【正文】 讓無知的的人變的有知。讀書，對于每個人來說，其實是一種享受，但是我想說的是，這種享受卻不是每個人都能體會到的。能享受到讀書的樂趣，在我看來也需要一定的“緣分”！緣深了，似乎成了書呆子，愚不可及。緣淺了，開卷無益，擲書而茫然。還有千萬不要把讀書變成一種功利性讀書，一來讀書為了升學，二來讀書為了考試，三來讀書為了交差。這種讀書的目的顯而易見，卻誤導了人們讀書的真正意義了！為了升學而讀書，此乃無可奈何之事。為了考試而讀書，這是上班族常常要應付之事，學位啊，職稱啊什么的，大家的目的只有一個，那就是通過考試，而不在乎能學到什么，讀到什么。第三為了交差而讀書的，這種讀書常常為了應付寫讀書心得，根本沒認真的去讀過書，而是到了交差的時候上網(wǎng)狂搜一番，剪貼拼湊起似通非通的文章，一交大吉了！我所說的讀書，沒有特定的指向，但憑自己的興趣，擇己所好。不僅僅是局限于報紙書刊，可以是天地，歷史，自然，人文等等，似乎沒有一樣不可以當作書來讀的！我不敢給讀書下什么定義，況且站的角度不同，觀念不同，所處的環(huán)境也不同，但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時作廣泛而深入的交流與溝通，以書會友，以友輔心，若能遇知音，相知心，這不是能體現(xiàn)讀書的好處嘛，不單單是讀書，更是讀人，何樂而不為呢！讀書的好處，讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣。讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷。說實話，我列舉不出太多讀書的好處，那是因為我讀的書太少。確實，我的寫作水平很差，就現(xiàn)在來說，應該仍停留在中學生的文化水平吧，不怕人笑。對于寫作來說，臨時抱佛腳，臨陣磨槍是沒用的，必須要靠平時的積累。我記得老師說過，在國外，到處可以看到看書的人。在車站等車的時候看書，在車廂里長途旅行的時候看書，在洗衣店洗衣服的時候看書，在排隊的時候看書。對于我們來說，上述地點我們也有看，但看得是ｐｓｐ，ｉｐａｄ或是手機。有趣的事，我喜歡在如廁時看書，說到這里的時候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同聲的說到，我也是，這也許就是，根本問題的所在吧，沒有適合看書的環(huán)境，其實這是我自己一種脫罪的說詞吧，不過我相信，和我有同樣想法的大有人在?？磿胨X是不喜歡不會看書人的通病，老師說這可以通過看書慢慢改變的，至少我現(xiàn)在開始慢慢看些自己感興趣的書籍，讓自己肚子里的黑水再多點。其實我組人員也都有自己比較偏愛的書籍，張孝祥比較喜歡看些時尚雜志，朱靖宇比較喜歡看些財經(jīng)類的書籍，楊丹鳳比較喜歡看言情小說。說到這里，大家都表示以后還是會繼續(xù)舉辦些讀書會的活動，大家一起分享一下各自從書中獲得的財富，豐富大家的知識面。心得之二：大話二元論主張世界有意識和物質(zhì)兩個獨立本原的哲學學說，強調(diào)物質(zhì)和精神是同等公平地存在的，認為世界的本原是意識和物質(zhì)兩個實體。在我們的現(xiàn)實生活中也有著各式各樣的二元論，比如在兩人情感世界中，是愛情重要呢？還是面包重要？雖然“愛情與面包”是一個老得掉了渣的問題，但眾說紛紜，并沒有一個標準答案。當然，沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)空談愛情是不實際的，正所謂貧賤夫妻百事哀，道理也在這里。但如果把金錢放在第一位，愛情染上了銅臭味，也就失去了其魅力和光彩。有金錢沒愛情，同床異夢，婚姻也不會恒久。最高的境界是，化愛情為推動力去開創(chuàng)一番事業(yè)，在人生路上互相扶持，共同奮斗，沒有面包也會有面包，愛情更會升華，歷久彌新?？上У氖?，時下一些年輕人沒有遠大的目標，向往安逸，不愿意受苦。為什么一些動人的愛情故事會催人淚下，令人難以忘懷，就是因為在現(xiàn)實生活中，不帶絲毫功利主義色彩的愛情，畢竟已是鳳毛麟角了。在西方國家中，很多人對國家和政府是可以完全區(qū)分開來的，我可以痛恨當朝政府，可以說出成千上百個理由來證明政府的腐敗墮落，但是絲毫不會影響我對于自己國家的熱愛。就好像老師說過，一張椅子，不管它是銅的，鐵的，不銹鋼的，只要椅子可以坐人，符合它最基本的特征，它就是一把好的椅子。其實歸根到底，不管你是唯物主義的，還是唯心主義的，不管你是重視愛情的，還是崇尚面包的，其衡量標準和拿捏尺度還是每個人不同的價值趨向。每個人的一生中，都有過各種各樣的經(jīng)歷。隨之也會帶來人們對各種事物的獨特看法。正因為世界上的萬事萬物，不會都是完美的，因此，需要有一個正確的認識，來調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己心態(tài)變得很平和，使自己更好的融入社會生活，從而有一個正確的人生價值觀。漁夫的故事就是一個很好的例子，最后漁夫微笑著說：”那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么不同呢？這就是我現(xiàn)在的生活啊！”心得之三：一個“傻子”提出的問題“傻子”智力低下，不明事理的人，一般是指無法進行正常思維的人。老師在書中對“傻子”的定義作了進一步的詮釋：多次犯同樣錯誤的人，用一種方法來解決所有問題的人，不會自我反省的人。說來也奇怪，“傻子”就好像一個喝醉酒的人，當你對一個喝醉酒的人說你醉了時，醉酒的人往往都會說：“我~~~~沒 醉，你 才~~~~醉了?！碑斈銊褚粋€正在做傻事的人時，他們也會對你說：“儂港督?！?難道不是嗎？我們認為老師所指的“傻子”是一個普通傻子，每個人都會有因為做傻事而變成傻子的時候，可怕的是你還不知道自己正在做傻事。更可怕的是明明在做正確的事情，確被人當作傻子一樣看待，越來越多的人會把做正確事情的人冠以“傻子”的名號。確實，當今社會很多人對傻子的理解又有著很大的不同，有一些人出于自私自利看問題，錯誤的把犧牲個人利益，幫助和解救別人的行為看做不聰明，是“傻子”。比如對那些學雷鋒的人、見義勇為的人、拾金不昧的人、樂善好施的人、有人會說：這些人傻忽忽的，都是些“傻子”！再比如把苦心鉆研學術(shù)的人，為了工作廢寢忘食入迷的人，人們會說：這人簡直是個“傻子”！連吃飯都忘了。那么換言之，那些拾金就昧的人，阿諛奉承的人，陽奉陰違的人，都變成不折不扣的“聰明人”。豈不怪哉!有一句俗話說：一個傻子提出的問題，十個聰明人也回答不上來。要是一個“聰明”的傻子提出的問題，怕是一萬個人、一百萬個人也回答不上來。因為“聰明”的傻子提出的問題根本沒有答案，或者是：他把一個簡單的問題巧妙的轉(zhuǎn)化成一個深奧的的問題，讓所有的聰明人絞盡腦汁卻沒有任何收獲。就現(xiàn)在多數(shù)人的理論來講，孔老夫子便是世上最大最大的“傻子”（本人并不是對孔圣不敬），中國傳統(tǒng)文化或者換句話說儒家文化如果是一個“聰明問題”，它早就應該有一個明確的答案了，因為成百上千萬的中國人已經(jīng)在這個問題上耗費了數(shù)百年的時間。如果他至今仍沒有一個明確的答案，如果他直到今天還在折磨著成百上千萬的中國人的“聰明”的心靈，它就是一個“傻子問題”。仁義道德、禮儀廉恥、忠孝仁義禮智信，這些都重要，任何一個健康的社會都不能無視這些問題的存在，都不能否定這些問題的社會意義。但又有那么多的“聰明人”嘴上說一套，背后做一套，言行不一。xx年10月13日，2歲的小悅悅在被兩車碾壓后，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然離去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手，送至醫(yī)院后還是因搶救不及時命喪黃泉。一個拾荒阿姨都知道的南京一個叫彭宇的小伙子，主動扶起一個摔倒的老太太，并送至醫(yī)院，事后確被老人家屬指認為肇事者。甚至還有人說到：不是你撞的，你為什么要管人家的事情？不是你撞的，你就不要去管。當今社會到底怎么了，好壞不分到如此地步，這樣的荒唐理論竟然也能存在！說到上述兩個案例的時候，大家也紛紛表達了自己的看法，李俊說他自己也在公交車上看到過有人偷東西，同時也表示自己并不會出面制止，也怕會被小偷事后報復。王鑫說，自己在遇到此類事的時候，自己還是會出手相助的，別的不說，至少可以拿起手機打個110吧！爭議還是有很多的，有人說當今社會雷鋒越來越少了，確實是這樣的，在危機關(guān)頭，人們會不約而同的先想自己會有什么損失嗎？自己會不會受到什么牽連等等。但不管怎么說，我們還是認為做一個樂善好施的“傻子”要好于做一個落井下石的“聰明人”，做一個見義勇為的“傻子”要好于做一個見死不救的“聰明人”。老師在書中寫道：天下的傻子太多了。而我們則認為，天下的聰明人太多了，傻子太少了。朱靖宇經(jīng)常對人說：“對，我是傻子”，隨之一笑。難道他是真傻嗎？心得之四：禮儀之邦在《耳順集》中，老師提到了火車上的電話禮儀，老師提到中國現(xiàn)在的動車和日本的新干線之間已無太大差別，這也是老師對現(xiàn)有中國最好的軌道交通的肯定，換句話說，也是老師對于我國現(xiàn)在的整體經(jīng)濟發(fā)展水平的肯定。同樣等級的舒適座椅，同樣水平的硬件設(shè)施，其使用者卻有很大的不同。要說國家的發(fā)展，城市的發(fā)展，大多數(shù)指的是其經(jīng)濟的發(fā)展，交通的發(fā)展，居民住宅的發(fā)展，軍事實力的發(fā)展等等，但是國民素養(yǎng)的發(fā)展往往會被人忽略。就拿我國的動車和日本的新干線相比較，在我們的動車上，你確實可以隨便看到大聲講電話的人，可以看到大聲談論公事的人，可以看到衣衫不整的人，可以看到就坐在你旁邊撩起衣服為啼哭的嬰兒哺乳的人，你甚至可以看到有人隨地吐痰，然后用鞋踩踩其，是的，你真的可以看見?！安粚W禮，無以立”是孔老夫子說過的一句名言，中國有五千年的文明史，一直都標榜自己是禮儀之邦。對于這一點，每個中國人都在心里是這么認為的，我也不例外。但是仔細思考了一下，覺得現(xiàn)在的中國有點名不副實了。在圖書館、閱覽室應保持安靜，在館內(nèi)走動要放輕腳步，交談時應該盡量簡短、輕聲，不搶占座位。乘車、購物和出入公共場所人多擁擠時，要自覺遵守秩序，依次排隊，相互謙讓，不要爭先恐后。在影劇院、車站等場所要注意公共衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂丟果皮和雜物等等。這些都是上小學時老師就教過得基本禮節(jié)。現(xiàn)在我們可以做到的又有那些呢？到處可以看到亂闖紅燈的車輛，亂穿馬路的行人，隨地吐痰的路人，隨地便便的寵物。不過，在餐桌上我們的禮儀還是做的很到位的，至少我是怎么認為的?，F(xiàn)在社會，人們對禮又有了新的解釋，很多人把“禮”和“金”放在一起，沒有“金”就沒有了“禮”。小孩上學要給老師送禮，病人開刀要給醫(yī)生送禮，下屬要給上司送禮，找工作要送禮，公務員考試要送禮，足球比賽要給裁判送禮，現(xiàn)在連入伍當兵也要送禮，這也是我最痛恨的一點（我從小就想當兵）。也許，這就是城市生活的壓力吧。我們代代相傳禮的文化，到現(xiàn)在已經(jīng)完全扭曲變樣了。相反，在比較落后的鄉(xiāng)下，禮儀就來的比較樸實。每次我隨岳父回到寧波的鄉(xiāng)下，進門沒多久，就會有人來竄門，時間不長，短短寒暄幾句就走。還會有人送來青菜，土豆，芋艿等蔬菜，都是自家地里種的。這也是送禮，都給人的感覺就是不一樣，沒有任何的功利。確實，我們還是應該加大對中國傳統(tǒng)禮儀的教育，李俊說到過，現(xiàn)在的學校教育的重點大多集中在數(shù)理化，還有語言類的科目上，對于人的內(nèi)心教育并不是非常的看中，很多都是為了升學而讀書，為了文憑而讀書。在學校里只能做到知書，而不能達理是沒用的。在學校里不能很好的學會，之后踏入社會就更是難上加難了。心得之五：活著的目的理想與現(xiàn)實兔子活著的目的肯定不只是為了給老鷹或老虎充饑，小貓咪活著的目的也不單單是為了抓老鼠，狗活著的目的更不可能是為了每天等主人回家，然后搖搖尾巴叫幾聲。那么作為人，我們活著的目的是什么呢？理想，對，就是理想。每個人從小都會有各自不同的理想，隨著時光的流逝，有的人可以逐漸實現(xiàn)他的理想，而有些人卻越來越遠離他的理想，現(xiàn)實就是這樣。有人說理想的樹立離不開現(xiàn)實，因為它是在現(xiàn)實的情況下樹立起來的！你如果離開現(xiàn)實的狀況去樹立理想，這個理想只能夠是可望而不可及的空中樓閣，其結(jié)果是根本無法實現(xiàn)！又有人說理想應該遠離現(xiàn)實，這是因為理想目前還沒有實現(xiàn)！有的理想需要長時間奮斗才能夠?qū)崿F(xiàn)。有的理想需要幾代人、好幾代人前赴后繼的奮斗才能夠加以實現(xiàn)！理想與現(xiàn)實具有不可分割的關(guān)系。人們會用美好來形容理想，用殘酷來形容現(xiàn)實。美好的理想總是使人向往，理想與現(xiàn)實、快樂與痛苦、簡單與困難、強悍與弱小、真誠與虛假、擁有與失去、繁榮與衰敗，這一切的一切，都在這個最真實的現(xiàn)實世界中存在、交織、聚攏、散開、消亡。有的人為了追求美好的理想而不斷努力，也有的人為了改變殘酷的現(xiàn)實而艱苦奮斗。他們是把握現(xiàn)實的人。的確，在理想與現(xiàn)實之間有一座用努力和奮斗凝成的橋，這座橋?qū)⒁I(lǐng)著我們走向光明。縱觀人類的歷史，其實就是一部從古到今為了理想不間斷的奮斗史。因為理想，所以奮斗。遠古的想象在如今的世界里已成現(xiàn)實。理想在奮斗中一個個地被實現(xiàn)了。電視劇《士兵突擊》中許三多說過：人活著要有意義，好好的活著就是有意義?？此坪唵蔚囊痪湓挘渲兴脑⒁馐侵档萌松钏嫉摹，F(xiàn)在想想許三多和cooper還真有很多的相似點，他們在各自的團隊中不顯山不露水，但是每天他們都認認真真地做好自己簡單的分內(nèi)之事。老師對我們說過，做一件簡單的事情，每個人都會，但是每一天、每一周、每一月、每一年都要去認真地作好一件簡單的事情，就不是那么容易了。這也許就是老師常說“不倦”的意思吧。那么可不可以說，要在殘酷的現(xiàn)實中來實現(xiàn)你美好的理想，就必須要認真的去“不倦”。上述便是我組討論出的一些心得體會，我們非常感謝老師給我們大家參加讀書會的機會，經(jīng)過這次的讀書會，完全打破了我們之前認為讀書看書是個很枯燥乏味的想法，讓原本對書不感興趣的我們，漸漸對書籍充滿濃厚的興趣。讀書會的宗旨在于彼此分享、一同領(lǐng)悟、交流心得體會、提升個人氣質(zhì)。讓個人在交流心得中學習，也正是學習與人交流和溝通的一個很好的途徑！為了讓更多人參與其中，我們也后也許還會不定期的舉辦讀書會，讓大家一起分享各自的感受和在讀書過程中領(lǐng)悟到的體會，并現(xiàn)場大家一起解決一些同仁提出的問題，不僅是頭腦的激蕩，還要讓大家在讀書后發(fā)揮感想，分享心得，以及對書中內(nèi)容的理解和感悟！大家一起分享不同的經(jīng)驗，彼此考問，做出了相同的貢獻。讓這些平時不太可能說話和交流的一些同仁在同一個時間里相互交流，相互溝通，彼此分享，我覺得比“單單”的讀書會來的更有實際，更有作用，更有意義，不是嗎！這也體現(xiàn)了公司倡導的團隊文化。第四篇：參加讀書會心得體會參加讀書會心得體會參加讀書會心得體會17月5日下午4點，正當烈日炎炎，克區(qū)各小學語文教師相聚在第十小學，參加由區(qū)教育局組織的“精彩紛呈，砥礪共進”克拉瑪依區(qū)“市特級教師、學科帶頭人、骨干教師教學觀摩系列活動”。短短的一下午，讓我們聆聽到來自各小學12名優(yōu)秀語文教師的讀書交流心得，有感觸，有激勵。本次活動中有不少語文教師都是教齡在以上的骨干教師，作為學科帶頭人、市級教師的她們，在本次交流活動中，分享了她們在讀書時的感悟。教學過程中的困惑、方法。結(jié)合學生實際進行的改進，以及從細微處對學生的關(guān)心和理解。無不讓我這個只工作了三年的青年教師為之感動。本次讀書交流活動，有三名青年教師讓