【正文】 話，就像一個(gè)人在對(duì)著鏡子觀照自己。看著鏡子里那個(gè)熟悉又陌生的自己，我們回顧過(guò)去，走過(guò)了怎樣艱難的路，做過(guò)了多少錯(cuò)事，又留下了怎樣的遺憾。閑談莫論人非，靜坐常思己過(guò)，其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該如此，要記得做好生命中的斷舍離，摒棄一切多余的東西，然后輕裝前行。人生在世，一輩子那么長(zhǎng)，只有在真正面臨死亡的時(shí)候，才發(fā)覺(jué)金錢(qián)乃是身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，如果連命都沒(méi)了，那么，再多的錢(qián)，都是廢紙一張，再多的美食美酒美女，也無(wú)福消受了。這是我們每個(gè)人都能意識(shí)到的人生哲理，簡(jiǎn)單又深刻，經(jīng)典永不褪色。也是告誡我們，要好好珍惜生命，人只有活著，才有希望。故事到最后，是善惡到頭終有報(bào)，所有的壞人都得到了應(yīng)有的懲罰，江湖故事里可以懲惡揚(yáng)善，替天行道，而今法治社會(huì)，自然是一切壞人壞事都應(yīng)該受到法律制裁，這樣，社會(huì)才能安定，生活才能安穩(wěn)。我們一定要多行善事，為自己，也為家人，積攢福德，愿天下太平，人心向善，也愿你我一世長(zhǎng)安?！稘M江紅》讀后感15氣喘噓虛，到食堂，不敢稍歇。抬望眼，無(wú)邊長(zhǎng)隊(duì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈。三十兄弟愁與焦，八條人流怨和喈。莫等閑，干了盛飯盆，空悲切！餓腹恥，猶未雪。學(xué)子恨，何時(shí)滅。用碗筷敲響矮凳方桌。難咽饑餐尋無(wú)肉，苦笑渴飲憂難解。待吃完，收拾殘羹，仍餓也。第三篇：滿江紅讀后感滿江紅怒發(fā)沖冠怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！岳飛，南宋軍事家，中國(guó)歷史上著名的民族英雄、抗金將領(lǐng)、戰(zhàn)略家、書(shū)法、詩(shī)詞見(jiàn)長(zhǎng)，尊為華夏杰出先烈這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現(xiàn)了作者大無(wú)畏的英雄氣慨，洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情。岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛(ài)國(guó)心?？箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見(jiàn)氣度淵靜。開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢(shì)磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見(jiàn)將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是其所期，豈與塵土同埋；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見(jiàn)）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見(jiàn)！“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇，神氣十足，無(wú)復(fù)豪發(fā)遺憾，令人神往，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計(jì)，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。“莫須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉？悲夫。一身盔甲，令所有的對(duì)手潰不成軍。但，你擋的住面前的攻打，卻經(jīng)不起背后的謀殺。一塊中原大地般寬厚的脊背，針針見(jiàn)血的負(fù)起母親的叮嚀與沉雄的神州，“精忠報(bào)國(guó)！”——可報(bào)國(guó)路，讓昏君奸臣弄得曲曲折折，坑坑洼洼，險(xiǎn)象環(huán)生。你忠于誰(shuí)，誰(shuí)就決定你的生死。朝賜你財(cái)物、午賜你宅院、暮賜你美女的人，說(shuō)不定何時(shí)便賜你一死?？赡忝τ诔稣?、忙于布陣、忙于廝殺，便不曾留心，天子的夸獎(jiǎng)，是一種帶回鉤的暗器。你醉心于把戰(zhàn)表化作捷報(bào)，更不曾注意，金鑾殿不露聲色的檐角，已勾勒出**亭的雛形??陰謀出籠，處皇城，十二道金牌，十二個(gè)夜叉——將忠良捉拿。昨天的獵人，今天的獵物——你角色的轉(zhuǎn)換過(guò)于險(xiǎn)陡，連看慣沉浮的黃河，事先都毫無(wú)預(yù)感。手上銬子，腳上鐐子，頸上枷子，最重的馱在背上——那母親的至囑，如今成了要命包袱。亭間是佞臣一個(gè)人的獰笑，亭外是滿天下無(wú)數(shù)人的痛哭。屠刀下落，宏文頓成斷章！滾燙的座右銘，一下子變成了冰涼的墓志銘，幸虧那識(shí)字也識(shí)大體的岳母先行一步，否則她這白發(fā)人該怎個(gè)哭祭黑發(fā)的兒郎？“精忠報(bào)國(guó)”的每個(gè)字，都該活上一百年，一千年，一萬(wàn)年。可這區(qū)區(qū)三十九度春秋，已驀為構(gòu)思之外的殘簡(jiǎn)?? 狼煙起 江山北望龍起卷 馬長(zhǎng)嘶 劍氣如霜心似黃河水茫茫二十年 縱橫間 誰(shuí)能相抗恨欲狂 長(zhǎng)刀所向多少手足忠魂埋骨它鄉(xiāng)何惜百死報(bào)家國(guó)忍嘆惜 血淚滿眶馬蹄南去 人北望人北望 草青黃 塵飛揚(yáng)多少手足忠魂埋骨它鄉(xiāng)何惜百死報(bào)家國(guó)悲！悲！悲！嘆！嘆！嘆！沒(méi)了你，大宋最后的希望沒(méi)了，陸游的期待沒(méi)了，李清照的夢(mèng)想破滅了，大宋亡矣！第四篇：《滿江紅》讀后感今天，我讀了宋代著名愛(ài)國(guó)一般岳飛的興奮填補(bǔ)了全江洪。第一個(gè)字激情澎湃，充分演示了岳飛中忠服務(wù)國(guó)家的好主意。宋惠宗重慶兩年，就是農(nóng)歷新年1103年15日晚，在一個(gè)普通岳姓農(nóng)民的狀態(tài)下，岳飛出生。后來(lái)成為宋代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。少年越飛體力消耗。未成年人拉300磅的弓箭，可以造成約1000磅的腰弩。20歲以下有一個(gè)精湛的武術(shù)。20歲加入北宋軍隊(duì)。32歲升到Jiedushi，然后主演韓世忠，劉光石，張軍參加。后來(lái)，由于優(yōu)秀的軍事攻勢(shì)，成為了一代的著名。但是當(dāng)代皇帝不稱職，聽(tīng)著秦i禪詞中毒岳飛，宋也加速了滅亡。我喜歡充滿江洪在野心的饑餓的肉，笑渴的飲料漢斯血。這句話表達(dá)了岳飛的野心。他想恢復(fù)大宋江山，但皇帝的愚蠢，并沒(méi)有讓他完成理想。我羨慕岳飛，他雄心勃勃，他荊中服務(wù)國(guó)家。第五篇：《滿江紅》的讀后感對(duì)于岳飛，我們都不會(huì)感到陌生，他是我國(guó)歷史上著名的抗金將領(lǐng)。在積貧積弱的南宋王朝，像岳飛這樣文武全才的確不多，而像他那樣精忠報(bào)國(guó)的將領(lǐng)更是少之又少。因此，岳飛在南宋百姓心中就顯得極為重要。一闋《滿江紅》讓人血脈噴漲，斗志昂揚(yáng)。“三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑白了少年頭，空悲切?！薄皦咽筐嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闋”都是膾炙人口的千古名句。這首詞不論是從詞的意境還是從詞的語(yǔ)言上都是上品，作為一位武將，能達(dá)到這種境界的確不容易。因此，后人就對(duì)他的這篇詞提出了質(zhì)疑，認(rèn)為詞的作者不是岳飛本人，而是后人以他的名義作的詞。我認(rèn)為，不論是不是他本人寫(xiě)的，至少有一點(diǎn)可以肯定：詞句中的這種感想對(duì)當(dāng)時(shí)的岳飛是再自然不過(guò)的了。家國(guó)破敗，敵寇南侵，奸臣當(dāng)?shù)?，北方民眾苦不堪言。另外，以岳飛的《小重山》的藝術(shù)性來(lái)看，兩篇文章極為一致，若說(shuō)是后人模仿，那么那種韻味因該是很難模仿的，因?yàn)?，詞的韻味就如一個(gè)人的氣質(zhì)，這是內(nèi)在的而不是外在的東西。有一些評(píng)論說(shuō)岳飛其實(shí)是一個(gè)阻礙歷史發(fā)展的人，認(rèn)為他的行為有礙當(dāng)時(shí)民族統(tǒng)一大潮。我并不這樣認(rèn)為，看古代的《清明上河圖》就知道，當(dāng)時(shí)的宋朝經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，泉洲等地是當(dāng)時(shí)最大的海上貿(mào)易港口，出現(xiàn)了我國(guó)最早的紙幣。因此我認(rèn)為，岳飛的行為在客觀上保護(hù)了當(dāng)時(shí)南方發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為資本主義的產(chǎn)生提供了沃土，至于之后沒(méi)有出現(xiàn)資本主義的發(fā)展恐怕只能歸咎于后來(lái)王朝的統(tǒng)治者了。所以，對(duì)岳飛我的觀點(diǎn)是，他應(yīng)該一如既往的得到后人的肯定和景仰。