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家讀后感-資料下載頁

2024-11-09 03:45本頁面
  

【正文】 ,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認為他沒有主見,沒有膽量,只能一個人從休戚相關,福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來,他不能引導家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避。而書中的高覺慧是文中比較先進的英雄人物,是高公館這個封建的黑暗王國中的一顆明星,通過這個人物形象,從正面表現了作者平等、博愛、自由的人道主義思想。他“從來不坐轎子”,他認為“‘底下人’跟主人一樣有感情”,他對鳴鳳說:“我想起你,總覺得很慚愧,我一天過得舒舒服服,你卻在我家里受罪!”他認為自己跟鳴鳳是一樣的人,如果永遠讓鳴鳳做自己的丫頭那就是欺負她。他對所有的下人都是平等的,他憎恨封建的等級制度。他要求作為一個人就應該有自己的命運,他敢于違反祖父的命令幫助覺民逃婚。在那沒有自由,沒有活力的封建家庭中,他想到那是沙漠,是一個:“狹的籠”,因此,他要逃出這個家,他要到一個自由的天地中去尋找新的生活,他宣誓“要做一個舊禮教的叛徒!”他追求的是豐實、充實的生命。以覺新為代表的萎頓的生命與以覺慧為代表的充實的生命形成了鮮明的對照,前者做了不必要的犧牲品,后者通過自己的奮斗和反抗則贏得了自由,爭得了自己的青春、幸福。作家對前者在同情的同時,嚴厲地批判了他們的不反抗。作家通過對照描寫,向一切摧殘人的青春、活力、自由、幸福、愛情的傳統(tǒng)意識和黑暗社會勢力進行了激烈的戰(zhàn)斗,通過這兩類生命形象的塑造,充分說明:必須結束這一切,讓每個人的“生命力”都得到自由發(fā)展。這實質上就是人道主義精神的宣揚。在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?!都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,而是自然的呼吁。這不是藝術,而是天賦。正如他所說:“永生在青春的原野?!钡谖迤骸都摇纷x后感《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因為她有才華,更因為她是封建社會里剩下的唯一希望,《家》讀后感。我佩服她。她與覺民的愛情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰想攀附誰。他們僅僅情投意合,僅僅因為愛而單純地想要相依相偎一輩子。有人認為《家》里德覺慧才是新時期的希望,但以我之見,琴乃唯一的光。覺慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛情面前,選擇了退卻。因為鳴鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠不可逾越。不然當他知道鳴鳳被爺爺送給了一個老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭取救回她?但琴的愛情不是軟弱。當她知道覺民被迫定親,她氣,她恨,她沒有哭。也許她是在怨為什么覺新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福,讀后感《《家》讀后感》。高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產,正面以笑臉對著家人,轉身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現在的“大嫂”結婚,他心中雖不愿意,因為他愛的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結果最終還是和自己所愛的人分開了。梅和瑞玨都是覺新曾經愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲??赐旰笪野底詰c幸自己沒有生在那個人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的存在。小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了?!白屓藗兛吹搅讼M?,看到了走進新社會的希望.
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