堆的人情世故需要送禮。，千百年都一直傳承著，當(dāng)然要熱熱鬧鬧的過。大多數(shù)老人的孩子在外工作，一年都不得回來，趁著春節(jié)老人們可以見見自己的兒子和孫子。在他們的眼里，春節(jié)比什么節(jié)日都要來得珍貴。二、您的春節(jié)怎么過？大部分人選擇在家休息隨著時(shí)代的不斷變化，生活節(jié)奏加快，人們的生活壓力也越來越大。好不容易能放個(gè)年假，大多數(shù)人選擇在家休息。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng)，又有了難得和家人在一起團(tuán)聚的時(shí)間。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在本次調(diào)查中有65%的被采訪者選擇在家休息，而計(jì)劃春節(jié)期間走親戚的只有30%，選擇旅游的更是少之又少，僅占被采訪者的5%。在家吃年夜飯已成趨勢雖然大大小小的飯店早就開始推出各種年夜飯的訂餐活動(dòng)，甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂活動(dòng)來吸引顧客。不過從調(diào)查結(jié)果看，被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯，%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到，人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團(tuán)圓飯”。上班族選擇打電話拜年現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的上班族由于工作沒辦法回家，只能通過打電話或網(wǎng)上視頻向家人拜年。祭祀的傳統(tǒng)習(xí)俗正在逐漸消失按照習(xí)俗，過年都要祭祀。調(diào)查表明，%的被訪者表示過春節(jié)會(huì)祭祀，%的被訪者說無所謂，%的被訪者卻表示過春節(jié)不會(huì)祭祀。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時(shí)代變遷在淡去。三、春節(jié)習(xí)俗過時(shí)了嗎？近九成的被訪者認(rèn)為年味猶存不可否認(rèn)，隨著群眾生活水平的提高，過年的很多環(huán)節(jié)都在淡化并且趨無。于是，很多人認(rèn)為年味淡了，過年越來越?jīng)]意思。然而，這次調(diào)查多少給我們一些信心，調(diào)查表明，%的受訪者認(rèn)為年味沒有變淡。八成多被訪者愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過年按照老規(guī)矩，過了小年，直到初五，每天都有相關(guān)的安排，一些程序已經(jīng)日漸簡化。調(diào)查表明，%不愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過年，這說明，大部分人還在延續(xù)著老的傳統(tǒng)。春節(jié)的生命力還在。結(jié)論：然而，傳統(tǒng)休閑方式、生活方式的衰微和傳統(tǒng)文化的變遷，并不必然意味著人們對現(xiàn)代生活的適應(yīng)。而是意味著，要么先前存在的模式必須改變，要么人們必須采納受到現(xiàn)代化影響較早的社區(qū)人群用較長時(shí)間所形成的新的生活模式。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)實(shí)際相伴而生的還有社會(huì)成員對文化生活空缺的不適應(yīng)，以及在新的文化生活方式還未建立起來時(shí)，人們對休閑、消費(fèi)方式的盲目選擇。比如春節(jié)期間縣城居民之間互動(dòng)交流的形式明顯減少，人們不再熱衷于家庭交流和各種文體活動(dòng)。而近三、四年來，春節(jié)期間大人們賭“六合彩”、小孩到網(wǎng)吧玩電腦游戲的現(xiàn)象不斷增多，這不能不讓我們重新思考傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)功能，以及傳統(tǒng)文化變遷過程中產(chǎn)生的社會(huì)心理缺失。從節(jié)日文化的變遷反映出來的生活方式變遷讓我們意識(shí)到，由于舊有文化正在瓦解，新的更適應(yīng)于地區(qū)和人群的文化尚未確立下來，這種文化上的斷層無法滿足社會(huì)、居民在現(xiàn)代社會(huì)的需要，尋求可行的替換制度顯得越來越必要。傳統(tǒng)文化可能成為現(xiàn)代化的阻力，也可能成為現(xiàn)代化的動(dòng)力，關(guān)鍵在于社會(huì)成員對待兩者的態(tài)度。傳統(tǒng)文化中所包含的民族精神，傳統(tǒng)文化引發(fā)的社會(huì)認(rèn)同感以及對整個(gè)社會(huì)的凝聚作用，也即文化的內(nèi)核部分，長期以來為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展提供動(dòng)力，在現(xiàn)代化的過程中同樣需要引導(dǎo)以使其發(fā)揮功用。當(dāng)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，需要重新解釋和轉(zhuǎn)換人們的生活方式，以適應(yīng)物質(zhì)、制度和文化的發(fā)展。認(rèn)識(shí)社會(huì)中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度和文化形態(tài)的變遷，科學(xué)地引導(dǎo)人們的生活方式，使整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)平衡發(fā)展，這正是研究者面對文化變遷時(shí)需要反復(fù)思考的。民俗變遷是一個(gè)復(fù)雜的過程，有關(guān)變遷的內(nèi)容、方式取決于各種不同的情況，很難用某種理論簡單概括。因此，關(guān)于民俗變遷的原因，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能的變化，傳統(tǒng)文化需要從其內(nèi)部進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)物質(zhì)技術(shù)環(huán)境的變化，需要與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等各項(xiàng)社會(huì)制度的變化相協(xié)調(diào)。從這個(gè)意義上說，春節(jié)作為傳統(tǒng)社會(huì)精神層面的一部分，無法逃避變遷浪潮的沖刷。另外，隨著人口流動(dòng)、現(xiàn)代交通的發(fā)展、大眾傳媒的交流傳播，各種現(xiàn)代社會(huì)的文化和生活方式與傳統(tǒng)文化接觸，進(jìn)而發(fā)生互相取代、增添和同化?，F(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化處于相互作用，相互影響的過程中。因此，傳統(tǒng)春節(jié)年味變淡，是社會(huì)發(fā)展必然規(guī)律。植根于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的春節(jié)，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，農(nóng)村城市化步伐加快，工業(yè)化、信息化加快了生活節(jié)奏，獨(dú)生子女政策帶來家庭結(jié)構(gòu)變化，外出務(wù)工導(dǎo)致家庭生活方式變化，思想觀念及娛樂方式呈現(xiàn)多元化，這些都推動(dòng)了社會(huì)變遷。傳統(tǒng)春節(jié)正在移風(fēng)易俗的重大變革之中，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，要用發(fā)展的觀點(diǎn)正確對待春節(jié)習(xí)俗的變遷。致謝：對本次開展調(diào)查工作的同學(xué)以及配合我們本次調(diào)查的群眾表示感謝。合肥學(xué)院管理系11級中德物流管理專業(yè)羅丹學(xué)號：1113131047章梅琴學(xué)號：1113131029姚夢云學(xué)號：1113131024