小學生節(jié)約小故事-資料下載頁
2024-11-09 04:14本頁面
【正文】 孩子，這么干凈的水怎么能倒掉呢？要一水多用，節(jié)約用水！”我立刻放下盆，迫不及待地問姥姥：“那您怎么一水多用呢?”姥姥笑著對我說：“你想，我們是不是飯后可以用它來洗碗筷和洗鍋呀？還可以用來洗抹布、涮拖布……這水要是浪費了多可惜??！你想想，這些水要是給缺水的地區(qū)的人們，他們不知道會怎樣珍惜呢？電視里常說‘節(jié)約用水是每個公民應盡的責任和義務’！”嗯！姥姥說的很有道理！這個節(jié)水方法不錯，既讓水得到了充分利用，又節(jié)約了水資源！真是一個一舉兩得的好辦法?。∪绻總€家庭，每個人都行動起來，我們能節(jié)約多少能源呀！大家趕快加入節(jié)能隊伍中來吧！讓我們共同保護我們唯一的家園——地球吧！第五篇：“節(jié)約”小故事分享好習慣之節(jié)約每一分錢石油大王約翰洛克菲勒，是美國十九世紀的三大富翁之一。洛克菲勒享有九十八歲高壽，他一生至少賺進了十億美元，捐出的就有七億五千萬。他平時花錢卻十分節(jié)儉。有一次，他下班想搭公車回家，缺下美分零錢，就向他的秘書借，并說：“你一定要提醒我還你，免得我忘了?！泵貢f：“請別介意，十美分算不了什么。”洛克菲勒聽了正色說：“你怎能說算不了什么？把一美元存在銀行里，要整整兩年才十美分的利息?。 边€有一次，洛克菲勒盡善盡美到一家熟識的餐廳用餐，餐后，給服務生十五美分的小費。有一天，不知何故，他只給了五美分。服務生不禁埋怨說：“如果我像你那么有錢的話，我絕不會吝惜那五美分?！甭蹇朔评章犃诵α诵φf：“這就是你為何一輩子當服務生的緣故。”北宋杰出史學家司馬光，進士出身，屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書左仆射，后追封為溫國公。他著述宏豐，其名著《資治通鑒》是我國一部很有價值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風穩(wěn)重踏實，更把儉樸作為教子成才的主要內容：據(jù)有關史料記載，司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節(jié)用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而后敢行，頓足而后敢立?！痹谏罘矫?，司馬光節(jié)儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”，他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈，為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中，他強烈反對生活奢痱，極力提倡節(jié)儉樸實：其一，不滿于奢痱陋習。他說，古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他又說，近幾年來，風俗頹弊，講排場，擺闊氣，當差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農夫也腳上穿著絲鞋。為了酬賓會友“常數(shù)月營聚”，大操大辦。他非常痛惡這種糜爛陋習。他慨嘆道：“居位者雖不能禁，忍助之乎！”其二，提倡節(jié)儉美德。司馬光贊揚了宋真宗、仁宗時李亢、魯宗道和張文節(jié)等官員的儉約作風，并為兒子援引張文節(jié)的話：“由儉入奢易，由奢入儉難”，告誡兒子這句至理名言是“大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉”。他又援引春秋時魯國大夫御孫的話：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！彼麑Φ赖潞蛢€約的關系作了辯證而詳盡的解釋。說：“言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲。君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節(jié)用，遠罪豐家。”反之，“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”其三，教子力戒奢侈以齊家。司馬光為了教育兒子警惕奢侈的禍害，常常詳細列舉史事以為鑒戒。他曾對兒子說：西晉時何曾“日食萬錢，至孫以驕溢傾家”。石崇“以奢痱夸人，卒以此死東市。”近世寇準生活豪侈冠于一時，“子孫習其家風，今多窮困”。司馬光還不斷告誡孩子讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，表面上看來皆不是經國大事，實質上卻是興家繁國之基業(yè)。正是這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。司馬光“由儉入奢易，由奢入儉難”的警句，已成為世人傳誦的名言。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律，歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱譽于后世。對于我們中小學生來說，節(jié)約的內容主要包括如下幾點：節(jié)約糧食、水電，不隨意浪費和拋灑糧食；愛惜玩具、文具、圖書、衣物及其他物品；學會節(jié)制不合理的欲望，不該買的東西就不要買；愛護公物，對損壞的公物懂得報修或學者修理。??
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