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正文內(nèi)容

高中優(yōu)秀議論文800字-資料下載頁

2024-11-09 12:32本頁面
  

【正文】 沉默使他性格謙虛溫和,從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個時代的斯文,留下了讓后人永遠懷念和敬仰的大師人格。同樣,它的沉默使他在風云激蕩的年代里始終保持清醒的認知頭腦,做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾,扶大廈之將傾,勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。周國平散文中深刻剖析了沉默。在他看來,凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默,在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄,在沉默中積蓄力量,“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時弊時代風骨。他在沉默中清醒認知,在沉默中剖析時局,以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。魯迅曾說當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。是的我們往往只看到博學的人侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞;往往只贊揚瀟灑自如的談吐,卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。當生活的巨浪襲來的時候,你會發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒,因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量,尋找時機迎來人生真正的輝煌。高中優(yōu)秀議論文15被冬天關在屋子里了整整一季,我早已想念春天。今天,暖和的陽光終于送來了春天的氣息。我在一棵開花較多的樹前停下,眼睛在這片粉紅的景色中流連。一陣微微的暖風吹過來,輕輕地拂過我的臉,溫柔得像母親的手。再看花那蝶一般的優(yōu)雅姿態(tài),也是一種享受。開圓的花一簇簇的,你擁我擠的向樹冠走去,以最燦爛的笑容看著春天,生怕春天看不見自己似的。淡淡的粉色,引來了三四只胖嘟嘟的蜜蜂,在樹頂端的粉色泡沫中嗡嗡的嬉戲著。樹的中下部分是似開未開的花苞,雖然羞羞答答的,但也禁不住春天的召喚,越開越飽滿,圓圓的,仿佛一碰就會開放。還有花骨朵,緊緊地包著自己,深深的粉紅,像少女害羞的臉??葱标栆延袔追肿砣?,我便知道家中已是炊煙裊裊,到了告別的時候,我卻有些舍不得這些花兒。記得小時候每年春天都會信守與春天的約定,今年卻等到杏花開,才遲遲來赴約。不過,春天送給我的禮物是多好啊。第四篇:高中優(yōu)秀議論文高一議論文:堅持就是勝利曲折可以加速人的意志成熟;坎坷可以錘煉人的人格成熟;挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言棄??筍兒在春的召喚下努力的沖破層層泥土的阻饒,最終成就了生命的綠;溪流在海的呼聲中堅強的饒過千山萬水的阻隔,最終成就了大海的魂;細砂在貝的召引下執(zhí)著的包裹在貝分泌的白色粘液中,最終呈現(xiàn)珍珠的韻。因為筍兒、溪流、細砂都知道這么一個道理:堅持的昨天叫立足;堅持的今天叫進?。粓猿值拿魈旖谐晒?。人人都有理想,但不是每一個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想;人人都在現(xiàn)實中活著,但不是每一個人都能夠正確認識自己所處的環(huán)境。于是,有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空,有一部分人卻駐足在原地停滯不前?;蛟S生活真的不公平,讓一些人生而就是那么倍受矚目的一顆明星,卻讓一些人那么平凡的呆在角落里。如果你這樣想。朋友,那么你就錯拉。上天賜予每一個人的都是一樣的多。關鍵看你有沒有發(fā)現(xiàn)。人有思維,有智慧,有戰(zhàn)勝一切的勇氣,有堅持不懈、永不言棄的干勁??難道這些財富還不夠我們?nèi)フ湎?,去認真對待嗎?海倫凱勒雙目失明、兩耳失聰,卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平,那么,霍金演繹了《時間簡史》??夢,是誰都可以做的;夢想,是完全可以實現(xiàn)的。如果你依然因為生活表面上的不公平而黯然神傷,如果你依然因為前進途中的挫折而長吁短嘆,如果你依然因為流言蜚語而止步不前??那么,朋友,你的夢想可能永遠只能是夢想了。因為你并不能立足與現(xiàn)實,你的夢想沒能成為現(xiàn)實,我們并不吃驚,都是在意料之中也。所以,請珍視生活的點滴,善待生命的所有,為了理想而永不言棄,而努力奮斗?,F(xiàn)實是殘酷的,未來社會的競爭將會越來越激烈。但是,生活賜予我們的是一樣的多。正視現(xiàn)實,為了你的理想而永不言棄,我們完全可以一步一個腳印的實現(xiàn)我們的夢想;正視現(xiàn)實,為了你的未來永不言棄,我們完全有能力找尋我們向往的領空;正視現(xiàn)實,為了你的成功永不言棄,我們完全可以擁抱輝煌。因為,我們知道,只要堅持——永不言棄。我們的明天會充滿陽光,充滿成功的喜悅。因為我們都知道:堅持的昨天叫立足;堅持的今天叫進?。粓猿值拿魈觳沤谐晒?。痛苦與美麗蟬經(jīng)過三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰經(jīng)過千錘萬鑿的錘煉,才有“要留清白在人間”的正氣;雛鷹飽嘗不斷失敗的痛苦,才能點綴著蔚藍的天空,體現(xiàn)著自己的美麗。由此可見,經(jīng)歷痛苦,才能成就美麗。貝多芬的苦痛與美麗便是不矛盾的,失聰?shù)呢惗喾覜]有因奇疾而放棄音樂,《月光》的創(chuàng)作,在鼓勵盲女的同時,不也在激勵著自己嗎?貝多芬渴望著生命中那最皎潔美麗的月光,心靜如止水;渴求廢帝的貝多芬沒有因偶像拿破侖的復辟而放棄音樂,《英雄》的創(chuàng)作,雖然是為了歌頌早已遙不可及的“偶像”,不也在抒發(fā)著自己的自由情懷?貝多芬渴望生命中英雄的出現(xiàn),心激動不已??v然有如此多的苦痛,貝多芬仍然不放棄生命,不放棄自己鐘愛的美麗音樂圣境。用音樂之筆在人類史上書寫一個有一個奇跡,創(chuàng)造了自己的美麗。在痛苦中堅持著理想,美麗中將會到來。青海玉樹地震又讓我們我們無比悲痛的送走了我們的親人,但是痛苦阻擋不了堅強團結(jié)的中華民族,救援隊在不到兩個小時時間內(nèi)到達了災區(qū)現(xiàn)場并實施救援。一次次驚險救援,一幕幕感人畫面,無不觸動我華夏兒女之心!無不演繹我民族這氣吞山河般的情感!香港人黃福榮,縱然自己早已患有糖尿病,縱然兩年期汶川地震已使他震撼不已,他毅然決然的來到了玉樹,13的景象,獲得自己的美麗。是自己歷經(jīng)風雨的,或許是烏云,但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的,或許是荊棘,但更可能是一顆大珍珠??啾M甘來,美麗則是最甜的。位置與價值無論從那一個視角去看,人都站有一個位置;但不選定一個心態(tài)去審閱,未必人人、時時都有價值。無論你的價值是否存在,人的位置肯定存在,我的話不是繞口令。說起位置,人們最先想到的,大多世俗與官場。那里有許多的令人羨慕,常有為官一任,造福一方的誓言,其價值那時也令人稱道,然而,稍后的財政赤字、修復工程,讓人們不敢再對“形象的”、“實事的”承諾感愛好,也對于價值不愿再談。比如剛剛報告了GDP的增長,卻又經(jīng)不起綠色GDP的刷新。時代的發(fā)展屬實太快了,而人們的學習與跟進也真的很慢。在其位成其人成其事者,我們謳歌其有位有為;誤其人誤其事者,難以迎合其價值的所在。所以,一個人,要與時俱進地學習,你的“位置”才能做出科學決斷,也才能在行動中揮灑出對社會有用的人生價值。人生于世,立身社會,能幸運趕上“以人為本”的時代,應該珍惜和自愛。然而,“以人為本”的理念頻繁地出現(xiàn)在各行各業(yè)的時候,我們會經(jīng)常困惑那些“沒了人“的尷尬?!坝欣щy找警察”,多么好的承諾啊,警察的位置實現(xiàn)著為民安居、世事和諧的行業(yè)價值,但是,偏偏有人沒困難時也干擾其正常的履職,以至于讓他們難以發(fā)揮其“位置”的真正價值,聽說一些地方的警察,也無奈地取消了這么人性化的承諾。為價值而存在,為增值而學習。責任感什么是責任感?我們常常認為只要準時完成自己的任務就是負責,只要上班不遲到,下班不早退,就是責任,就可以心安理得的獲得自己的報酬。其實,責任與責任感不同。責任是指對任務的一種負責和承擔,這是一個行為過程。而責任感則是一個人對待某件事物所持有的態(tài)度。托爾斯泰曾經(jīng)說過:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點是責任感。”,對工作、對家庭、對親人、對朋友,我們每個人都應該肩負著責任感,一個人責任感的強弱決定了他對待工作或生活是盡心盡責還是渾渾噩噩,而這又決定了他做事的好壞程度。98年洪水泛濫的時刻,那些英勇的人民子弟兵手挽著手用身體抵擋著洪水的入侵,這是他們的職責,同時,也是對于人民給予信任的那股責任感讓他們無畏災難的恐懼,哪怕為之付出生命,一句“人在堤在,人亡堤亡”的口號,所展現(xiàn)出的不僅僅是對于抗災自身所必須承擔的責任,而是對于人民生命財產(chǎn)安全無上的責任感。“責任重于泰山?!碑斘覀儗ψ约旱氖聵I(yè)充滿責任感時,就能從中得到更多,救助他人的同時也升華自己,當然,這種習慣或許不會有立竿見影的效果,但可以肯定的是,當懶散敷衍不負責任成為一種習慣時,做起事來往往就會不誠實。每個人都有自己的處世哲學,每個人也都有自己的為人之道,只是,不管怎樣,窮也好,富也罷,我們每個人都應該在自己的人生道路上肩負著責任感,一個有責任感的人才會讓人敬重,一個有責任感的人才會得到別人的信任,一個有責任感的人才會步入成功的殿堂。人生在世,對待任何人或事物維持內(nèi)心的責任感,這樣才能無愧于己,無愧于人,無愧于這短暫的人生。等待,希望的前奏等待是一種美麗的情愫。當?shù)却男勺囗憰r,在希望的高潮到來之前,需要的是平和的心態(tài),靜觀云卷云舒的從容?!}記大仲馬曾言:“人類的一切智慧是包含在四個字里的:‘等待’和‘希望’?!泵鎸οM?,人們心中的斗志如大海般澎湃,熱情如火山般噴涌,揚起風帆,準備乘萬里風,破萬里浪,希望的火光招惹得人們勇往直前。面對等待,人們茫然了,嘆息了,不知所措了,有心急如焚、急不可待者,有哀嘆抱怨、干脆放棄者,“千秋不朽匠人心”的勾踐臥薪嘗膽,演繹了等待之后的成功。春秋時期,越王勾踐戰(zhàn)敗于吳王夫差,忍辱負重,幫吳王養(yǎng)馬飼馬,儼然奴隸之身。帶到吳王夫差放他回國后,勾踐立志要時刻記得當時的苦楚與卑微??嗄憫曳苛?,坐臥皆要嘗;睡時拋被褥,只戀木柴床。一分一秒的煎熬,一絲一毫的銘記。勾踐從容地暢飲這如海的苦痛,承擔這如山的艱難,哪怕希望幽光如豆,也決不放棄。上天是不會辜負與準備的人,他待到時機到來,將吳國圍追堵截,大獲全勝,一洗前恥。古往今來,有多少人有這樣的耐心和毅力,若勾踐亦如蕓蕓眾生般輕言放棄,急躁地追尋成功,怎會有報亡國仇的一天!勾踐在等待的過程中積蓄能量,鎮(zhèn)靜地度過每一個夜晚,以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚積薄發(fā),在等待喜歡風趣地開玩笑,時美國奴隸制猖獗,堪薩斯內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),點燃了林肯希望的導火線。他提出“為爭取自由和廢除奴隸制而斗爭”的政治主張,一舉被人民擁戴為總統(tǒng)。等待之路需要與笑容攜手,只有樂觀地面對失敗,在等待的成功的路上越挫越勇,希望之火才會為你點燃。高山不語,是一種巍峨的等待,等待不止是一種彷徨的渺茫;日月不語,是一種奉獻的等待,等待一切結(jié)束后重新燃起的希望;歷史不語,是一種凝重的等待,等待命運茫然惆悵之后的收獲。等待,不是消極地投向滅亡,而是抓緊歲月的希望,讓從容鎮(zhèn)靜的心態(tài)引領你走向前方,當?shù)却男苫没衫@梁的清響,希望的交響樂就如天籟般燦爛。談貧富與社會和諧報上有一則新聞說,有一個農(nóng)民工在一富豪的別墅里砌墻搞裝修,被狗咬傷導致急性腎衰竭。這位農(nóng)民工作為原告將狗主人告上了法庭,而被告的律師竟然在法庭上問原告:“我們是高檔住宅區(qū),你這種身份低下的人,怎么可能進來?”現(xiàn)在,我們走的是社會主義市場經(jīng)濟之路。那么,收入拉開距離是理所當然的。中國搞了幾十年社會主義,什么是社會主義?一代偉人鄧小平說:“貧窮不是社會主義,社會主義就是要消滅貧窮?!爆F(xiàn)在誰也不想讓中國社會再回到階級對立的時代去了。讀了這則新聞,我感覺現(xiàn)在貧富太懸殊,兩極分化較嚴重,這不但是一種社會存在,而且作為一種意識形態(tài)開始爭奪輿論的正統(tǒng)地位了。律師屬于是社會的精英,受過高等教育的人。居然問得如此理直氣壯,說明上等人和下等人的觀念,己經(jīng)在社會上占據(jù)相當大的陣地,以至于在公開場合說出來,己經(jīng)沒有任何顧慮。人們對所謂仇富心理都抱著批判的態(tài)度,看來現(xiàn)在應該重新估量。且不說不公平競爭和腐敗分子的存在,起碼它反映了社會貧富差距擴大到不合理程度的現(xiàn)實?,F(xiàn)在,人們最在乎的還不是金錢的多寡,而是自己在社會和群體中所處的位置,我想所謂面子觀念就源于此。有些人只要有一點能力,就有炫耀的沖動,如炫耀身份,炫耀消費。目的何在?就在于顯示:我占據(jù)著社會的高位,我比你們高貴,我的生活比你們富裕。他們從這種炫耀中,從處于社會高端的現(xiàn)實中,得到精神享受,感到很有面子很榮耀。而那些處在低級臺階的人們,則會覺得自己貧窮沒有面子,于是產(chǎn)生驚恐情緒。他們一方面對高位的合法經(jīng)營和辛勤勞動確實先富了起來。如果先富幫后富,最終一定會達到共同富裕。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,我認為共產(chǎn)主義前提在一定程度上說就是社會的和諧。沒有階級對立,沒有貧富之分,人人都有飯吃個個都有衣穿,這就是我們所向往的和諧社會!魯迅說過:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!钡谖迤号d趣議論文800字高中作文興趣議論文800字高中作文1司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的`嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床。于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。興趣議論文800字高中作文2康有為曾是炒房高手中國傳統(tǒng)文人,通常羞言金錢,以“銅臭味”鄙視之。故不少優(yōu)秀的文人墨客,都不事生產(chǎn),不諳經(jīng)營之道。但也有例外,既才華橫溢,文思敏捷,又具備超人的經(jīng)濟頭腦,懂得理財。康有為就是其中的一位佼佼者,他對房地產(chǎn)有著敏銳的判斷力,好幾次牛刀小試,便獲利不菲。其點子之準,下手之穩(wěn),就算現(xiàn)在的炒房高手,也自愧不如??涤袨榱魍龊M舛嗄辏溟g得到了許多愛國華僑的慷慨資助,這是他得以周游列國的重要經(jīng)濟保障。但他也運用自己的聰明才智賺了不少錢,特別是在房地產(chǎn)上屢有斬獲。比如19春節(jié)期間,他訪問墨西哥,受到當?shù)芈≈亟哟.敃r墨西哥城正在籌款修筑有軌電車,他敏銳地意識到電車軌道經(jīng)過的地方,必將成為人氣旺盛的商業(yè)圈,地價必定隨之飆升,這是一個十分難得的賺錢的機會,便大量購置電車軌道經(jīng)過之處的地產(chǎn)。沒過多少日子,這些地價果然上揚了好幾倍,他輕輕松松獲得了10多萬銀元的贏利。應該說梁啟超也是賺錢的好手,早在18就以“?;蕰钡拿x,用入股的方式向海外華僑集資,在上海創(chuàng)辦“廣智書局”和“新民叢報
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