【正文】 ”這類(lèi)性格的，他急躁的性格正好與劉備的冷靜沉著相配，但他卻勇于為國(guó)效力，在文章中他的出現(xiàn)讓劉備更加堅(jiān)定了保家衛(wèi)國(guó)的信念。關(guān)羽他集忠于君，善與友，正義，武力，智慧，勇氣，毅力，大志于一身，同時(shí)又驕傲，狂妄，自大輕敵。關(guān)羽在準(zhǔn)備投軍時(shí)遇到了劉備、張飛二人，三人相識(shí)后對(duì)對(duì)方都很合得來(lái)，便在桃園結(jié)拜為兄弟，誓同心協(xié)力、保家衛(wèi)國(guó)。這便是《桃園三結(jié)義》的故事。讀完這本書(shū)，我能深切的體會(huì)到作者在描寫(xiě)人物性格上花費(fèi)了許多功夫，能讓讀者清楚的讀懂三人各自不同的性格，在思考與寫(xiě)作上一定花了不少時(shí)間。其實(shí)不論是劉備、關(guān)羽還是張飛，他們各自的弱點(diǎn)還是集于一身，像劉備，他的驕傲和有時(shí)的虛偽肯定會(huì)讓不少戰(zhàn)役以失敗告終。張飛，不用說(shuō)也知道他的暴躁脾氣，在軍隊(duì)中對(duì)小兵的態(tài)度，肯定會(huì)給眾多讀者又這樣一個(gè)想法：張飛就像一把傷手而鋒利的武器。但張飛對(duì)劉備的鼓勵(lì)還是讓我感受到這位大丈夫的志氣與雄心。再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，在三人中他的重情義讓許多人包括我都記憶猶新，在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，曹操被諸葛亮的妙計(jì)逼得走投無(wú)路，最終，曹操進(jìn)入了關(guān)羽的埋伏圈，曹操便下馬向關(guān)羽求情。關(guān)羽看在舊情的份上放曹操等人過(guò)去，要不是劉備的苦苦求情，關(guān)羽早就死在軍令之下。曹操，三國(guó)里笑到最后的君主。雖然最終三國(guó)還是被司馬氏統(tǒng)一，他也沒(méi)有親眼看到兒子完成自己的愿望，但曹操的才華卻讓許多人欽佩，唯有疑心能讓他不那么完美。他的疑心讓他誤殺了許多無(wú)辜的人，他自己卻還堅(jiān)持著“寧讓我負(fù)天下人，休讓天下人負(fù)我”。有些人覺(jué)得曹操是代表著野心，但我讀后卻感覺(jué)不是這樣，曹操想統(tǒng)一天下也只是自己的一大期望，就像許多人都有自己的目標(biāo)，雖然他自己也表示過(guò)有統(tǒng)一天下的野心，但我覺(jué)得這只是一位君主宏偉的成就。讀完這本書(shū)，我好像回到了古代，回到了三國(guó)鼎立時(shí)期，重新感受到祖先留下的歷史與輝煌！《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感 篇11一提到四大名著，我們都會(huì)把四部經(jīng)典倒背如流的介紹，而給我印象最深的要說(shuō)是《三國(guó)演義》。中國(guó)的文學(xué)就是博大精深，就說(shuō)《三國(guó)演義》，別說(shuō)讀一遍，就是連讀兩遍、三遍你也未必敢夸下海口說(shuō)自己讀的很通徹，對(duì)于里面的人物你了如指掌。因?yàn)樵跁?shū)中不光單單敘述幾個(gè)簡(jiǎn)單的故事，當(dāng)你真正走近書(shū)中的人物，臨近書(shū)中的故事，你才會(huì)從中分析出其中的道理，你才算讀懂。 說(shuō)到《三國(guó)演義》很多人對(duì)其中的經(jīng)典故事都會(huì)略知一二。如：桃園三結(jié)義、關(guān)羽千里走單騎、三顧茅廬、空城計(jì)、七擒孟獲……其中的精彩真是數(shù)不勝數(shù)，如果真拿出一件兩件故事還真不能代表三國(guó)的精髓。就拿小小的蜀國(guó)滅亡來(lái)說(shuō)吧！蜀國(guó)后主劉禪他昏庸無(wú)道、聽(tīng)信讒言、不分黑白、不重用賢臣，最終導(dǎo)致蜀國(guó)的滅亡。換個(gè)角度看這個(gè)事情，蜀國(guó)之所以滅亡，劉禪的昏庸無(wú)能固然是原因之一，而蜀國(guó)的統(tǒng)治不得民心，諸葛亮的策略不符合實(shí)際情況，我認(rèn)為是更主要的因素。諸葛亮作為一代智能的化身，為什么這個(gè)策略不符合實(shí)際呢？這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻是失算的.，蜀國(guó)軍隊(duì)往往糧草不濟(jì)，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭失敗，因此蜀國(guó)疲憊不堪，民困軍乏，這也是自食其果啊。當(dāng)諸葛亮死后，他那個(gè)不符合實(shí)際情況的戰(zhàn)略也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維也是同他一個(gè)看法，不管客觀條件是否成熟，不吸取先前戰(zhàn)事的優(yōu)劣，連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(zhǎng)期的頻繁的征戰(zhàn)，擾亂了貧民們本事安居樂(lè)業(yè)的美好生活，同時(shí)也嚴(yán)重?fù)p耗了國(guó)力，把疲憊的蜀國(guó)終究拖到了崩潰的境地。歷史也證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量作為基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖然有很大發(fā)展，但其實(shí)力不足以統(tǒng)一全國(guó)，東吳、曹魏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是如此。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的，諸葛亮、孫權(quán)也不能做到，盡管他鞠躬盡瘁死而后已，但是也是勞而無(wú)功，得不償失，而需天時(shí)地利人和，或許才是國(guó)富民強(qiáng)之根本。我們大家眾所周知諸葛亮是一個(gè)聰明的人，無(wú)論智謀、心計(jì)，所以就有劉備為請(qǐng)他有了“三顧茅廬”的故事，他也給后人留下了許多經(jīng)典的戰(zhàn)事“空城計(jì)”，他巧妙的避開(kāi)了一場(chǎng)殺戮，但是人無(wú)完人，并非一個(gè)聰明人一生做的事情都是正確的。我們應(yīng)該多思考，多用心在去做事，才是根本。否則急功近利做事，一定得不償失。歷史反復(fù)證明，任何雄才偉略的人物，如果試圖干超越客觀條件的事情，都只能以失敗告終。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的證明。所以我們要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，做到三思而后行。這樣才將能立于不敗之地！《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感 篇12安徒生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：山和峽谷是一定會(huì)相逢的，就像有些人和有些人是一定會(huì)相逢的。我則認(rèn)為：有些人和某些書(shū)是一定會(huì)相逢的，就像我和那部不朽之作——《三國(guó)演義》?！}記神機(jī)妙算——諸葛亮諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是《三國(guó)演義》中的“智”絕。讀完《三國(guó)演義》之后，我對(duì)他啊的評(píng)價(jià)頗高，我認(rèn)為他是一個(gè)忠心耿耿，有勇有謀的人。劉備死后，他仍然一心一意的輔助后主，為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血，平孟獲、六出祁山，言其忠心耿耿絕不為過(guò)。馬謖失街亭，司馬懿率十五萬(wàn)兵馬兵臨城下，他用他智慧和勇氣演繹出了著名的“空城記”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”，這不正顯示出了他的智慧嗎？雄才大略——曹操曹操，字孟德，是《三國(guó)演義》中的“奸”絕。世人常以他為壞人的代表。而我卻認(rèn)為他是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，他的“奸”，他的所做所為，都是為了成就他心中的夢(mèng)想。世人認(rèn)為他奸詐無(wú)比，恐怕也是因?yàn)樗摹皩幗形邑?fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”太讓人寒心了，而認(rèn)為他奸。我并不反對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)，但是，我也從這句話(huà)中看到了他的一種氣質(zhì)，為了成就自己的夢(mèng)想而不顧一切的勇氣，正是有了 這種勇氣，魏國(guó)在亂世之中慢慢地建立起來(lái)了，大家試想一下，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有三分天下，而是曹操統(tǒng)一了天下，使百姓遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂之苦，因而安居樂(lè)業(yè)。那么！世人還會(huì)如此惡劣地評(píng)價(jià)他嗎？世人還會(huì)如此看待他嗎？義薄云天——關(guān)羽關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是《三國(guó)演義》中的.“義”絕。世人尊他為“武圣”，對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常高?？墒俏艺J(rèn)為有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了，不錯(cuò)，關(guān)羽關(guān)羽很忠心，很重義氣，打起仗來(lái)也有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇?？墒撬幸粋€(gè)致命的缺點(diǎn)：驕傲?！稘h書(shū)魏相傳》里有一句話(huà)是這樣的“恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵，兵驕者滅?！标P(guān)羽就是犯了這個(gè)錯(cuò)誤，導(dǎo)致失去荊州，敗走麥城，最后客死異鄉(xiāng)。當(dāng)然他最值得敬佩的地方便是重義氣，“千里單騎送嫂嫂”便足以表明他的重義氣，關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷，其勇氣與膽氣不亞于荊柯?。　度龂?guó)演義》寫(xiě)得很好看，特別是當(dāng)中的大中型戰(zhàn)役，都寫(xiě)得很壯觀，讀的時(shí)候好像是身臨其境一樣，最為壯觀的要說(shuō)赤壁大戰(zhàn)了，這場(chǎng)戰(zhàn)役大概是這本書(shū)寫(xiě)得最詳細(xì)的一場(chǎng)戰(zhàn)役了。試想一下，如果你是東吳的士兵，隨軍出發(fā)，看到曹船中都是大火，岸上火光沖天，殺喊聲、鼓聲，求救聲在你耳中交錯(cuò)著……羅貫中先生所撰寫(xiě)的《三國(guó)演義》不僅向我們?cè)佻F(xiàn)了龍虎風(fēng)云的三國(guó)時(shí)期，也在一定程度上表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景；漢朝末期官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，朝廷的無(wú)能……《三國(guó)演義》，一本讓我難忘的書(shū)，一本動(dòng)人心魄的書(shū)！《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感 篇13讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我明白了許多的道理和知識(shí)?！度龂?guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，塑造了許多形象生動(dòng)、性格鮮明的人物。 《三國(guó)演義》中的曹操“煮酒論英雄”；劉備“三顧茅廬”；諸葛亮“草船借箭”；關(guān)羽“溫酒斬華雄”等等，都是我們耳熟能詳，廣為流傳的故事。 我最喜歡的是劉備“三顧茅廬”。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛到臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢——皇朝。 “三顧茅廬”這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，不管遇到什么事情，只要堅(jiān)持，不放棄就會(huì)成功。記得又一次，我組裝好了一只超級(jí)豪華、超級(jí)裝備的戰(zhàn)斗直升機(jī)，表弟來(lái)我家里玩，給我拆的39。七零八亂的，讓我好生氣，可又能拿他怎么辦呢！我只好重新組裝它，可又找不到圖紙了。只能憑自己的印象一點(diǎn)一點(diǎn)的拼裝了，我把零件一個(gè)一個(gè)拆開(kāi)，又一層一層的裝上，可就是拼不對(duì)，尤其是直升機(jī)的尾部，安裝了幾次都散開(kāi)了，我心灰意冷的把它扔在了一邊?？墒俏也桓市难?！我那超炫、超酷的直升機(jī)就這么的散架了。于是我又鼓起勇氣，告訴自己說(shuō)：相信你，可以做到的，堅(jiān)持就會(huì)勝利！我一次又一次的裝上，又拆了，最后終于大功告成拼裝好了，看著自己辛苦裝好的直升機(jī)，真有成就感。 托馬斯愛(ài)迪生 的一句名言是：我們最大的弱點(diǎn)在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來(lái)一次。 我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上會(huì)遇到各種各樣的困難，只要我們堅(jiān)持，不放棄 ，那成功之路還會(huì)遠(yuǎn)嗎？