【正文】 來(lái)我也不怕，有大個(gè)的頂著。”樂(lè)觀的人即使事情變?cè)懔?，也能迅速作出反?yīng)，找出解決的辦法，確定新的生活方案。樂(lè)觀的人不會(huì)對(duì)事業(yè)表現(xiàn)出失望、絕望，正如EQ中所說(shuō)：悲觀的心態(tài)泯滅希望，樂(lè)觀者則能激發(fā)希望。按著目前的研究：人類(lèi)壽命的自然極限應(yīng)為130歲到170歲之間，但大多數(shù)人至今都未活到這個(gè)年齡。長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家也進(jìn)行大量研究，開(kāi)始承認(rèn)，人的疾病與壽命除了“生物模式”之外，還存在著“心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”。中東地區(qū)一位150幾歲的長(zhǎng)壽者，把自己長(zhǎng)壽的秘密概括為一句話(huà)：“快樂(lè)的生活”。絕望導(dǎo)致早死。研究者發(fā)現(xiàn)，老年喪偶后的半年里，死亡率比同齡人高出6倍。悲觀破壞免疫功能。情緒不僅是一種心理體驗(yàn)，也是一種物化過(guò)程。悲觀不僅會(huì)造成代謝功能的失調(diào)，如心率、血壓、消化功能的紊亂，而且會(huì)使內(nèi)分泌破壞或降低免疫功能?？鞓?lè)會(huì)使生病的人忘記痛苦，甚至?xí)股〉娜艘材鼙瘸Ｈ嘶畹镁谩Ｄ憬o予別人歡樂(lè)，就會(huì)得到歡樂(lè)。在人與人相聚時(shí)，你的快樂(lè)心情，微笑的表情，詼諧的語(yǔ)言會(huì)像春風(fēng)溫暖別人的心，引發(fā)大家的笑聲，驅(qū)除心中的煩惱。當(dāng)人們從你這里得到這些美好的心靈享受之后，對(duì)你會(huì)油然產(chǎn)生一種感激之情，贊賞的目光，會(huì)覺(jué)得你有一種“精神引力一樣”愿意與你交往。這樣，你會(huì)加倍地得到別人帶給你的歡樂(lè)。知足常樂(lè)指的是心平氣和地對(duì)待當(dāng)前的各種境遇，確定一個(gè)切實(shí)可行的可望可及的追求目標(biāo)，不要有過(guò)高的奢望，也不要過(guò)低看待自己。樂(lè)觀地對(duì)待自己的工作，是工作順利的條件，期望過(guò)高或總是感受到不如意，其工作反而不順利，進(jìn)而產(chǎn)生悲觀失望之感，處于一種惡性循環(huán)的情緒與行為之中。筆者幾年前的幾名學(xué)生面臨分配前，擔(dān)心留不到大城市；當(dāng)?shù)弥舻酱蟪鞘泻笥謸?dān)心進(jìn)不了大化工公司；當(dāng)進(jìn)了大化工公司后又為進(jìn)哪個(gè)廠而發(fā)愁，橫向比總是不滿(mǎn)意，明明是絕大多數(shù)同學(xué)羨慕的工作卻使他們自尋苦惱哀嘆。而有一位同學(xué)坦然地面對(duì)分配，進(jìn)了工廠后高高興興地上下班，雖然工作崗位累，他對(duì)自己說(shuō)的是，“比上學(xué)前幫家里種地輕松多了”，在這種樂(lè)觀的情緒下工作，加上原來(lái)的知識(shí)基礎(chǔ)，一年的轉(zhuǎn)正期到了，被提到車(chē)間擔(dān)任統(tǒng)計(jì)員。正是有了樂(lè)觀的心態(tài)加上自學(xué)統(tǒng)計(jì)理論，一年后又被提到計(jì)劃處。這也許是偶然事件，但偶然之中也可以分析出一種必然，那些一直不滿(mǎn)意的學(xué)生的悲觀情緒究竟對(duì)工作起到了什么作用？而樂(lè)觀的心態(tài)在那個(gè)工作順利的同學(xué)身上一點(diǎn)幫助沒(méi)有嗎？其實(shí)樂(lè)觀與自信一樣，可使人生的旅途更順暢。所謂的樂(lè)觀是指面對(duì)挫折仍堅(jiān)信形勢(shì)和情境必會(huì)好轉(zhuǎn)。從EQ角度看，樂(lè)觀是讓困境中的人不致流于冷漠、無(wú)力感、沮喪的一種心態(tài)。美國(guó)堪薩斯州大學(xué)心理學(xué)家史耐德（）經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)與其心態(tài)是否樂(lè)觀有決定性的關(guān)系。當(dāng)你設(shè)定某科成績(jī)80分時(shí)，你考了60分，最樂(lè)觀的學(xué)生決定要更用功，并想得到補(bǔ)救的方法；次樂(lè)觀的學(xué)生也想到一些方法，但缺少實(shí)踐的毅力；最悲觀的學(xué)生則宣布放棄。美國(guó)賓州大學(xué)心理學(xué)教授馬丁。沙里曼（Marti Seligman）在研究樂(lè)觀心態(tài)激勵(lì)人心的重要性時(shí)發(fā)現(xiàn)，對(duì)保險(xiǎn)公司業(yè)務(wù)員的業(yè)績(jī)來(lái)說(shuō)，一些樂(lè)觀測(cè)試成績(jī)高的業(yè)務(wù)員比悲觀型的業(yè)務(wù)員第一年超出21％，第二年超出57％。在一次次拒絕后，悲觀的人可能在心里告訴自己“這一行我干不了，一張保單也別想賣(mài)出去”。而樂(lè)觀的人會(huì)告誡自己“可能我的方法不對(duì)”或者“不過(guò)碰到一個(gè)情緒不佳的客戶(hù)”。寬容有些人認(rèn)為，寬容是懦夫的行為，這種想法就大錯(cuò)特錯(cuò)。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢只言片語(yǔ)的人才是懦夫，貪生怕死，為敵賣(mài)命的人才是懦夫。懂得寬容的人，是從大局出發(fā)，考慮全局利益的人。會(huì)寬容別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。大海因?yàn)閷捜?，而變得浩瀚無(wú)邊；天空因?yàn)閷捜?，云彩綿綿而美麗動(dòng)人；山峰因?yàn)閷捜?，匯集細(xì)土塵沙而巍峨聳立。人――應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，才能放出異彩。法國(guó)大作家維克多?雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。感恩1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病?；钕聛?lái)的人們生活十分艱難，他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái)，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。后來(lái)，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。謙虛 富蘭克林被稱(chēng)為美國(guó)之父。在談起成功之道時(shí)，他說(shuō)這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面。富蘭克林來(lái)了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門(mén)，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門(mén)框上，頓時(shí)腫了起來(lái)，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說(shuō)：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。” 富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。白居易虛心請(qǐng)教相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩(shī)通俗易懂，為后人傳誦最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位女作家在紐約街頭遇到一位賣(mài)花的老太太。她穿著破舊，身子看上去也很虛弱，但臉上滿(mǎn)是喜悅。女作家挑了一朵，說(shuō)：“你看上去很高興。”“為什么不呢？一切都這么美好。”“你很能承擔(dān)煩惱?！迸骷矣终f(shuō)。老太太的回答令她吃驚：“耶穌在星期五被定在十字架上時(shí)，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是復(fù)活節(jié)了。所以，當(dāng)我遇到不幸時(shí)，就會(huì)等待三天，一切就恢復(fù)正常了。”